逻辑性思维倾向表达比较受显意识头脑影响摘取知识，或许说直觉潜意识心智是较没有逻辑性的辩证的。这两者的脑叶必须要平衡。有些实体爱倾向逻辑性表达，有时容易弄懂，但容易受到自我后天环境教导之影响有大量的扭曲。而直觉的潜意识表达难弄懂或不符合理性的逻辑性，但又比较少扭曲或者说通灵自我的存有一部分知识。
前者需要工作自己的知识完善自我性或需要没有逻辑性之卷尺的信心，后者需要多编辑一些没有主谓词的顺序比较表达（让地球人理解）通顺。
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例如有意义/无意义的大量二元性运用，其实属于意义之统合。有意义伴随着参造物，无意义也伴随着参考性。意义是一个实体的偏好寻求就称为有意义，而偏见不寻求此活动即是无意义。有意义/无意义或无意义/有意义都伴随着该实体的观察、觉察。其实两者合一即是意义。有时逻辑性推理会说有意义，这属于小我头脑逻辑推理的大部分。这导致一些实体觉得某些说法自我偏见认为是无意义的，形成意识的分离。好比一些实体比较倾向爱自己觉得有意义/无意义，有些比较倾向爱他人的有意义/无意义。这两者思想不同，而产生有意义的说法并不是同个导向，而灵性统合说法是有意识。而不是有什么意义。并且有意义的之词让他人感觉、逻辑分析判断该实体与自我有所不同
而不管爱他人倾向还是爱自我的倾向，爱自我总会可能的有意识的爱他人一下下，同样爱他人会有意识的爱自己一下下。因此有意识的灵性术语并不分离造物者。（意识）=有意识与无意识
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分享一下个人看法：服务自我与服务他人主要是就极化来说的，很多基本的照料自我的行为不能算是服务自我的极化。当爱己的行为延伸到其他自我时，反而有助发展服务他人的极化。服务他人的行为也有可能是在发展服务自我的极化。黄色光芒振动渴望与绿色光芒振动渴望有时是很类似的。因此表面的行为的判断在某些时候是不可靠的，极性转换有时也在一念之间。比如，对于寻求者来说的争吵，其中可能就伴随着时开时闭的心轮，往往是绿色光芒与黄色光芒交替的，这种情况下，就容易产生误解。因此，在第三密度，主要留心自己的选择，而判断他人则要谨慎。
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1990-9-16
K: 流浪者来此服务之前 心中是否有特定的计画，或者只是以一般的方式来这里协助意识提升的收割过程?Q’uo：我是Q’uo，每个流浪者都有不同的服务要提供，首先是临在，流浪者属于一个比较光亮的振动品质，于是无须任何行动即可藉由本身的临在照亮这个星球振动.
第二层服务是你所称的特定形式，每个实体投胎进入地球时都会将自己的才能与本领带进来，接着以一种更为特定与聚焦的方式去运作，容我们说，就好比外科医生的手术刀.
第三层服务的特质比较个人化，因为该实体也趁着这个机会不只服务他人，也寻求平衡或调和自身存有的某些部份，如同所有人际关系的互动都提供一个服务的催化剂，这也是可贵的，虽然这里头有一点个人的因素.
恰好看到了这条讯息，正好可以回应Ra在[65.12]中总结的三个功能。
无须任何行动即可藉由本身的临在照亮这个星球振动
这句话可以完全回应该问题，应该无需过多阐释。
@无人知晓 这段讯息也许可以协助调整一下你之前的理解。
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确实协助了地球，但是不代表能够被收割，因为要极化到服务他人51%以上。
这句观点混淆了许多人。导致一般性情况懒洋洋的躺在床上就好像能三密度毕业。
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话说回来，如果一个流浪者能够一直心无旁骛地躺在床上吃喝玩乐，内心没有隔阂与逃避的选择这样一种生活方式，那我会毫不犹豫地质疑其流浪者身份。 
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我知道你有所服务他人。有许多流浪者并未真实的觉醒，只是说业余偏好各种形而上哲学与有意识的觉察到灵性。觉醒是寻求服务的。并不是说来到有兴趣的圈子里就是觉醒，也不是说知晓有地外生命与知晓有灵性复合体就是觉醒。况且那些未觉醒的流浪者与许多实体相似的，并不是说不服务就不是高密度的流浪者。
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我倒是不会因为一个人躺在床上吃喝玩乐或者变成流浪汉这种众人觉得对社会没有价值与贡献的人就觉得他们一定不是流浪者或者不能毕业
你知道日本有一种族群就是天天在家打游戏不出门不社交吧
还有另一种情况，如果一个人天生残疾甚至瘫痪，一直需要被照顾，你觉得这样的人就必然不是流浪者也必然不能毕业吗？
我觉得未必
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不管是觉醒还是正在沉睡的流浪者，都有/曾有原初振频与地球振频不和谐的共同点，即强烈的隔阂感。所以哪怕是一个重度沉睡的流浪者，我也不觉得ta能心安理得的躺平，相反，ta会处在重度的抑郁/精神分裂等状态。
真正的问题是——一个流浪者是否会磨灭其内在的原初振频而完全被当地同化？——我个人觉得不会。
我们不是在讨论流浪者会不会有哪些行为，而是其内在的感受。
我自身是有很多年的沉沦状态，其间伴随着抑郁、焦虑、孤独、忧伤等情绪，同时对正面极化的渴望也在不断积累蓄能。
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虽然内在意识的正面极化会显化到行动，
但以外在行动，去判断内在意识的极化程度，那就比较混淆了。
能完善显化是智慧上的事。
三密的毕业，可以没有智慧，更多是内在的意识极化。
当然一般而言，去行动服务他人，那肯定是较快能增解内在意识正面极化的了悟。
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我能理解你的，流浪者都有个人独特方式去选择服务他人，有许多是不可见的。
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好的。我就你所贴出的Q’uo通讯[1990-09-16]片段，结合[65.11]，[65.12]进行思考。我的个人有限理解如下：
对该通讯片段提出的三个服务层次的归纳：
- a.临在：无须任何行动，仅由临在以照亮这个星球振动；
- b.特定形式：（发问者K所说的特定计划）通过每个实体自己的才能以一种更为特定与聚焦的方式去运作；
- c.个人化特质：通过服务他人来寻求平衡或调和自身存有的某些部分。
对[65.11]的归纳在上面的讨论中已经提出：
对[65.12]的归纳在上面的讨论中也同样被提出：
那么，或许可以提出以下对应关系：
（因为表格似乎直接复制在上面会出现不合适的情况…所以直接截图了）
表注：
对机能性质的定义来源于[65.12]：
[65.12]…因此, 一旦流浪者穿透遗忘(罩纱), 它有三个机能, 前两个是基本的, 第三个是独特的, 属于该特别的心/身/灵复合体.
对第三层次独特性质的定义来源于你所引用的Q’uo通讯[1990-09-16]片段：
[1990-09-16]…第三层服务的特质比较个人化，因为该实体也趁着这个机会不只服务他人，也寻求平衡或调和自身存有的某些部份…
那么从以上不难看出，由于这种独特性（[65.12]所谓的属于该特别的心/身/灵复合体；[1990-09-16]所谓的个人化特质），则表中的第一层次这一行，或许与第三层次这一行有所关联。因而它们都是独特的，该独特性与个体的特性有关。
而对[65.12]所归纳的三个机能中，第一机能和第二机能是基本的，这一基本机能需要与他人互动（以服务该星球的实体），因而需要一定的聚焦性（来处理自身与所面对的对象的关系），于是对应[19990-09-16]的第二层次。
第一、第二层次是向外的，第三层次是向每个实体内部的。
以上就是我的个人片面看法。
在这里或许会有的一个疑问是：是否要求有条件才能实现机能？我还是原来的看法，还是需要流浪者穿透遗忘（罩纱）。但是这不会是一个台阶式陡然的过程，而是一个连续的过程。
每一个人降临在地球上，也就开始了再一次自我觉察的历程，这个自我觉察的过程又会与自由意志的实现有关。因此或许说存在即改变振动是没问题的，因为不得不有自我觉察，只不过自我觉察的程度不同罢了。但是或许需要自我觉察开始穿透遗忘（最低要求），才会开始以我们一般所认为的流浪者那样进行服务。在此之前的服务三个机能，或许效力是相对较低水平的。
不过服务形式也会是多样化的，或许登上世界各种领域的巅峰，或许闪耀于人类历史的长河，或许在默默无闻的黑暗中服务他人，都是服务，这些外在表现形式的不同，却没有内在实质轻重的区别。
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我之前帖子里的一些观点发生了变化，这里就不一一更正了，以下代表我的最新观点：
我觉得Quo与Ra提到的三个部分是完全依序对应的。
首先，“促进地球爱与光倍增效应”对应流浪者的临在作用——1，原文就是对地球。2，第二部分“灯塔”是对星球实体，所以第一部分还是对实体的话过于重复，这也不是Ra的风格。
其次，第三部分应该对应个人化——密度归属本身就是流浪者的个人化。你的表格中这部分对应了Quo的a存在明显的冲突，而且还把第五密度的智慧摘出去了。
我觉得流浪者的存在就可以增加地球的频率，无论ta是否觉醒，理由如下：
1，
Quo：流浪者属于一个比较光亮的振动品质，于是无须任何行动即可藉由本身的临在照亮这个星球振动.
Quo并未声明需要穿透罩纱这个条件。
2，
65.12发问者：仅流浪者的肉身存在是否就协助了地球?
Ra: 我是 Ra. 这是正确的, 其中机制就精确地如你所陈述的一样. 我们意指我们前一个答案的第二部分.[1]
唐的发问并未附加条件，而Ra也并未附加条件直接给予肯定，并且其所说的[65.11]的“第二部分”也并未附加觉醒的条件。
3，
[65.12]Ra：…一旦流浪者穿透遗忘(罩纱), 它有三个机能, 前两个是基本的, 第三个是独特的, 属于该特别的心/身/灵复合体.
这里Ra提到流浪者穿透罩纱有三个机能，并不意指在穿透罩纱前就没有这三个机能，而是意指这三个机能在穿透罩纱之后才能全部显现。
4，
流浪者最明显的特征是强烈的隔阂感，源于家乡频率与地球频率的不和谐，想象第三密度的地球是30°大温泉，第四第五第六密度的流浪者分别是40°，50°与60°，振频差=隔阂感=温度差[2]，未觉醒=隔阂感=流浪者感觉冷=地球感觉热
不用深究好比流浪者的温度会不会冷却等问题，这个不在此讨论了，我个人觉得流浪者的核心振频是个发动机，这短短的人世一生，一些所谓的剧本或催化剂在流浪者的核心振频面前没有可比性，即流浪者的核心如其历史是悠久的、结晶化的、不会被轻易改变的。[3]
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好的。让我们来继续尝试讨论这个问题。我们部分对部分、点对点地讨论这个问题。
我们首先需要注意一个逻辑关系。
1.上述引用的Q’uo通讯部分所述的是层次。有三个部分。
2.[65.11]所表达的是目标。有两个部分。
3.[65.12]所表达的是机能。有三个部分。
你的意图，在于将Q’uo通讯层次与[65.12]机能各自的三个部分直接对应起来。我刚看到这段材料时，也感觉如此。但是，是否考虑过层次与机能，或许在逻辑上并不是一回事？
我们接着继续查看Q’uo通讯部分所述的三个层次：
第一层次与第二层次
第一个层次是直接存在的意义。这是一种一般性的意义，但是因为每一个具体存在的实体而独特。
第二个层次要求参与特定工作（以才能聚焦于某点），该通讯材料举了一个比喻：“好比外科医生的手术刀”。这个比喻所反映的情况是：以自身自由意志聚焦于一个显化于世界的情况，从而是一种有技巧性的工作，例如医生、教师、科学家、政治家、乃至于更广大的一般层面中对他人的服务者。
需要看到，以上两个层次，虽然是主要在于服务他人，但也有所区别：第一层次在隐秘中服务（对应无人知晓的情况），第二层次在显化中服务（对应有人知晓的情况，或者说直接与他人有社会意义互动的情况）。并且，这两个层次是直接通过具体有限小我，对小我存在的当前环境所进行的工作。
第三层次
再看第三个层次，该层次属于个人化的特质，“趁这个机会不只服务他人，也寻求平衡或调和自身存有的某个部分”。但是视野要放大，虽然这里说的是“个人化特质”，但是它调整的是什么？显然不是在当前幻象下的小我层面的，而是借由此次投生经验调整更高密度的自我的。因为此处这个个人化的特质，若只是指第三密度幻象下的小我，那么并不需要“趁这个机会”调整（因为小我本身就在经历这个机会），因此调整的只能是更高密度的存有。
这与在自由意志话题下所讨论的高我之蓝图与小我的关系有关：
[36.7]…高我方面在通过第六密度的过程中觉察到(自我)学习到的功课. 进展速率被相当良好地理解. 到达高我本然状态过程中必须做出一些选择, 这些选择出自于该心/身/灵复合体自身.
因此高我仿佛像一张地图, 在其中, 目的地是已知的; 各个道路也被清楚地知晓, 这些道路是由智能能量透过智能无限所设计出来的. 无论如何, 高我方面只能够编写课程, 以及如果它想要, 可以预先设下一些限制. 剩下的完全由各个实体的自由意志决定. 此为已知与未知之间的完美平衡.
借由对第三密度的投生与经历所编写课程的催化剂，高我通过这个小我的独特课程调整自身的经验。因此，第三层次是“向内的”。
以上是个人对Q’uo通讯有限理解的进一步阐发。接着再回答你的首段分析。
对首段分析的反馈
首先是倍增效应。参看[83.17]：
[83.17]…其次,我们会指出一个效应,我们已经学到称之为倍增效应.那些心智相似的实体一起寻道,将更为有把握地找到.
这并不是光临在就能简单做到的事情，而是要求与其它实体有所交互。倍增效应，或者说倍增法则与平方法则，或许也要显化出一个话题来讨论以继续显化理解。
其次是灯塔的问题。
在[65.12]的叙述中，灯塔以“或”的关系，与牧羊人并列在一起作为第二基本机能，可见灯塔在性质上是与牧羊人是相同的。那么，牧羊人是好理解的，类似于领袖或者教师的职能，该职能要求与人互动。那么灯塔呢？那就是在众人面前活出一的法则，以闪耀出光芒，因此，它的对象是其它实体（同样要求与人互动）。这是我的看法。
最后就是第三层次：个人化特质。该点已经在上面表达，不再赘述。
因此，最后归纳：
- 第一层次（表格正文第一行），对象是星球，存在即可；
- 第二层次（表格正文第二、三行），对象是星球上的实体，要求与其它实体互动；
- 第三层次（表格正文第四行），对象是高我。
该逻辑关系是明确的。至于第五密度的智慧，这在表格上的确是一个遗漏。或许第五密度同样可以像第四/六密度广播爱与爱/光那样广播出去那样，将智慧广播吧。或许类似上面Spirit.Wiki_Quora提到的“百猴效应”。但是此处我没有证据，因此没写。
对第1点的反馈：
参考以下讨论：
对第2点的反馈：
注意到一法原文中：
[65.12]…因此, 一旦流浪者穿透遗忘(罩纱), 它有三个机能, 前两个是基本的, 第三个是独特的, 属于该特别的心/身/灵复合体.
该前置条件“一旦…”是对应Ra所述的三个机能的。要注意到语义联系。
对第3点的反馈
看到了第二点的条件意义，那么可以再看这个讨论：
因为自我觉察不是一个陡然上台阶的过程，而是一个连续曲线的过程。只是当该曲线过了某一点之后，或许机能才变得显著起来。
因此，在这一点上，或许你与我并没有根本性的歧义。
对第4点的反馈：
为什么突然说起流浪者的特征隔阂感 
，我感觉似乎和问题不太相关（可能是这个遗忘与罩纱让你有所感发吧）。不过既然问题已经显化，那么也同样可以聊一聊。
聊天内容
老实说，就我个人而言，并不太在意流浪者的身份。虽然或许人与人之间的隔阂对于我来说是真实强烈的，虽然这是如此的孤独，但是我是万千人类中间的一个，是如同绝大数人一样，同处于无人知晓的黑暗中的人类个体。
虽然如此，我还是会对流浪者的事务有所兴趣，因为其中会有许多有关宇宙的灵性意义理解。你所说的能量振动层级的差异与水温的比喻，我感觉是非常贴切的。
至于是否古老，我也未知，这并不属于这个世界这一生我所能完全知晓的。但是你的说法还是很有趣的，我感受到了你的跃动。或许不必比较古老与否？因为一切都是同时发生的。触摸大地，你能否去观想它几十亿年后是什么样子？抵达永恒时的情况又会如何呢？大地如此，那么所遇见的其它实体呢？我无法言说这样的神秘，就让人类无差别的灵与我活在当下吧。
附注：有关倍增效应与灯塔机能的进一步探讨，可以参考这一帖子：
关于倍增效应的理解
如果一个流浪者来到地球后被极度的不适应以及地球人的冷漠和压迫弄得心灰意冷，同时他又没有接触过灵性方面的资料，在失望难受之后选择一种“自暴自弃”的生活方式，你为什么觉得这是不可能的呢？
真是个长帖子，其中很多讨论也是自己曾经困惑过的问题（譬如服务的being与doing），后来我的结论是
1、流浪者来地球核心是学习的（对自己的服务，也是对太一的服务）
2、流浪者到地球投胎，他们的频率本身比较轻盈而不适应有隔阂，这是与沉重集体意识的不适应，这不适应本身就是一种对地球的服务，减轻了地球振动不和谐。这不适应感将一直存在，哪怕流浪者催化剂处理得很好。
3、流浪者做自己，就是一个小灯塔，倍增器。如果被某些人有意识认可，那么倍增效应发挥作用。
4、一个人无法不服务，只是这服务的质量不同，或侧重不同，一个人越是清楚做自己，那个自我的精华越密实，就是越极化。正面道路开始关注服务质量，就意味着更多关注他人，也就倾向于提高服务中考虑他人的比例，且此时做自己与服务他人双赢，趋向于无条件爱，也就越接近毕业程度了。
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是的，我觉得许多流浪者单纯是留在这里，他们的思想和本身的振动就已经在服务这颗星球和这里的人了
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我没有觉得不可能，甚至觉得这是每个流浪者投生计划的固有属性，只是程度深浅的区别。哪怕在我接触灵性信息之后，也仍然很长久且深入的处于这种生活方式。
重点并不在于表面上体验哪种形式的生活方式，而在于该个体内在的态度，即流浪者前期觉醒的高度期望所引发的强烈隔阂感极易显化为“自暴自弃”/“没有信念感”/“穷困潦倒”的生活，ta找不到归属感，扮演不好这个社会中的各种角色，这也是之所以称之为“流浪者”的缘故，但我觉得ta不会完全享受或沉浸在这种状态里，因为这选择是被动的，渴望是被压抑的，但ta会在这种“沉沦”状态里重新认识、调整自己，积累渴望。
不过我也不确定，如果流浪者极度不适应，而痛苦万分，这低频影响地球多大？
或者说，影响地球振动，或者影响地球升维的因素是什么？拉后腿或阻碍的能量是怎样的？
如果说是猿猴晚期二密度家族保护意识形态，或人们脉轮堵塞，尤其是第三脉轮导向权力倾向等，混合这些因素导致的巨大冲突矛盾等。
流浪者只要不偏向负面极化，那么正常的矛盾混淆，应该不影响地球，其原本服务的意图初衷就实现了？
是的，我觉得只要流浪者不被带入负面的领域，即使经历很大的痛苦和不适应，其带给地球的效果仍然会是正面和提升，因为流浪者的思想和振动是更进步的。
所以可能流浪者就是单纯地来到这里，当一个“普通人”，即使没有了解过这类灵性资料，其服务的意图也能实现，因为已经给这里带来了一股更进步的意识和能量
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