94：删除轮回的基督教管理者
1987-03-29
Carla：Q’uo, just in one other way. H was asking earlier about reincarnation and Christianity, and because I’ve fielded the question so often, I went ahead and spoke up. Do you wish to comment on this subject? I would greatly dislike misleading anyone in any way, and welcome any comment.
卡拉：Q’uo，只是以另一种方式。H之前问过轮回和基督教，因为我经常问这个问题，所以我继续说出来。中方对此问题有何评论？我非常不喜欢以任何方式误导任何人，并欢迎任何评论。Q’uo：I am Q’uo, and we find that you have given somewhat of a synopsis of the topic that you have called reincarnation and its traces left within the holy work that you call the Bible. Within this work, there is but little remaining concerning the reincarnational aspect of third-density experience, for as you have correctly stated, there was a decision made in early days of the Christian faith, as it is called, that the work of the one known as Jesus the Christ was of such importance, and the time during which it might be implemented was of such short duration, that it would be, it was felt, most helpful to those who embraced this faith to be guided to the degree that their sight pushed no further than one earthly incarnation in order that the focus of attention would remain within the boundaries of birth and death in one incarnation. In this way, the elders of the Christian faith hoped that the efforts of the incarnation would be increased to the degree that a greater harvesting of souls would be possible.
Q’uo：我是Q’uo，我们发现你已经给出了你称之为轮回的主题的概要，以及它在你所称的圣经的神圣作品中留下的痕迹。在这部著作中，关于第三密度经验的轮回方面所剩无几，因为正如你所正确指出的，在基督教信仰的早期，正如它所称的那样，有一个决定，即被称为耶稣基督的那一位的工作是如此重要，而它可能实施的时间是如此短暂。 人们认为，对于那些接受这种信仰的人来说，最受帮助的是被引导到他们的视线只推一个尘世的化身，以便注意力的焦点保持在一个化身的出生和死亡的界限内。这样，基督教信仰的长老们希望道成肉身的努力能够增加，以至于可以更大程度地收获灵魂。There was much discussion and dissension at this time upon this topic, for it was felt by many that such deception was great disservice to the one known as Jesus the Christ, for this entity was one whose incarnation was based upon the light of truth and the power of love. Yet those elements within this governing body who wished to see this faith in the one known as Jesus continue in a fashion as pure and potent as possible held sway and were able to carry the votes necessary to delete those passages and portions of the Bible which referred in a direct fashion to the concept of reincarnation.
当时关于这个话题有很多讨论和分歧，因为许多人认为这种欺骗对被称为耶稣基督的人是极大的伤害，因为这个实体的道成肉身是基于真理之光和爱的力量。然而，这个管理机构中那些希望看到这种对耶稣的信仰以尽可能纯洁和有力的方式继续下去的人，仍然占据着主导地位，并能够获得必要的选票来删除圣经中那些直接提到轮回概念的段落和部分。Q’uo： May we speak further, my sister?
Q’uo：我们能再说下去吗，我的妹妹？Carla：That is all for me. I thank you very much.
卡拉：这就是我的全部。我非常感谢你。
原来是这样
难怪我以前感觉圣经是佛经的删减便当版
95：同时性与梦的关系以及在梦中接收的信息类型
T：我有个问题。同时性与梦有怎样的关系？我们在梦中接收的是怎样的信息？Q’uo：我们感谢T实体提出的这个询问。我们是Q’uo群体。我的弟兄，梦的作用各有不同。你们称作做梦的最常见的作用是燃尽(burn off)，或者处理在清醒状态时未能完全处理的能量。尽管这样的资料经常提供一些信息，它通常不具备启示性，仅仅是自我和自我从自我的较深层次到日常意识的交流的延续。
然而，做梦是来自于灵性来源的通讯，就这一点我们说做梦很像同时性。当你注意梦的时候，特别是当你开始在日记里写下你所记得的梦的内容时，你能够开启与你自己的对话。你会发现你的梦变得越来越详细、清晰、清楚和彩色。一旦你认识到梦里的信息对于日常的自我有帮助，有助于提高分析发生在生活经历中的事件的能力，该信息会变得更加丰富和深入。
我们要提到另外两种形式的梦。第一种是教/学的梦，在梦里你有时是学生正在跟老师学习，有时你是老师正在讲述并与学生分享。这种梦出现是因为在你们的密度的内部有不断的教/学在进行着，有时当一个实体有这样的期望的时候，会推动那个实体与那些目前尚未显现或者目前脱离肉体和作梦的实体一起在梦的状态里加入到教/学中。
醒了的自我很少能记起你所听闻或者你所教授的内容。不必担忧这点。
你所学到的无法穿透它试图在你的灵魂流里到达的地方，除非你如同接收通过这个器皿的传讯一样接收这个信息。你听到了一部分，有一部分你没有听到。那已经是令人满意了，因为你并非有意识地听到的那部分已经穿透进入了你的潜意识，在那里将被处理。那些你没有听到的，你并未遗失。你只是对灵性敞开并允许这些事情进入到更深处去进行处理。
最后一种梦，我们视为一种特别的梦，它是清晰的梦。在那种梦里的是来自于神灵的、封装的信息。它通常是某种隐喻，你可以从中汲取你想要的。这种梦不同于其他梦的地方是它的清晰性。如果你发现自己在做一个清晰的梦，或者远不止一个清晰的梦，你可以认为你正在穿越这个器皿所称作的灵魂的暗夜和新的领悟。清晰的梦通常出现在危急关头，如果当你尚未意识到有危机的时候你做了一个这样的梦，你最好认真思索它可能要带给你的信息。
你不是一个简单的存在。你们每一个人都是一个有振动和频率的复杂系统。那些频率有的随着你经过许多次的转世。一些频率是特别的只针对你这次特定的转世。
你们的振动和频率随着你们的情绪和那些发生在你们身上的事情改变。那么你们的目标是什么？当然它是去渴望，因为你们需要体验你们所渴望的。当然它是去爱，因为那是本体(identity)的表达。
我的朋友们，也许你并未想到美就存在于你里面。一朵花的存在是为了什么？是为了绽放。我们鼓励你们每一个人都认为自己是美丽的、有能力绽放。在所有的谦逊中，在所有的空性里，如同圣杯一样地打开你自己去接受怀着爱触摸你的一切。
亲爱的朋友，是我们跟这个美丽的团体道别的时候了。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。我们是你们所知晓的Q’uo群体
96：相对真理与绝对真理的关系；幽默
1995-2-12
P: 关于绝对与相对真理，大多数的时间 我们经验的东西似乎属于相对真理. 相对真理与绝对真理之间有什么关系?Q’uo：我是Q’uo，我的姊妹，我觉察你的询问. 在这伟大的经验之八度音程中，我们所共享的音程，我们可以看见终极或绝对真理，以及相对的真理. 现在 我们愿利用深邃心智的一部分，你们称为原型心智，来说明这个八度音程中的一个绝对真理，因为它是整个进化过程的架构，我们每个人在其上移动的旅程. 我们每个人以自己的方式[我们所谓的相对真理]去实践它.
当我们移动穿越这的表达太一造物者的模式，我们每个人行为的方式为我们独特选择的一个函数，也是我们记忆与经验的一个函数.
而原型心智并不受任何实体的记忆或经验所影响或改变.
因此，每个实体提供一个对这场旅行的-我们正搜寻一个正确的字眼-诠释，与所有其他实体的选择相较 那是相对的.
然而 理则的架构，爱的源头，是绝对的. 事实上，就我们觉察的限度而论 有一个伟大的绝对，那就是所有事物、所有实体的合一状态，因为即使原型心智也只是太一造物中无限多个理则表达出来的东西.
是否有其他的询问?
P: 我们个人似乎是原型心智的建造者，难道我们不就是绝对真理的建造者?
Q’uo：我是Q’uo，我的姊妹，我觉察你的询问. 在这伟大的经验之八度音程中，就最深的观念而论，认知每一个实体皆为造物者，这个陈述是真实的.
但就实体们移动穿越幻象，做为造物主的各个部分的角度来看，这个陈述就不是真的，因为做为一个实体 你没有任何一个选择能够改变原型心智的任何一部分.
理则给定原型心智，你们可以有无限多种方式可以选择去移动穿越这个心智，但它恒常地，永远是相同的.
R: 我感到好奇，什么东西使得你们有时候在最后冒出一个小笑话? 是不是那时候我们一起堆积的能量所致?
Q’uo：我是Q’uo，我的兄弟，我觉察你的询问.
我们是Ra、Latwii、(Hatonn)群体调和而成的振动，其中每一个社会记忆复合体都欣赏你们所谓的幽默.
这个团体很了解Latwii 群体的幽默. 就我们的看法，幽默是以正确的比例感去看待一个状况. 当一个人从某个观点看一个状况，可能是困难与沮丧的，如果他能够以一个更完全的观点去看，通常会有机会去平衡这个状况，容我们说，在紧张的局面中增添一点喜剧性调剂.
更大的视野可以缓解困难，我们觉得幽默是一种恢复更大视野的优异方式，特别是当实体因为画面的某一部分有些过度紧张的时候.
97：什么是准确；高密度是否也有幻象；什么是永恒及其之外的东西
1991-1-6
M: 在开场白当中，你说准确不在言语中. 什么是准确? 在理解我们与无限造物者以及服务他人的关系之过程中，准确度在什么地方?Q’uo：我是Q’uo，我的兄弟，此时 在你们主观经验的边界中，准确度位于敞开与充满爱的心之中.
M: 我不禁要想，在更高的密度中，是否也有幻象?
Q’uo：我是Q’uo，的确，在永恒密度之前，所有密度都有幻象.
每个密度都有它恰当与适切的学习功课，你将有能力去经验每一个功课，藉由使用幻象，在适当的空间与时间当中学习; 但真实情况是没有空间与时间 只有一个(能量)场.
我们可否进一步回答，我的兄弟?
M: 你是否知晓什么是永恒，以及永恒之外的东西? 你能不能在这个时候秀出来?
Q’uo：我是Q’uo，你希望对一个非理性的概念获得一个理性上的了解.
那么，让我们对你提出一个有趣的问题: 你们每个人都能够问一些自己无法回答的问题; 这个能力从哪里来? 它不在你的心智[电脑]之中，也不在相对性的造物之中. 那么，这个渴求从何而来?
你们可以看见所有的具体东西，你们为什么要求更多?
难道你没看见 你所询问的东西，其中的真实脉冲，正是它自己的答案?
98：寻求的途径；灵性的功能
1991-1-6
H: 你稍早提到重点不在于一个人追随哪一条特殊的信仰或传统，而是他选择一条途径，然后全心地 固定走这条路.在我看来，阅读Ra 资料之后，你们正在提供另一个传统，好比宇宙与造物的概念，各个密度等等; 我不禁要问，这些途径都是正确的吗? 或者正不正确都没有关系?
Q’uo：我是Q’uo，我们相信已经觉察你的问题. 首先，如同你的假想，这里有一个矛盾(吊诡): 所有传统都是正确的，以许多混淆的方式呈现.
也就是说，这个幻象的本质是有帮助的，为了超越经验，一个人必须自由地进入经验当中. 领悟灵魂与造物主的本质的途径是透过幻象，而不是走任何其他途径绕过幻象. 当一个人移动穿越各种经验，适当地珍惜与尊重它们，于是这个人开始超越它们，接着获致立即的觉知，知晓爱，即太一无限造物者的临在.
是故，如果你想要从阴影移动到光中，你最好先了解这个探索过程将是在阴影中进行，当你持续去学习、进化与成长，你处于阴影与痛苦的时间也越来越多.
因为经验的主观特质，你处于痛苦之中，重新改写你的(心智)电脑程式是痛苦的，但当你走过特别创伤的经验，或专注地走过非-创伤的经验; 你开始引发动机 去使用每个机会 在所有阴影中学习.
我的兄弟，我们可否进一步阐释?
H: 我对于询问的方向有迷失感.
Q’uo：我是Q’uo，我们在这里与你是一致的. 让我们重新开始.
一个位于幻象当中的实体处于监牢当中，直到该实体领悟幻象的透明性.
每一条途径或道路都是为了超越相对性，获致一个永恒的经验; 它是一个排序与辨别的方法.
每个实体移动进入一条特定的途径，一路上思考这条途径，最终 该实体可以立即地觉察那超越幻象的东西，也就是说，立即地经验造物主.
当一个实体已经收集、祝福、感谢与荣耀太一无限造物者的经验，其自我的一部分开始以无法言喻的方式觉察爱、造物主、自我的本质.
于是，这个难以言喻的神圣经验可以被破开，它是无限的，在这个幻象中 分享给这个幻象、所有周遭的人，以及自我.
这些途径的目的都是递送相对性自我到达崇敬、敞开与信实的心境.
当一个寻求的实体到达这个状态，即使只有一瞬间，它已拥有与无限造物者合一的经验，并会一直记得.
在这一点，所有的途径变为一，正如同所有基督意识[1]的显化述说不同的故事，但他们的本质皆为一.
M: 我有一个问题，如果太冗长，或许我可以改天再问.
是否总是需要请求灵性复合体的方向指引，好让智能接收它; 或者智能可以单纯地保持开放的接收状态，接收灵性要说的任何东西?
Q’uo：我是Q’uo，我们将尝试回答这个询问.
发问者来到问题面前，成为该问题.
你无法在幻象中掌握(了解)灵性复合体.
灵性的确是不朽的，它的功能并不是一个资讯给予者，而是一个条水管. 资讯透过灵性复合体传送进入心智的概念化部分，以及 因为该学生渴望去知晓 资讯得以在心智的深处生根.
只要该实体渴望，并持续以最有耐心与充满关切的方式渴望每一个当下的答案，如此将鼓励灵性的太空梭(shuttle)保持开放(运作).
另外 在冥想中失去小我(ego)，吟唱、沉思、创作，以及其他各种经验[每个实体的]内在不朽的回音的方式 都大大地鼓励灵性太空梭的开放.
译注: 读者若看不习惯 可以将基督意识自行改成至上意识或无条件大爱 ↩︎
99：服务的平等品质
1999-9-26
小组问题:本周的问题关乎我们的渴望，我们想知道当我们试图服务另一个人，我们做了什么? Q’uo 能否与我们谈谈服务的平等品质: 洗碗盘、照顾小孩、送火箭到月亮上头、教导、喂养千人，不管我们做什么都是平等的?(Carla 传讯)
Q’uo：我们是你们知悉的Q’uo 群体原则，我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意. 今天，我们感谢你们呼叫我们加入你们的寻求圈. 我们至为快乐地同你们分享我们的想法与意见—关于服务他人的本质与相关的细节; 这的确是一个迷人与中心的主题.
我们请求你们好好地辨别我们说的话，拿取对你有用的部分，将其余部分通通丢掉.
我们来此只有一个简单与一致的讯息: 一切都是一，而那个一即是无限造物者，即是爱. 我们看见的宇宙是统合的、一体的.
我们也跟你们一样看见无限阵列的复数宇宙，每一个宇宙都是独特的，正如同没有两片雪花是相同的. 一切万有明显地具有无限的变化性.
我们注视这个宇宙，看见这个合一的各个部分都隐含一个自然的本能，可以彼此配合，于是所有生命都获得喂养，所有需求都得到满足.
我们看见的宇宙是有次序的存在，第一个水平是看起来无生命的物质，好比岩石、水、空气与火等元素; 第二个水平是有生命的东西，植物与动物们自然地转向阳光，并依照自身的力量四处移动.
第三个水平，你们目前所在的位置，我们看见在这个水平中，服务的本能被埋藏在心灵深处. 第三水平的生命本能就想要有所服务，想要有一个目标，想要帮助或改善周遭的处境. 这个本能有很大的程度受到文化的影响.
在你们的西方文化中，我们看见重度地强调活动与物质界的成就.
因此，当你们每一位想到服务他人，通常会想到外在世界中发生的各种行动.
无论如何，当实体们[好比你们]致力于活出一个服务的人生，他们即是以永恒的公民之身分在工作，而非空间与时间的公民. 对于一个有意识尝试活出这般人生的寻求者来说，她的世界的地形开始转变，从具体物件与活动的世界转变为思想、点子、意图的世界. 这两个世界在寻求者的里内逐渐地融合为一，因为寻求者在同一时间活在两个世界之中.
寻求者活在一个十分具体的，约定俗成的实相; 在这个世界中，似乎喂养一千个人要比喂养一个人更好，医治一千个人要比医治一个人更好，安慰一千个人要比安慰一个人更好. 再者，若一个寻求者投入可观的能量与时间在自我的里内寻求、冥想、与沉思，这类的活动在这个世界不算是服务他人. 甚至明显地是一种自私与服务自我的活动.
寻求者经常感到困惑是因为这两个世界提供冲突的图像，并给予冲突的资讯.
在灵性的世界中，医治一千个人要比医治一个人更好? 这个推论一点也不明显.一个人花费时间在自我发展上，这种事一点也不显得自私.
事实上，恰好相反，在形而上的世界中，花费时间在发展属灵的天赋与技巧很清晰地被视为最高次序的服务他人之工作. 让我们来注视这个概念.
当这个器皿思考谁在服务他人方面表现最优异，她立刻想到耶稣-基督.
在这里，我们看见一个实体并未依照他所处的文化之常态标准去表现举止. 因为这个实体的父亲是一个木匠，在他出生的文化环境，他被认为将成为一个木匠.
这个实体并未满足约定俗成之实相推挤给他的种种要求. 毋宁，该实体受到内在指引的感动，首先寻求他自己文化里头的智慧，然后寻求邻近土地上其他文化的智慧. 这个实体从未拥有一个职业或赚取金钱. 因此，就他的文化的公认标准而言，这个实体对于社会没有贡献; 该实体也没有结婚，没有小孩，也没有成为一个睿智的老者.
毋宁，这个实体从一个地方漂泊到另一个地方，只拥有非常少的东西，他在自己的心中寻求，依据内在的指示移动.
禁食、祈祷、对那些愿意谈论灵性旅程的人们讲话，这个实体最终聚集了一些学生，逐渐地 该实体开始拥有一些卓越的能力. 然而，耶稣实体最终能够提供给周围群众的医治与显化并不是外在或俗世的产物; 毋宁是经过一段漫长与艰辛的自我发现与自我净化过程的果实，这是一个非常有天赋的实体感受到一个呼叫而去追寻的旅程.
当这个实体能够开启一个内在的通道，让许多奇迹得以发生，该实体所凭藉的不是任何他曾做过的事，而是 透过他所是的本质. 这一个实体已经辛苦工作了很久，为了打开他自己的心智、意识与心灵的更深层级.
当这个实体以耶稣-基督之名挑战我们，我们能够回应她并不尽然因为这个实体死在十字架上，希望透过他的牺牲来拯救这个世界; 毋宁是因为这个实体拥有一个存有的品质，该品质具有最大的纯度与最深刻的意图. 或者以另一种方式说，因为他全然绝对的爱.
你们每个人都有一颗充满爱的心，然而，那是一颗装着人类之爱的心，当它面临压力，人类的补给很快就会用完.
每一个寻求者的希望是持守更高品质的爱在心中，这个希望是越来越多地移动进入永恒的世界，远离空间与时间、因与果、数量与特性的世界.
使徒保罗曾写下最美丽的文句[1]: 一个人可以做各式各样美妙的事，但如果他没有爱，他就什么也不是，不过是一只鸣的锣、响的钹.
或许这个种子思维可以为你开启服务他人的本质. 重点不是你做什么服务，而是你在做一项服务时所蕴含的爱，那使得所有服务变得平等.
重点不是医治或喂养或换尿布或洗东西，而是你在做这件事时所携带的爱之品质.
除了向内移动，注意自我的种种过程之外; 你要如何发展自己的存有以容纳更充分的
爱?许多时候，这个过程令你感觉自私、只顾自己与自恋，你心里想着: “我正在走这些步伐，想这些点子，四处鬼混，没做什么有用的事.” 于是我们自己贬低了一个最可以帮助我们深化自我品质的过程.
我们刚才说”我们”，因为这个议题不只存在于第三密度，我们仍然深深地希望与祈祷可以更多地学习如何去服务.
你们做为第三水平的人类，正来到一条无限之路的开端，正要开始熟悉自我，正要发现你到底是谁. 当你工作自我，坚持地注意自我的各种思维之际，你正在打开与深化一个连结，衔接永恒世界与空间/时间世界的连结.
这个器皿长久以来坚持创造出一本书，她称为流浪者手册(Wanderer’s Handbook)，在这个过程中，她认为自己踩了许多次错误的步伐. 我们要对你们每个人说，这个充满许多错误步伐的模式表面上似乎是无用的，其实富含了学习的养分.
许多时候，当你似乎停顿的时段，似乎没有任何方法可以向前移动; 许多时候，似乎有进展的时刻就是成功.
然而，这些都是幻象，因为在本质存有的水平上，不管是在虚假的起点或停顿的时刻都没有什么失败感; 当这个世界说你拥有成功，也没有所谓的成功感.
毋宁是，只有太一无限造物者，还有一个自我完全地与造物主同在，透过信心、意志，他希望能够越来越像无限造物者，越来越少像是一个梦中梦中的一个梦境.
对于一个灵性实体来说，除了当下与此刻蕴含的爱，何处是实相呢?
为什么所有服务方式都是平等的? 因为它们关注的对象都是相同的，它们都来自同一的存有.
从理性之眼观看，依据一个人的天赋与才能去决定他可以做的服务，这是完全合乎逻辑的. 这个人可以做粗活吗? 这个人可以医疗吗? 这个人可以教导吗?
然而，从信心之眼观看，自我的问题就不是—“什么是我的天赋?” 毋宁是: “无限太一，您给我的意旨是什么? 您为我准备的美好事工有哪些? 帮助我看得更清楚; 当我看见它们时，帮助我成全这些事工.”
在你们的世界中，我们彷彿是一阵烟雾，我们是风儿上头的旋律，我们是心智中的一个念头. 我们是这个管道所汲取的一个能量与觉知水平. 我们十分故意地不是肉与骨，不是那些在你们地球上降落的实体.
我们不认为我们的服务包括外在的显化，好证明我们是真实的.
我们单纯地情愿成为风儿上头的一个安静与可得的声音，我们在这里感知到我们服务的位置.
就这个世界的观点，我们的服务是模糊不清的，并且在许多方面是无意义的.
但我们持续为这类接触带来的祝福感到满足，因为我们相信关键不是我们的话语，而是伴随我们话语的振动，那是我们服务的本质.
你们知道我们的心，因为我们已经对你打开它，你从我们的存在状态中感觉舒适.我们为此满足，因为我们已经提供我们所知的最高服务.
再次地，我们知道我们给予安慰与安心，我们给予你们思想的食物.
但我们认为我们真正的服务是提供一个存有状态的品质，潜藏在我们所有述说的讯息底下的不是我们，而是太一无限造物者. 我们不想要你们注视我们，我们想要加入你们一起注视太一无限造物者. 我们在你的里内看见他; 你们在彼此里内，也在我们里内看见他. 那安慰与归属感的品质从造物主移动到我们这里，再移动到你们当中，接着进入这个世界.
我们可以看见这股能量通过我们流动，然后你们也允许它通过你们自身，我们为此感到谦卑与深深地满足.
我们鼓励你们每个人看待自己为一个纯净的管道，透过你，无限的爱与光通过你流动，接着向外流到你周遭所有需要安慰与安心的众生之中.
只要你倾听，你的人生目标自然会找到你. 所以，我们单纯地请求你歇息，确切地知晓你不是孤单的，你也没有迷失. 所有你希望的、寻求的东西将以各种方式来到你身边，并且使你惊奇. 总是坚持你的梦想，鼓励助长你内在的信心.
放松地进入当下，那蕴含着喜悦、悲伤与每日各种状况的当下.
要知道，即使在最简单与平常的环境中，神奇与强大的原力都在持续运转，它将对自我揭露自我，将服务对寻求者揭晓.
(中文翻译摘录自–灵修版线上圣经—哥林多前书第13章)
13:1 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。
13:2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得甚么。
13:3 我若将所有的賙济穷人，又舍己身让人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
I Corinthians 13:1-3: “If I speak the languages of men and of angels，but do not have love，I am a sounding gong or a clanging cymbal.
If I have the gift of prophecy，and understand all mysteries and all knowledge，and if I have all faith，so that I can move mountains，but do not have love，I am nothing.
And if I donate all my goods to feed the poor，and if I give my body to be burned，but do not have love，I gain nothing.” ↩︎
100：打开心轮的具体练习
Steve：是否有一套更为具体的练习，目的是打开心轮，你们能够推荐一套吗？Q’uo：我是Q’uo，觉察你的询问，我的兄弟。我们会推荐你去找到那些关于心的、具有一种特别富有表现特性的文章，由其他已经对于这类练习进行研究的作者所写作的文章，也许让你自己关注其中的一些段落，接下来在一种规律的基础上，也许是每天，沉思这些讯息的意义。当你感觉到你已经用一种心智的方式消化了这个信息的精髓时，接下来，在你的冥想状态中，拿出你的心理活动的这个成果并允许它，容我们说，站在舞台的中央，允许它从心智移动到感觉，移动到直觉，更多地移动到心的活动场所之中。
找到不少于一两篇这样的文章。在与进一步的心理活动和冥想建立连接的过程中使用这些文章，一直到你感觉到你已经用无条件的爱、用这种爱的给予和接收的饰物[容我们说]将你的心轮装饰起来为止。也许你能够使之成为一种个人的体验，因为你接下来就能够找到一个朋友或家庭成员，也许会喜欢或欣赏进一步的讨论，以及详细阐述对于无条件爱的这些结晶化的感觉和表达，具有一种心智的特性。
利用家庭、朋友等等的回应来进一步丰富心轮的活动，这样就有了一种类型的，容我们说，灌注唧筒[1]，没有双关语的意思。接下来，你就能够感觉到有种流动在心轮中开始了，于是就在这个中心，就有对于你的日常生活活动的自动回应了。当你看到或听到一个，如一个人可能会说的，拨动了心弦的情况时，允许心做出其回应。对于那个也许已经在过去的体验中被忽视或压抑的事物，允许它上前来并能够在你自己的存有之中，分享这种接纳、爱的快速发展的能量，在另一个存有或情况之前。你们的世界，我的朋友，如果需要的话，拥有如此多的、可以轻易通过你们的媒体所取得的情境。然而，我们同样也相当确信，每一个实体都在自己的领域中，拥有那些个人体验：藉由奉献你心中的爱，而使得接受的那些区域能够受益。
我们正在推荐的事情是，你开始越来越多地熟悉那种在一种在无条件意义上的爱的特性，在心里已经考虑过它们描述性的参数，它们可能感觉起来的样子。就是这种感觉，在这里是极其重要的，因为当你从世俗知见移动到心之知见时，你正在与那些情绪打交道，而这些情绪除了在心轮中心被表达之外，无法在其他的中心被相同地表达。心确实具有和肌肉相同的特性。当你练习它的特性—无条件与全然悲悯的爱，这些特性就被增强了，你去体验并表达它们的能力也被增强了。
101：如何与提婆王国进行交流以便执行行星层面的工作
2005-8-21
L1：我们当中的某些人，好比我自己，对于和提婆(deva)王国更加紧密地工作感兴趣，但尚未被引介一种方式能够和它们进行交流，没有这方面的真实体验，你们有没有任何的建议，关于我们如何才能启动那个过程、好能够执行行星层面的工作？Q’uo：我们是你们知晓的Q’uo原则，觉察了你的询问，我的弟兄。首先，在我们说任何更进一步的事情之前，我们会对你说，在访问阿瓦隆神圣成长中心之际、我们会鼓励你聆听V实体和B实体；该中心是爱/光研究机构致力于和各个密度协调一致并为所有在阿瓦隆山谷中的人们创造的一个安全场所。这两个实体已经拥有大量和提婆王国一同工作的体验，她们乐于在你走在那个神圣的土地之上的时候创造一个教导/学习的圈子，那片土地刚刚开始被赋予充分的权限去繁荣兴旺、并向那些走在她的草地和山丘上的人述说真理。在你听过这些具有奉献精神、盖娅的爱人与服务员的想法之后，你将或许感觉到一种灵感，它拥有一个矢量、将你指到一个可以理解的方向。
除此之外，我们会对你们说，宇宙，作为一般而言的整体以及你踏足其上的任何地点，它已经在以它感觉到、你将听见它的程度和你交流。为了强化和增进这种交流，你只必须去带着一种没有任何前提的心智、在谦卑与真诚中请求，接着聆听那正在发生的事物。
名为V的实体在早些时候谈到、注意并留心那些大自然表达的细微事物。她谈到三只蜘蛛排成一列前进，她说：「这可能在表明什么呢？」
我们想起这个器皿曾多次拿起一朵花、看见一场鸟的大会、或有母鹿带着两只小鹿来拜访，这些信息流入她的感知网络与原型工作中，因为她单纯地注意到…
（磁带第一面结束）
（Carla传讯）
…此刻的礼物。首先，重点是一个单纯的信心，接下来，则是跟焦点有关。不去留心、让心智漂流并做梦返回到那个商业丛林、快餐、那一刻的担忧世界中，这是多么容易的事情呀。
如果你想望去和众提婆一同工作，它们是无所不在的，它们对于有机会被听见感到十分兴奋。自然地，对于你们绝大多数人，在一开始要带着确定性来感觉到提婆希望去表达的内容，这将是困难的。然而，单纯的重复询问会带来它自己的结果。我们向你们保证，单纯地知晓你站在提婆的领域中、对那个王国表达那份知晓，这将产生出惊人的、有效的结果。
你甚至没有必要以一种有意识的方式知道那种已经发生的交流的性质，因为提婆王国的大量工作是在一个无形的内在层面中被完成。而那种伙伴关系以及人类与提婆聚集在一起的结果创造了繁茂旺盛的环境给那些提婆所支持的植物和动物。这个器皿经常说她的丈夫仅仅是看起来修剪草坪并整理花园。而实际上、他驾驶着双轮战车驶入提婆的领域、跟它们一同舞蹈。而那些获得他和提婆的舞蹈祝福的造物部分的确在闪耀。
当你处于心智的聚焦状态，当你在大地上行走，感觉风并以一种有意识的方式活在造物者的王国之中，你无法不和提婆一起互动。带着喜悦走到它们面前，知道它们也带着喜悦走到你面前。如果你无法带着感觉到的喜悦(全身)旋转与盘旋，让你的灵性盘绕、旋转、跳出那支舞蹈吧，它对你和它们是如此地有益。
102：活出一的法则
2005-8-21
团体问题：我们已经花了这个周末的时间在这里学习一的法则。关于我们今天的问题，Q’uo，我们想要问你们，我们已经在这里创造出来的能量是如何对我们的星球有所服务，我们如何才能把这种能量带回到我们生活的地方、作为个体和共同体继续活出一的法则？（Carla传讯）
Q’uo：我们是你们知晓的Q’uo原则，我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，在为祂的服务中、我们在这个傍晚来到你们当中。能被这个团体所呼唤，这是我们极大的荣幸和快乐。我们感谢你们，为了你们的存在之美，为了你们巨大奉献—留出这段时间聚集在一起，作为一个圈子来寻求、选择呼唤我们来到你们团体以参加这次的工作集会。
我们非常高兴在这个傍晚和你们谈论关于在这个周末的工作之功效，并谈论你们的询问、关于你们如何在这个已经形成的团体中继续下去。但是，在我们解决这个问题之前，我们会要求你们承担起责任：在这次的集会期间，谨慎地分辨你们通过这个器皿听到的那些言语。
我们不是为了被相信而来到你们这里。我们和你们一样是寻求者，而不是知晓者。我们对你们提供诚实与真诚的意见，希望它们可以成为你在此刻的一个资源。 因此，我们会要求你们聆听我们的想法，如果它们看起来对你是美好又有共鸣的，请随意使用它们。但是，亲爱的人们，太一无限造物者的光与爱之兄弟姐妹，如果它们看起来并不美好、也似乎不起共鸣，请把它们留在后面。在你寻求真理的时候，我们不愿意成为你面前的一块绊脚石。
就我们所知的范围，真理是一件个人的事。在此刻，对于你是真实的事物、对于另一个人[在他的过程中]可能就不是真实的，正如同今天对于你是真实的事物可能在另一个时间就不再是真实的一样；因为你们正在发展、成长、学习。不要害怕把旧的真理从其束缚中释放出来。如果你愿意为我们做这件事情，我们就可以自由地与你们分享一些意见而不用一直担心我们正在侵犯你们的自由意志，这将对我们是一种极大的服务，我们为此感谢你们。
你们聚集在一起的期间，我们和这个团体在一起，随着这个周末的进展，你们当中的几位规律性地呼唤我们。我们只能感谢你们、由于你们致力于寻求真理、和一同服务的真诚。
我们向你们保证，你们在这座圣殿中已经创造的爱与光一直是至为有帮助的，而该圣殿是透过你们聚集在一起、由你们的希望和梦想所打造的。接着，如你们希望的，已经有一种显著的安慰与使人放心的效应、通过一种非局部性的方式、通过一种有益的方式，作用在你们称为盖娅或地球的行星实体上。
在此同时，在开放的交流中、已经完成了伟大的工作，它从开放的心喷涌而出，所以，你们每个人就是彼此的老师，你们每个人像是干渴的海绵、已经从彼此吸收到爱、智慧、力量。你们聚集到一起的美和你们已经形成的结晶之美使我们谦卑。
我们向你们献上我们的感激。我们感谢每一个在活出一的法则的会议[1]上、尝试发言的人。每一个已发言的人都已进行长期而深思的思考，考虑要说什么，要分享什么以及如何述说它。我们向你担保，你声音的能量远远超过你说出的言语、它已经完成你所希望去做的工作，并且携带着有爱的交流之金色能量、就在你和这个团体共享的生命气息之中。
我们感谢另外一些人，他们如此努力地工作、或许没有说很多话、或许什么都没说，他们在幕后的付出已经带来一种能量，如果没有他们，这种能量是不会被该团体所携带的。我们在这个周末已经数次听到(你们)说，该服务越是谦卑，它就越是深刻，的确是如此。
我们感谢你们每一个前来学习并留下来教导的人。你们的智慧、爱、美丽也开放了我们的心。
我们同时感谢动物、野生动植物、树木、灌木、草地和所有的大自然原力的提婆(devas)与灵体，我们感谢元素和内在层面的存有们，在这个周末，它们聚集在这个团体的周围。就在你们脚下的大地一直怀着喜悦歌唱着。
你们问我们的意见：你们如何才能把这种体验带在身边、对它的记忆忠实，并继续你们已经在这个地方开始的事情。 我们首先的想法或脉冲是去单纯地强调与加强你们已经从这个周末的讲者那里听到数次的事情。那就是，当你们从这个时间和这个地方继续向前，重点就在你们的里面，就在你们的工作过程里面[那是意识中的工作]，就在你们的存有里面，换句话说，即你的服务之中心与核心存在之处。
在这个周末，几位讲者说得真切：你最大的礼物就是去成为自己。这件事情说起来非常简单，要在一种每日的基础上来完成它却是多少有些复杂和挑战的。但是，所有服务的核心都是存在、允许你的存在去照耀。我们对你们说「允许」，因为允许你自己去成为非常深入又真实的自我，需要极大数量的勇气。
你们每个人都想知道，你们迄今发现的真理是什么，你们对于自己的考量有多少是确实的真理。我们会在此刻向你们承认，的确，你们能在第三密度的投生中、在一个有意识的层次上察觉的事物仅仅是冰山的尖端，并且就你作为一个灵魂光流而言，经常是一个误导性的尖端。因为你并未把你收集到的资源和资产的全套装备都带入此生中。
在投生前，携带着一个相当小的篮子却有一个巨大的储备库要从中选择，你们小心谨慎地挑选了那些你将带入此生的人格质量，以及那些天赋和局限作为你人格的精髓(soul)。你非常谨慎地、一丝不苟、经济节省地选择。如果你有时候感觉到不完整，那是有个理由的。第三密度的意识无法携带全部的灵魂光流(stream)。无论身体或心智都不是被设计来支持在空间/时间中的完整自我。
所以，容我们说，你留下大量的衣物，在家里的衣柜。因为你是一个活在无限与永恒之家中的一个生灵。在一个非常短的时间和一个非常短的空间之中，你栖息在时间和空间中、为了一些非常好的原因。你在选择去投生的方面的关注是尖锐、响亮、明确的。这些关注推动你在这个十分有趣的时间、在你们的行星上头、进入此生。
你的某些资源是为了它们会带给你的困惑而被选择。很多在投身前被同意的关系明确地为了它们将会引起的悲痛和受苦而被选择，因为你全心地想望不只成为一束光、照在国家和祭司一般的人群上头，你也想望工作爱、智慧、力量的平衡，这三者都在你灵魂或灵魂光流之内；这个器皿通常称呼这整个经验性链结[也就是个体灵魂在其全体性之中]为灵魂光流。
你们每个人都选择了希望去分享的礼物(天赋)，这些礼物构成你外在服务的各种可能性。的确，你们大多数人都已经给予自己远远比你们需要的更多天赋，因为如此经常地，某些计划会出错。因此，就有一种冗余机制被内建在你的系统中。如果一条途径被关闭了，就有其他的途径就位。
在你的人生中，你将不会无法服务。如果你此刻在你的人生中，看起来是，如娱乐业的说法，自由空闲着(at liberty)，而在你更深的外部服务方面、表面上失业了，不要失望。不要灰心。放轻松，保持自信，在你的心中处于平安与歇息的状态。如被知晓为Ra的群体在过去透过这个器皿说过：(宇宙)没有错误，虽然有一些惊奇。
这个器皿在她发言的期间、作为一个人类而非一个管道、已经谈论关于你的存有的本质，你的结晶体、强有力的特性，以及你在意识中做功的能力，这种能力可能甚至看起来是不可思议的。这不是一个要去骄傲的时间，也不是一个要过度谦卑的时间。这是一个在安静与自信中歇息的时间、知道你的指导系统规划了一次你能够完成并且正在完成的人生。
然而，我们鼓励你们不要把自己视为那些好比你们的宝石、花岗岩、岩石之类的结晶体，必须纹丝不动并精确地保持本来的样子。因为改变正一波接一波地洗刷着你们的行星。我们敦促并鼓励你们允许自己在合作中回应，带着一种无惧来面对你们正在体验的改变、以及将在未来体验的改变。
我们无法告诉你们那些改变将是什么，因为你们正在书写行星地球的历史。我们仅能告诉你们，许多团体[好比这一个]，尽管它们在表面上数量很少、表面上非常不显眼，事实上，它们有能力在星球的层次上创造出非常正面的、非常实质的改变。
我们已经透过这个器皿说过许多次，你们每个人就如同一座灯塔。照料你的光、让它闪耀。擦亮灯塔自身的玻璃墙以确认那正在通过你流动的光可以把它自己向外投射、进入你周围的世界而不会遇到障碍或变得模糊。你不是光。你不能控制光。你是一个器皿、允许太一无限造物者的爱与光流经你，向外流入一个黑暗的世界。
你们的神圣著作说：「光在黑暗中照耀，而黑暗却不认识光。但是，黑暗不能胜过它」。信任这一点智慧吧。除了你自己的恐惧之外，你无法被任何事物阻止或克服。因此，不要灰心，却要单纯地坚持不懈，感知当下此刻、找到你渴望的中心，接着带着热情以及专一的念投追寻那个渴望，如这个器皿会说的。
在这个周末，你们已经带着堪为模范的热情完成你们的行星的工作，经常地聚集在一起，代表盖娅冥想着、为了个人与全球的和平。我们可以鼓励你们，继续那个工作，在任何时候、以任何你们能够的方式加入这些盖娅冥想；因为这是已经很好地开始的工作，环绕着全球，你们加入大量的(有心)人群，他们早已奉献出时间与心能量、以一种非局部又令人宽慰的方式照亮这星球的能量。
在这个周末之前，名为B的实体告诫这个器皿鼓励人们不要去聚焦在局部的问题，不要聚焦于政治、宗教结构或任何在第三密度的行星地球中可感知的困难点，因为这种关注以一种方式能够损伤第四密度的行星地球的发展，它结晶化、向后聚焦于第三密度。为了创造新的结构、没有必要去打破旧的结构，这单纯是因为当你在第四密度的网格上工作的时候，你并非尝试去修复第三密度的行星地球。你单纯地在加入天使般的力量，它们早就一直在把金色的丝线编织为一张爱与光的网络、在此刻围绕着你们的星球。
这个器皿经常看到众天使用它们金色的丝线调和越来越多的实质，不断地使用它们的针来强化、增强爱的网络。欢迎你们使用这一个影像；它是一个真实的影像。有很多方式去观想、把你的注意力和爱转到盖娅的大业。你可以观像色彩，很多人已经看见紫罗兰颜色为增强爱之网络的最佳方式。其他人将金色之光本身视为一种方法、聚焦自己的爱并指点自己的注意力。[2]
无论适合你的图像或标志是什么，那就是我们鼓励你们去使用的东西。因为你真的是独一无二，在宇宙中、没有任何其他实体和你类似。容我们说，你们每一个人在这项工作中都是绝对不可或缺的，因为你们每个人都是独特的，你的贡献无法被复制。信赖那种独特性，不要尝试去模仿某个其他人，但要跟随你自己心的感觉、共鸣，执行你来此要做的事工。
这是某种你似乎正在独自进行的事情，然而，你现在携带着一种身份：作为一个家族的一部分。这个团体已经变成了一个部落、由爱打造并致力于服务。 一个实体开玩笑地称呼这个团体为「伍登峡家族」。你可以随你的意愿为它命名，但是我们向你们保证，你们联结的特性是坚固与真实的。
因为你就是你之所是，你已经把指导系统带在身边，你们当中有些人是某个社会记忆复合体的代表，(所以)也把该复合体带在身边，那些社会记忆复合体的成员在某些情况中多达亿万个！你已经把天使般的力量带在你身边了，它们同样拥有家族的连接。你们现在是一个家族、带有很多很多的亲家、表兄妹、叔叔、婶婶、祖母、祖父以及孩子们；它们当中的大多数时体都是无形的、很多实体都是你完全不认识的。
也许在这个周末，你们作为一个团体的最大成就就是转向共同属性(commonalities)。当你们彼此支持、彼此聆听，你们已经将你们的意图的罗盘转到一个方向，而那个方向一直是无误的。继续信任把你带到这里的能量、并让它欢喜地遣送你们。
Q’uo说了，这样想是限制性的想法，建议你改变它 
嗯嗯，这个衡量尺度很好
伤感是正常的
没有悲悯伤感哪来的流浪者投胎
103：如何最佳地聚焦能量以增加超心灵觉知
2005-8-21
L2：你们可否告诉我、如何最佳地聚焦我的能量来增加我的超心灵(psychic)觉知？Q’uo：我们是你们知晓的Q’uo原则，觉察了你的询问，我的姐妹。我们检验这个问题来寻找我们可以对你说的内容，因为有很多事情是我们无法对你说的。你正在工作以作出选择、作为你在此刻的过程的一部分，我们不愿意作出明确的建议而侵犯你在此刻的自由意志。我们能够毫不犹豫、带着绝对的真诚说：你正在执行一项精彩的工作。你在全心地聆听与寻求。寻求，你将会找到。敲门的人，门将会被他打开。不要质疑你的过程或直觉。我们对你拥有完美的信任。我们相信你、爱着你，因为你用全部的心去希望、做事、服务。
透过有意识的心智来开启潜意识的材料、进行更深入的使用，这即是超心灵事物的菁华，在注视这方面的一般性问题的时候，我们会要求你单纯地保持谦卑、空无，对这个知识相当地确定：你不知道，也无法知道你服务的效果或成功程度。
的确，你应该不信任那些安逸的感觉，那些人吹捧你、告诉你早就多么具备超心灵(力量)等等，他们喂给你那些感觉。允许时间与静默来滋养你。
接着，当你感到共鸣、强而有力，你拥有领悟的时刻，在那个时刻中休息、只要它将以一种自然的方式延续下去，不要抓住它，不要尝试去从中收集比在那里的事物更多的东西，而是允许该过程运作。
对于那些愿意去增进其超心灵特性深度的人、提高对于自己的进程的觉知的人，他们可用的资源已经在这个周末被相当多地谈论。取决于你的本性、人格以及在过去已经管用的方式，你可能对于意识中的各种类别的工作多少更加地敏感。
对于一个实体，梦境的日志是最佳的方式、以一种安全又稳定的方式进入意识中的工作。 对于其他人，好比这个器皿，在她的人格中的古怪和怪癖[属于心灵主义]是如此这般、以致于当她打开那扇门开始为她的梦境作笔记的时候，她无法睡着、创造出了如此多的材料以致于要工作梦境是不可能的。结果是，对于这个器皿，提高超心灵能力的最佳的方式就是在每天抽出一段时间放松一下，如这个器皿会说的，离开劳动、歇息着，不要怀着任何程度的不耐心向前推进，而毋宁信赖：对于她自己的进程，一个有意识地活出的日子、其中的材料足以为她的进程添加燃料，绰绰有余。
我们会建议你和各种各样的探究原型心智的方式一同玩耍。我们会建议的其他事项：冥想、在大自然中散步、跟那些心思相似的人们一起讨论，阅读可能获得启发或令人鼓舞的材料。以上叙述并不会耗尽进行寻求的冗长的寻求方式的列表，但它可以给你一个概念、关于可能对你有帮助的焦点之种类。
支持这类工作的生命是继续地探究各种可能性、在每一件事物、每一个想法、每一项杂务与每一刻之中都看见神圣性。深化一个人的超心灵能力的工作不是脱离购物、烹饪、抚养孩子、打扫清洁的工作。如这个器皿会说的，它无法分开地和生活的基础要点(nuts and the bolts)交织在一起：活出最单纯的生活形式，同时感知与达成在你面前看到的各种职责。
事实上，所有带着爱完成的事情都是神圣的。当你居住在尽你所能以爱的行为与想法创造的宇宙之中，你正在为自己创造一个最佳的环境，在其中，你可以用一种稳定而有意识的方式深化你的超心灵能力。
需要质疑的是某些深化超心灵能力的方式：把你带离你的家庭、工作的核心，以及所有那些被认为是世俗的关注。我们不鼓励你隔开(世界)、认为你自己在进行一个特殊任务。
相反地，我们会鼓励你允许这份天赋在日常生活当中发展。然而，我们会特别鼓励你为自己看到时间的价值、并且给予你自己时间的机会。我们并不知道你会希望用这个时间来做什么事情。对于这个器皿，带着她对仪式的极大热爱，她给予自己时间致力于她称为早晨奉献和盖娅冥想的时间。进一步地，她非常喜欢在穿过一天的过程中、工作自己的调音，在去开门或接电话或开始写一封信之前，花时间请求帮助被送给自己，好清理她自己的能量、于是它不会污染或损害那个时刻所面临的环境。
如果这些想法对你起共鸣，我们鼓励你尝试去贯彻执行它们当中的一些，但我们会说，以玩耍、轻松的方式进行这项工作，着眼于什么事物使你喜悦，什么事物使你欢笑。因为我们想要放在你身上的不是一个重担。
有人说：「祂的轭是容易的，祂的担子是轻省的[1]」，我们为使用这个器皿的心智内容[完全且深入的基督徒心智]感到抱歉。这就是我们在此刻要传递给你的能量，也就是说，当你寻求以最严肃与最深入的努力奉献你自己、你的生命和服务给太一无限造物者，该平衡在于取得一种对于目标之轻松感，这种轻松与你决心向前进的深刻程度是相等的。
让那些拥有超心灵天赋的人们失衡的事物是急切与一种强烈的紧迫感觉，以及其他这类的能量，它们把你脱离缓慢与稳定的进展、该进展使你保持在身体、心智、情绪之内；对于很多拥有超心灵天赋的人，那种自我完整性的失衡是多少有些脆弱的。
当你和超心灵天赋一起工作的时候，你正在和大量各种各样的无形能量、菁华、实体一同工作，这些实体不必然是你的朋友，它们会对你恶作剧，让你从这条路上分心，甚至把一个楔子插入你的人格外壳、使你的清醒人格完全地失衡。
因此，如果你在沿着想望去执行的服务线路上、没有一个有经验的灵媒和你同在，或者，若你没有在指导系统之内工作，我们鼓励你不要以有意识的超心灵方式工作。如果你停留在指导系统之内，那么你就不会被外部影响力所侵犯，那些影响力不属于你、也不会把你最佳的利益放在心上。那些在你的指导系统之内工作的方式包括很多事物、你已经在这个周末听到一些。写日志是和自我创造一次安全对话的一种清醒方式，它深化一个人对于超心灵能力的觉知。你可以单纯地写下一个问题、然后等待，当某些想法进入你的脑海时，把它们写下来，不要尝试跟其他人分享这份智慧，而只有你自己聆听它。
编注：出自马太福音11:30 ↩︎
104：良心是什么
2005-8-21
M：我有一个关于良心的问题以及它是如何和指导(灵)系统连接在一起。我不知道是否这个问题太过于广泛。良心是什么呢？Q’uo：我们是Q’uo，相信我们觉察你的询问，我的弟兄。你询问的东西关于良心，而非关于意识，那是否正确？
M：正确。
Q’uo：「良心」是一个可以和「道德觉知」互换使用的词语。良心，如同道德一样，是一件非常个人的事情。在这个周末期间，已经有谈了很多关于开始觉察自我为一个做选择的人，肯定地，这个器皿是个一流的例子，她的人生从很早的年纪就已经全神贯注地陶醉于良心的两难情况。
我们会对你说，良心是一件非常个人的事情。它是自我本能性网络的一部分、
定义了第三密度的觉知。我们说「第三密度的觉知」并非意指对于生命的简单觉察，毋宁说，意指在投生的过程中觉醒的东西，由于一种不断增长的渴望，渴望往底层穿透问题的表面，好比「什么是对的？什么是错的？什么是公平的？什么是不公平的？什么是公正的？什么是不公正的？」等问题。
每一个实体都带着一套稍稍不同的、对于伦理或道德的两难困境的敏感度而进入到此生。有些实体的布线比较粗略地或不敏感，因此他们要花费大量的时间才能觉醒于良心的苦痛。其他人是如此精密地布线、以致于几乎没有一件事不会唤醒良心与质问的过程。这是一件非常个人的事。
当你作为一个实体感觉到有个问题是什么是要去做的、做对的事，你可以信赖你已经唤醒良心。我们会单纯地鼓励你去跟随、当这些关注升起时、你有的想法。
但我们也会鼓励你们去记起、你们带着去爱和服务的渴望来到这里，记得你不是来这里来评判的。因此，在追寻道德和伦理的行动之中，我们会鼓励这一种尝试：公平冷静、悲悯地、系统性地尝试成为爱的代理人。
我们会鼓励你去祈请自己的创意、并请求指引。因为总是会看见一幅更大的图画、一个更宽广的观点，立足于其上，所以，你的良心就会在你最高与最佳的回应中觉醒。
105：无法以任何方式与他人沟通的个体要如何学习爱；社会地位与进化水平的关系
1982-9-26
Carla: 我另外一个问题是我很想懂的问题. 即使一个医者失败了，他在尝试医疗的过程学习到爱的功课. 由于我母亲恰巧是一个心理学家，我常听到一些难以想像的精神并症状. 举一个单纯的例子，有一个讲西班牙语的女士，体重160 磅，当她不攻击人的时候就跳舞唱歌，她已经攻击了19 个人，目前有好几个受害者躺在病床上. 没有任何人能够使她集中注意力，没有任何药物可以治疗她的症状，除了大量的镇静剂可以使她停止攻击别人. 然而当她攻击的时候又似乎不带怒气. 我们现在谈论的不是那些对生命有一点不同看法的人，我们在讨论的是某些很不一样的人，他们无法以任何方式和其他人沟通，这样的人要如何学习爱的功课? 如果你不能回答，我可以理解.Latwii：我是Latwii，首先 我们认为医者绝不会失败，只是他努力的结果可能跟原本预期的不同. 我们也认为你刚才描述的这个实体，它的确可以学到爱的功课，只是需要较长的岁月. 它在此生的行为 在其他人眼里是相当地古怪，这样的偏差将教导该实体特定的功课. 从此生累积的偏差将协助该实体决定要走哪一条路继续它学习爱的过程. 有些时候，爱的功课进度相当缓慢，然而，总是会有进度，一个人的一生可以比喻为海滩上的一粒沙.
Carla: 你的意思是即使没有任何动作，全无反应，外面没有东西进来 里面没有东西出去，在这种处境的人仍然可以从经验中学习，虽然表面上 他什么也没有经验到? 回答是或非就好了，我已经占用太多时间了.
Latwii：我是Latwii，我们的姊妹，虽然我们回答”是”. 容我们建议在此生活动的实体不过是它的自我的一部分，虽然这个部分从它多样的经验中学习有困难，然而这些经验确实教导爱. 你可以看待每一辈子都包含大量无用的细节，这些细节本身没有价值，但一个细节叠着另一个细节叠着又一个细节创造出一个偏见，这个偏见开展了经验，而经验教导了爱.
J: 我有个观察，一般而言 在第三密度中 我们认为一个成功的人是健康的、有计画地生活、事业顺利等等. 我现在开始以一个更超越的基础去看这件事，即没有一个方法真的可以衡量一个人的进化程度. 好比一个经验大量催化剂的人，经济破产，肉体与心理都有疾病，或经常沮丧，然而他可能位于一个更进化的水平
… 你可否评论这个观察?
Latwii：我是Latwii，我的姊妹，的确 一个实体选择什么变貌都无关紧要，都有课程要学习. 如你所觉察，每个人都是相当独特的，每个人学习的方式也不尽相同.你可以观看到任何人的社会、政治、经济等地位，然而无法决定该实体踩在进化道路上的哪个位置.
当然，你们的文化有各种公认的标准衡量一个人的成就，就好比孩子们在游乐场集合时 … (需要制定一些游戏规则…)
106：专注地极化；服务自我却假装服务他人与服务他人却假装服务自我的现象；倾向于哪个极性
1982-12-11
(L1 传讯)
我是Haton，我在无限造物者的爱与光中向你们问候.我的朋友们，你们存在于一个幻象的世界中，这是一所学校 里头有许多课程是必修的，通常一个人可能需要许多次的转世才能完成这个任务. 这是理所当然的，因为造物者渴望他的每个孩子都经验到造物的全体性、完整性.
你们目前存在于第三密度之中，大部分时候处在两个极化选项的中间地带.
这两个极化分别属于 服务自我，以及 服务他人.
虽然我们星际联邦致力于服务他人，我们要强调两条路径都通往造物者，因为在服务自我的过程中，一个人也服务全体的一个面向，于是服务了造物者.
这个过程符合造物者的意志，然而被许多地球人类误解.
我们不想要侵犯你们选择个人途径或极性的权利，然而，我们强烈鼓励你们地球上的人们专注地努力于极化，不管是哪个方向.
因为拒绝在此生选择一条途径将导致另一次转世、再一次、一次又一次的转世，知道该实体选择了他或她服务的途径，并且致力于此.
因为我们Hatonn 群体已经选择遵循服务他人的途径，我们提供服务给你们地球上的实体们. 但我们不愿意侵犯一个人的自由意志，也就是实质地向任何人证明我们的存在，因为这样不是会严重影响你们的决策?
为了同样的理由，我们对于讨论你们地球的未来的特定资讯保持缄默，因为如果这样的资讯被证明为真的，也将大大地影响你们相信或不相信我们的意愿.
如果在任何时间，你渴望我们在场，或接收到我们的安慰，你只需这么要求; 但请了解我们不会替你做决定. 我们进一步地提醒你们注意服务他人与服务自我的一个区别，即是否愿意声明特定叙述或评判.
此时，我们将让出对这个器皿的使用权，好让我们的弟兄姊妹Latwii 得以执行回答问题的服务. 在无限造物者的爱与光中，我们向你告别，我们是你们所知晓的Hatonn.
我是Latwii，我在无限造物者的爱与光中向你们致意，我们相当急切地想要贡献一点东西，此时是否有任何问题?
S2: 你可否讲述一个现象，也就是说一个人确实寻求服务自我 却假装是服务他人; 或者 一个人真的在服务他人 却假装是服务自我.
Latwii：我是Latwii，关于你的问题，首先让我们声明星际联邦的成员全体都在服务他人当中，联邦成员在任何时间都不会尝试扮演服务自我的角色，因为这样做即是剥夺接触者在两个极性之间做选择的机会.
因为我们渴望去服务他人，一个人可以理解我们不情愿提供一种情境，也就是只有一种选择，即服务自我.
关于那些诚挚渴望服务自我，而扮演服务他人的角色，我们以为在这个动作当中，他们首先诚挚地渴望有所服务.
当一个人施加一股力量作用于造物或宇宙之上，事实上等于一个形而上的吶喊需要更多的知识或协助，而对于协助的渴望总是会被回应，双方极性阵营都会尽其所能地回应.
如我们先前所说，服务他人的极性将如实扮演自己，因为这样子 他们可以成为最佳的服务.
然而，那些服务自我的实体，在发觉到召唤的实体的渴望强烈倾向服务他人时，他们会尝试稀释或发散该实体奉献的强度，他们伪装成一个致力于服务他人的实体，却供应一些资讯或建议 属于相反于服务他人的途径.
一个简短的例子是他们会建议或暗示被接触的团体一个观念，即他们在某方面是特别的、独特的、或跟其他兄弟姊妹有所不同.
我的朋友，真相是没有精英阶级，你们地球上的所有人都是一体.
我们可否进一步回答你?
S2: 是的，对于我们这些活在混淆中的人们，想要理解我们自身到底倾向哪个极性，你可有任何建议或忠告?
Latwii：我是Latwii，我的姊妹，我们首先建议一个人感激这个混淆，因为它的价值在于使你缺乏明确的保证 允许你做出选择; 而不是追随一个明显的信号 这样你的选择就没有意义了. 同时朝向两个极性是很自然的倾向，因为两个极性都存在于造物者的宇宙中，你经常会发现自己被服务他人与服务自我两种渴望拉扯.
为你做决定不是我们的角色，无论如何，我们建议你们当中努力成为与造物者更亲近的同盟的人们，请强烈考虑选择一个极性的价值 以前进到你的教育之下一个阶段; 我的朋友，为了顺利毕业 你必须通过考试.
107：什么是基本的信任；看见即将到来的事物是否有个用处
1982-12-11
A1: Latwii，我想你早就知道我很想笑，我感觉曾经遇见过你，我脑海一直想的是你是如何底可爱，我以前阅读你的文章时从未有这样的感觉，这是种蛮舒服的感觉.我想请问你的是 — 在第三密度中 请您告诉我们什么是基本的信任(trust)?
Latwii：我是Latwii，我的姊妹，首先 我们在你发出这些叙述之前 仔细地评估过其内容，在不影响你的极性的前提下 声明你的认知是相当准确的. 我们再次欢迎你的振动，我的姊妹.
在你们的密度 要定义信任是件困难的工作，因为信任这个字是一个符号，你们人群经常以形形色色的方式来诠释它.
无论如何，我们愿意尽一份心力回应你的问题，提供以下话语作为参考.
信任可以被视为一座桥填补人与人之间的缝隙.
每个人内在都有力量去破坏这座桥 或 在旧有的基础上重建它，这个行动 [如果我们可以借用一个措辞] 将考验人们的灵魂.
不管怎样，一定不要将信任视为一种契约，像是一种互相交换的商品;
因为信任里头并不包含要求回报.
一个人不能控制信任如同贸易一般，它必须是爱的一种形式，自由地给予 没有企求回报的渴望.
在困难的环境或情境中要稳定地维持这座桥是相当艰辛的，然而 你内心是否真正渴望去摧毁这座桥呢?
一个人可能说 ”在他/她对我做了这种事之后，我不再信任这个人了.”
然而，这么做，不就是给信任贴上价格标签，在如此贬低信任的同时，清楚地勾勒出他们爱的意愿的界限，因为信任必须被无条件地给予.
如果一个人说 “我信任你 如果你也信任我”，并且认真地期待自己能够信任，这其中的荒谬性十分明显.
我的姊妹，信任另一个人就如同说 “我愿意爱你，这样的爱将不会中断，不会被破坏，因为我信任你如同我自己. 我认出你就是我自己. 因为我们都是一面镜子在彼此的身上看见造物者的镜像.”
我们可否进一步回答你?
A1: 不了，感谢你 Latwii，谢谢你充满爱的回答.
S2: 我想再稍微探索这个主题，当一个人信任某个曾经背叛他的人，这个人会倾向对于新的信任关系有些恐惧.
你刚才说的是毫无恐惧的信任，也就是去理解你被他人背叛(的情况) 等同于 当你不小心背叛他人的信任时 你并非故意去伤害他人?
Latwii：我是Latwii，我的姊妹，有任何人可以伤害你 除了你自己.也没有人可以使你喜乐、痛苦、忌妒、罪咎，除了你自己.
如果另一个人的行为被视为背叛一个信任，而这个状况并非来自于你渴望限制他人的行为，那么你将发现背叛并未发生.
如果是这样，你是否有权去冒犯另一个人的自由?
我的姊妹，你们密度中有个好处是最为困难也最被误解的，也就是感情的存在与强度. 感情是一组工具，它可以被使用或被滥用.
在你的生命中 只有一个人可以把爱带入你的生命 就是你自己.
只有一个人可以决定要不要爱另一个人，(就是你自己.)
因此 另一个人是否可能强迫你去经验感情的创伤?
或者更正确的说法是 “我期待另一个人有这般的行为，由于看不到必须的行为，我决定以感到情绪的痛苦做为回应.”
我的姊妹，信任就是信任，它不是交换.
我们可否进一步回答你?
S2: 谢谢你，你不只回答我的问题 还包括我未说出口的问题.
L2: 看见即将到来的事物是否有个用处?
Latwii：我是Latwii，我的姊妹，如你所觉察，这个宇宙并不被时间侷限，因为此刻存在的东西过去一直存在着，未来也将如此. 一个有这种渴望的人可以调频感官去接收所谓的预录资讯，因为时间是你们幻象的一个面向，描述早已存在的未来 [以你们的称谓]. 一个人有能力去发觉这些纪录 等于是说他有能力察觉很可能发生的事件. 然而未来可能发生的事乃基于一种或然率，如你所知，选择的自由总是存在的.
L2: 谢谢你，在你的面前 我感受到大量的爱，感谢你.
Latwii：我的姊妹，我们Latwii 群体也感受到大量的爱，我们感谢你.
108：第三密度的战争
2001-11-18
团体问题 ：今天的问题涉及为什么第三密度中——尤其是在地球上——的人类似乎是如此好战。在这个特殊的系统中，我们已经有过火星的经验，它明显是如此好战以致破坏了它们的大气层。马尔戴克(文明)炸掉了它的行星。地球也经历了成千上万年的战争。我们不禁想知道，第三密度有什么东西导致了身在其中的实体们朝着好战行为的方向前进 。这是我们在社会团体互动中的意识的性质吗？还是我们的自由意志选择？是我们可相抵的拇指吗？于是我们有能力去制造和使用工具以及由此产生的武器？我们会感激Q’uo跟我们讲讲，是什么给了我们这种战争习性，作为个体、群体、国家，我们怎么朝合作的方向前进，一同工作而非彼此对抗？（Carla传讯）
Q’uo：我们是你们认识的Q’uo原则，我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，在祂的服务中我们来到你们这里。我们感谢你们，为了你们聚集起来寻求真理，也为了你们加入这个寻求圈。我们感谢你们的呼唤，因为我们极其感激与你们分享一些想法的机会。我们只请求你们在聆听我们的言语时使用你们的分辨力，丢开任何困扰你们的言语，因为我们不愿成为一块绊脚石，而要成为你们寻求中的资源。我们请求你们信赖你们的分辨力，而非外在的权威。因为你们知道什么事情是舒适的，什么事情对于你的内在是善的，你们可以相信内在的那种直觉。
你们今天提出的问题是有意思的，里面确实有大量可说的内容，但它不像有些事情那样有着简洁清澈的模式。第三密度的战争起因，一方面可以统合为一个起因，另一方面是有着多条线的原因，完全取决于你希望在哪个水平处理这个问题。我们会从多条线索开始谈，因为这也许更接近你们每个人眼下的心态。
其中一条与第三密度战争有关的线索，涉及你们这个物种所享用的肉体载具本性。其他星球上别的物种的载具，跟你们的多少有些近似，也就是说他们身体的基本结构，也有一双手臂、两条腿、一个头、一个躯干。当你们凝视由之发展出你们物种的生物种群的那些本能，你就可以看到你们的本能：那些回应特定情况的根深蒂固的偏好就是那些具有领地意识的动物的本能 。你们的类人猿占据了一定的区域，在其中，它们在自己的家园领地上打猎并保护水源。这个物种的天性，大致来说就是实体待在各式各样的小群体内，每个群体有自己的领地，每个领地有各有特色的、自由放任的结构[这个器皿会这么称呼]，每个群体独立于别的群体，不会尝试联合成更大的群体一起工作。
这就是进入心智运作当中的本能基础，因为心智的一个部分专门处理来自身体的、带有「紧急」标签的讯息之优先顺序。所以，虽然这些本能不会思考，但它们还是呈现出一种相当可观的偏向，让第三密度实体偏执于自己眼里的领地或财产。如果你愿注视导致好战行为的、纷乱的种种原因，你会发现，领地的考虑几乎总是扮演了显著角色。这是红色光芒的、关于生存的能量正在被表达 。领地受到威胁时必须保卫它；如果别的领地被视为必要的，就必定要取得它，那么侵略就被认为是合理的。这点依旧是第三密度战争起因的实质部分。
关于第三密度的情况和冲突区域，这幅织锦的另一条线索是第三密度心智的特性。这个第三密度的心智是一个做选择的心智，不具备你作为一名永恒存有的意识的益处。第三密度心智被设计来做出一个接一个的选择。它的工作方式是假定一个对的选择总是存在，从而把生活过程看成序列的选择。面对一个情况，第三密度心智会努力解决问题，不一定是去欣赏它、理解它、分析它，或者探测其微妙性。第一个心智反射就是去解决问题、让它消失。这种只看黑白、是非的倾向，喂养了好战的能力；该能力的确是你们密度的正字标记。 该心智本身的性质很容易向最理性的思考者建议：必须做出决定，必须制定计划，一切都必须经过挑选，然后强迫被选的人按照已选好的路线依序行事。
另一条进入(地球)人类和一般第三密度的制造战争能力的线索，是如Jim实体所建议的：与不同团体一起工作的挑战。在任何团体中的大哉问是：「那个团体的性格是什么？」一个团体会将它的性格显示为它所选择的领导者。那些尝试在大型团体中成为领导者的人倾向于拥有这些人格结构：对攻击性的使用看似是美好的，对影响力的使用看似是公正的，对全部优势的使用看似是必要的。所以，这种倾向就是：对于领导而言，不要像[上流社会中受尊重的]那种口头说说的理想哲学那样理想；与此同时，就像Jim实体指出的，在有某种好处的时候就不理睬这方面的理想 。
所有这些线索都促使实体们在感受到威胁时，用侵略来回应自己的不安全感。你们可以看到领土之争，你们可以看见对于优势、影响力、权力的贪婪；你们可以看到人们倾向于做某件事而不是歇息或长时间聚在一起；你们可以看到领导层的那种不耐烦，还有那种冲动。我们要提到的最后一条线索是这个倾向：比较强壮的一方欺负比较弱小的一方。 我们指的不是国家对抗国家，而是像C实体指出的，男性对抗女性，一种能量对抗它的动态对立面，而非彼此合作。我们发现，在第三密度的人口中，选择追求具有女性面容的造物者的那些文化，与那些由“一个被视为强力男性人物的造物者”所主导的文化相比，其文化价值包含的冲动少很多，而仁慈多很多。男性实体追逐权力的倾向、法律本身运作方式的倾向、肯定还有你们地球上现存的传统文化基础，全都支持气力、权力、武力这些价值观——强健男性形象的长处。
你们思考的真实根部，容我们说，从童年开始就浸透了富含睾丸激素的英雄行为 。这个实体喜欢阅读，我们在该实体的脑海里看见很多很多涉及舞剑弄枪的故事，这些故事都假定：武器和军备是政策的自然共生物。确实，我们不会贬损战争本身，战争是第三密度几乎无可避免的混乱。我们不建议以严苛的方式思考冲突，因为你们可以有理由把战争看成一场游戏、精彩的游戏，富含着光荣和荣誉。就像很多其他事情从更大视野看来好像很荒唐，打仗属于第三密度的表现形式；大多数第三密度行星在经历该密度时，都有这一个(战争)部分。
超越所有这些原因，在第三密度中，战争的核心及其起因的核心，是爱的特性。你经历的一切都来自爱的扭曲 。除了爱以外，没有别的实质可以用来汲取生命，所以生活中的一切，包括谋杀、偷窃、强奸，都是一个又一个的爱之行动：爱受扭曲、爱被阻碍、爱被强迫前往它不愿去的地方。虽然如此，无论该血缘多少次似乎被杂交和败坏，所有体验的基本血缘都是爱。第三密度是一个很聚焦很强烈的密度、选择的密度。该选择不是爱与恨之间的选择，而位于寻求爱的两种方式之间：一种爱的选择是去爱别人，另一种爱的选择是爱自己。
不用说，服务他人不是一条好战的路径；据称是服务自我的实体，才会对抗自己的同类。不过，要在自己的内在清晰看见爱的根源，需要做出可观的努力 。Jim实体说过，不是说谁都不知道怎么爱，无条件之爱的例子很多，表示原谅、同情、爱之类品质的话也很简单。无论如何，所有这些话语都只存在于你的心智里内，直到你精力充沛地尝试把这些理想转译成物质生活中可显化的东西。所以问题变成了：「对于爱的呼唤，每个寻求者的回应是什么？」而这回应不是一件简单的事。
我们很容易请求每个人，每天进入冥想、寻求静默，那些答案就在静默中，而不在我们的话语里。然而，当重点来到穿上你们的鞋子、作为第三密度实体，我们发觉自己单纯地欢喜于你们每个人有能量和意愿从事这项伟大的工作：在混乱当中看见真理。爱强烈地呼唤、拉着每个实体向前。第三密度被精心设计来拉动每个实体向前——根据他们的渴望和渴求。自我身份的挑战就是找出你真正渴望的东西。 你将渴望什么呢？真理？爱？平安？这些文字的实质在何处呢？你双脚底下的实相在何处？你怎么理解自己的旅程？如果你知道自己在这里是为了追求灵性进化、回应爱的呼唤，那么你就会以某种方式形塑你向无限造物者提出的问题，于是你就正在寻找自己的菁华以及爱本身的菁华。
有些人认为，如果人们停止开枪对射，我们就会有和平；不过我们对你们说，事情没这么简单。因为就像C实体说的，如果一个人停止开枪对射，那么他会另外干什么呢？至少，侵犯某个明确的国家或一群人，是一场有限的、可达成的战斗；当它结束时，人们可以说取得了某个成果，现在有和平了。不过我们对你们说，和平就像爱本身，是超越所有条件的。和平不会从各种条件里产生。和平是一种品质，等着每个人拿起它，宣告和平属于他自己，是他蒙福拥有的真实美好的财富，可是有多少人真的在自己心里追求和平，停止奋斗、鼓励自己安歇于本来如是而带来的和平？如果和平需要释放(一个人)珍爱的许多其他东西，有多少人会真正拥抱和平？
以前有个人说：「我遵从所有诫命。我还要做什么好进入天堂王国？」耶稣实体回答他：建议这个人卖掉所有财产，把得到的钱发给穷人。接着这个年轻人很不高兴地走了，因为他不想望这样做，即使这意味着进入天堂王国。骄傲、虚荣、需要比别人更好：所有这些都是人类内心的能量，天然属于本能的第二密度肉体和第三密度大脑。不过，你作为意识、永恒的存有，安歇于所有这些偏见里面，为的是一次投生的体验，在此生中努力跟随不可阻挡的、寻求真理的压力。你每天向自己提出的问题总是相同的：「此刻爱在哪里？此刻造物者在哪里？」
所以我们不认为战争本身是邪恶的，我们确实认为的是：在灵性寻求上，战争的方式不会比和平方式更有成效；不过你们的第三密度会以很多方式表现冲突，因为那就是人群的基本特性：把自己看成跟他人分离、高于他人、对抗他人。这是第三密度催化剂的一部分，是爱的艰难课程的一部分。事实上，这不仅发生在整个第三密度阶段，也在某个程度上发生于第四密度。因为在第四密度中，有些实体选择继续做光明的孩子或做暗黑的孩子，继续(两种)极性的碰撞冲突。随着第四密度缓缓地前进，对于成为战士的大量热爱开始蒸发，因为人们更为精通爱了。
每个人在生活中都有过水晶般的闪亮时刻，在那时，爱变得真实了，不只是一个字，不只是概念，而是令人惊叹地、生动地、强大地真实。想想那些时刻，想想那些时刻带给你的礼物；允许当时充满你的意识回到你身上，只为了记住那是怎样的感觉。
我们鼓励每个人深思自己的菁华和心的本质。一个实体的心和你们生活其上的世界的心，是相同事物的微观和宏观世界。实际上，你们每个人所属的次序，要高于这个世界本身的次序。当你选择去寻求、思考、行动的时候，你们地球这个宏观世界就会显现其映射。工作自我的菁华，找出办法选择不去促进冲突，找到方式去表达真理却不会伤害想法不同的人，但最重要的是：于内在寻找造物者的临在，祂如同从更圆满的光、祝福黑暗的光、不惧怕的光发出的一道光芒。敞开自己、迎向这温和轻柔的火焰，也就是无限造物者的临在，让这光在你的内心安家，并扩大这个家。随着你在自己里面寻求和平之路，随着你找到办法解决自己内在的冲突，你也在为全球心智多学了一点。
有一种团体正在相当快速地增长，他们不是通过公共政策的方式，而是通过在内在工作以成为和平生灵的方式。我们看见你们星球上的这股能量逐渐扩大，我们感到非常有希望，因为跟你们地球世界所有表面新闻显示的情况相反，人们正在越来越多地看到爱的课程，有时是首次看到。人们正在觉醒，开始在内心选择我们建议的菁华。随着更多的个体生命获得蜕变，于是我们相信你们的行星也会获得蜕变。
我们愿鼓励每个人不要把事情的表面太当真。你们的神圣著作说：将会出现战争及其流言。将会有这样和那样的事情，但时候还没到。接着我们对你们说，我们相信的确是这样。你们每个人真正的战争，是Jim实体称为圣战(jihad)的奋斗，这是一场朝圣者的内在奋斗，朝圣者锻炼尘世的自我，把它变成内在圣灵的容器。在这场圣战中，在这场神圣冲突中，你的各种选项并不清晰，不过你的内心始终有光从内在闪耀。所以我们请求你们单纯地寻找那道光，寻找爱的面容，一旦你看到了铭亮闪耀的爱之太阳，就向它学习，对它献上自己。因为你也可以在这场混乱中做爱的代理人，你也可以是行星地球上的最终和平的一部分，这始于每个寻求者在自己里面寻求她所希望在这世界上看见的理想。
更新通讯吗
我发现我在一种，内在核心空白的平静以及，一种幻象中寻找智慧
当幻象提醒我需要智慧的时候
我要么打字自己寻找，要么内心独白，要么看书
而且生活中的催化剂基本上就是一些小事情，然后通过我对祂们的喜爱反应来表达我的创造