亚威是圣经中的耶和华，属于邦联，也跟守护者群体，九的议会有关，这是个灵性热点，有许多以亚威之名的传讯，也是相当多被负面混淆的热点区域。
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原来如此，谢谢
我就记的在哪里看到过
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76：水晶小孩与靛蓝小孩；孙中山
2004-5-2
G: 下一个问题来自S: “我最近经常看到一个词汇—水晶小孩，我很想要知道关于这些小孩的资讯. 谁是水晶小孩? 他们跟靛蓝小孩有何不同，你可否告诉我他们来到地球的目的是什么? 我感谢有这个机会发问.”Q’uo：我们是Q’uo 群体，我们觉察你的询问，我的姊妹. 从我们的观点，所谓的靛蓝小孩与水晶小孩几乎没有差别. 这些称谓指出他们拥有一个双重启动的第三/第四密度身体，使得这些小孩在长大以后，比较能够适应第四密度实相. 既然第四密度已经来到，人类活在第三/第四密度的综合氛围中，所有人都更有能力在细胞层面工作自我的DNA，提升意识，好在新实相正在渗透第三密度的过程中站稳步伐.
这些小孩的DNA 在某种程度上已经获得更改，因此他们更有能力工作自我的DNA，无论如何，他们在这里的角色是拓荒者，就第四密度的角度而言，他们来到一个非常基本与原始的环境，他们奉献这一生以帮助建立第四密度，成为光的桥梁，他们提供意见给那些愿意聆听的人. 换句话说，他们来到这里放射光与爱，如同所有实体一般. 这些小孩的高我希望他们的放射过程会提供更多功效，因为他们具有双重启动身体的优势.
此时是否有另一个询问?
G: 最后一个来自国外的询问. T 问: “孙逸仙博士是中华民国的国父，虽然这个共和国的命运艰辛，如同他的一生. 无论如何，不分党派，不分地域，他获得许许多多人的尊敬. 如果可能的话，请Q’uo 评述孙逸仙博士的人生?”
Q’uo：我们是Q’uo 群体，并觉察你的询问，我的兄弟. 这个实体的能量属于心轮，然而，他的能力包括沟通. 这个实体是个杰出的蓝色光芒存有，他能够激励与领导众人，因为他的沟通奠基于慈悲与人道胸怀. 这个实体大大地给出自己，他的习惯与内在修为堪称典范，创造出一个声望崇高的人生.
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77：什么是成熟[1]
1972 年，三月 [日期不详]
我是Hatonn，朋友们，我在无限造物者的爱与光中向你们致意.再次与你们同在真是荣幸.
我正透过这个器皿说话，因着你们的要求，我将对你们谈论成熟(maturity)这个主题. 如同你们已经表明的想法，这个概念可能跟你们一般人认为的东西不大一样.
我的朋友们，成熟事实上是灵性的成熟，除了灵 再没有其他东西. 你们每天体会的物理幻象，除了它对灵性自我的作用以外，没有什么重要性.
朋友们，首先领悟这个事实就是成熟的开始; 其次，成熟是有能力管理自己的意识，并且持续地推动这个成熟过程.
不幸地，在你们享受的这个行星上头，很少人真正去管理自己的基本意识; 所以，只有很少、很少的成熟度. 首先，你们要了解每个念头的价值，然后拒绝接受那些没有价值的念头. 这个星球上的人类每天生活的念头大部分都欠缺成熟度，为此，你们可以考量地球人类都跟小朋友一样. 他们每天的想法，彼此的沟通，让他们保持在这个状态下，好比自我传播一般.
你们或许会问，如何选择有价值的想法，如何辨别无价值的想法? 朋友们，非常简单，你只需要分析这个想法与人的真正目标之关系. 如果这个想法具有真正的重要性，也就是说 具备真实发展的特质，可以发展你的意识或沟通对象的意识— 那么，这就是一个值得保存的想法. 如果它无法发展意识，那么 它八成只有一点点的价值.
你们的每一个正面或负面念头都是重要的，如果这个念头无关紧要，辨认出它的无价值是重要的; 如果这个念头是重要的，你得放大它、利用它、沟通它，否则它的价值就会越来越小. 朋友们，成熟首先是有能力去这样思考，其次，以你这样思考的方式去行动.
你们地球人每天产生百万千万个念头，其中只有很小、很小的百分比跟成熟有关; 也就是说 只有很小、很小百分比的念头与促进灵性发展有关.
什么是灵性发展? 就是成熟的过程; 以真实无偏的观点去分析你觉察的每件事.为了做到这点，一个人必须能够辨认出真理，主要透过冥想的技巧来辨认真理.
关于成熟，我想要分为三类来讲说:
- 幼儿式成熟
- 诱导式成熟
- 绝对或全面成熟
地球人高度地误解了幼儿式成熟，当一个婴儿投胎到你们的环境，他通常已带有某种程度的成熟; 并不需要透过任何教育系统去引发这个成熟品质. 只需要警醒他有可能透过自己的智力过程去促进灵性的成熟度. 不幸地，你们的宗教系统大部分没有提供这类的刺激.
为了让幼儿式成熟进步到某个可接受的程度，我们推荐以下方式: 让婴儿在最早的可能时间觉察自己有责任与全体自我进行智能沟通; 这个过程通常透过仪式的技巧、欣赏大自然的力量. 你们大部分的宗教系统采用的仪式相当没效用，因为它并非自由给予，没有给人接受或拒绝的空间.
接着我要说的是诱导式成熟，这在你们目前的社会中是常见的，然而这种成熟是虚假的，一种透过各种社会系统诱导的成熟. 每个社会系统以智力的方式沟通某个假定的成熟层面，却与绝对的成熟没有任何关系. 因此许多人调整自己的思考方式以达到社会系统假定的成熟标准，在这过程中产生许多冲突与困惑.
你们目前的社会以发展智力为主，因此一个人要被社会公认为成熟的人，他必须了解公认的聪明行话，包括一长串荒谬又无意义的概念.
最后我要说的是全面或真正的成熟. 朋友们，只有一个方式可抵达真正的成熟:
冥想. 我们已经说过许多次，你无法透过任何智力的机制到达那儿. 先前提到的分析过程必须有冥想做为基础，否则你的分析就不够全面.
当你充分地精通冥想的艺术，智力就变成一个有用的工具，协助灵性的发展.
所以，朋友们，每日冥想是多么重要啊，它不只打破智力与灵性之间的屏障; 也打破所有横亘在灵性与伟大全体之间的屏障.
我希望在这次的讨论中，我对你们提供了一些服务. 我知道，在你们目前社会的参数中要讲这个主题是困难的，但我们认为它是非常、非常简单的.
很荣幸同你们讲话. Adonai，我的朋友.
我是Hatonn.
原注:
Carla 的回忆:
那个时候，我在斯伯丁学院选了一门教育与发展心理学，为了拿到学分，我要写一篇关于成熟的论文.
我为此广泛地研究在这个领域中，人们怎么述说成熟; 几乎都是从一般心理学的角度讨论行为的成熟. 我感到这个角度肤浅地难以接受，因为成熟有如此多的层次，并非都跟行为有关. 在当时，没有任何文献涵盖这些，于是我求助于Hatonn.这次的传讯对我来说是完美的，内容呼应我的感觉，于是我用它来撰写这篇论文.
可怜的教授! 她给我的评分是A，但她拜托我不要跟任何人分享这篇论文，因为她很可能因为认可一个无形的源头而惹上麻烦.
我把这篇传讯做为我的论文的附录. ↩︎
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78：呼吸模式
2009-8-4
G：Q’uo，我有一个问题。当显意识的注意力被带入更高的能量中心时，当进入更稳定、更聚焦、更安静、更微妙的意识的状态时，在身体的呼吸模式会受到怎样的影响？Q’uo：我们是Q’uo，我们了解你的问题，我的兄弟。我们会说，我的兄弟，当一个人找到途径进入更高的意识状态时，他的呼吸的趋势是，呼吸在身体内的起点会越来越低，于是当一个人更加进入完整意识的状态时，他在吸气时不仅仅是通过肺部的顶端或者甚至通过整个肺部，而是向下深入到从红色脉轮地吸气，这样当呼气时，他的胃部甚至会发生移动。思想的状态越发的平静，呼吸也就越深。
然而，它却不是某个必须要实现的目标，虽然深度呼吸，感觉吸气一路向下进入到腹部，呼气从腹部一路向上是有价值的，在这种呼吸总有一种微妙的物质层面和形而上层面的相互作用。就好像当你微笑时你改变了你身体的化学作用，所以当你加深你的呼吸时，就改变了你的肉体载具的感觉基调。
我们能进一步的回答你吗? 我们是Q’uo。
G：非常感谢你Q’uo。如果呼吸循环的频率的减少，也许甚至会导致呼吸的中止，这表明了什么呢？
Q’uo：我们是Q’uo，我们了解你的问题，我的兄弟。那个停止的时刻，当气息被呼出而不需要立即进行另一次呼吸的时刻，是一个离开物质性存在的假期。它是进入无时性、无限、永恒的一个入口。那停止并不是彻底的，在那停止中，心脏仍在跳动，脉动流过身体。但是，当那停止发生时，无论是自然地或者是通过瑜伽训练，它是一个体验无时性的机会。当不再需要吸入或者呼出时，有一种极大的平静和释放，对一个体验到呼吸停止的严肃寻求者，即使它发生在一瞬间，它仍是一个珍贵和有帮助的资源。
事实上，呼吸是一种荣耀，因为生命就在呼吸之中，在呼吸之间的意识的停顿中，同样也有一种光辉。
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79：接受你的限制
1990-1-7
K: 你能否谈谈 “接受你的限制” 这句话的意思?Q’uo：我是Q’uo. 接受限制既是简单的，又是极为痛苦地困难.
接受一个限制即是努力不去对抗它，而人类本性是看见任何限制或缺乏自由 就要去战斗.
当一个人出于义务去做一件事，他没有真正接受他的限制. 因为我们这里说的不只是肉体的限制，还包括理智、情感与灵性的限制. 接受自我本然的样子即是接受限制.
现在，举例而言，这个器皿是无法接受限制的好例子. 这是人类的特征，它被设计的方式与自我臣服的灵性原则直接对冲.
然而，每一个寻求的实体都被授与决心与意志，可以完整地自由使用. 所有如果某个限制没有被尊重，而是被使劲对抗，这其中没有差错，也不是一个错误.
结果只是增加该限制带给该寻求者的不舒适与分心程度
但如果一个人真的去接受他所有的限制，他绝不会有所改变.
我们真正想说的是，接受限制的意思是一个人不管在什么状况下 都能接受现状.
当然在可能的程度 帮助自我是好的…
故接受限制其实是一个很个人、形而上的问题. 如果一个人的人格无法接受某个限制，但他还是接受了，他并不算真正接受限制，毋宁说是为了尽义务，而义务是一种负面的情绪.
所以我们给各位的建议是: 尽你所能地 怀着喜悦 去改善一己的状态; 然后去面对哪些你无法喜悦面对的事情 怀着平安与接受的态度.
每个实体都是独特的，有着独特的限制，因此，我们建议那些想要接受自己限制的人，不管在任何情况都奉献赞美与感恩给自己的存有本质以及太一无限造物者.
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80：造物开始的中心及90%的造物之说
2017-10-21
F：Ra已经告诉我们，无限有个中心，一切万物从这个中心扩展。[1]另一次，Ra曾说，他们已经打开了心，把爱辐射到整个(宇宙)造物，而大约90%的造物，在某种程度上，知晓这样的辐射并能够予以回应。[2]我不禁想知道你是否能帮助我们理解，在无限之中，为何能够有一个造物开始的中心，或如何可以有90%的造物之说？Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的姐妹。
创造的中心是一个，容我们说，实相中的一个点；那实相超越空间与时间；在空间与时间，中心的正常定义会是正确的。是故，Ra所说的中心更多是指造物开始的中心。在太初，只有无限，只有合一，这合一中没有分裂。在某个点，这无限变得有智能，并成为Ra所称的「智能无限」或「太一无限造物者」。在这个时间[若我们可以挪用这个词的用途]，造物者决定认识自己，并创造了你们所称为的「爱」或「理则」(Logos)，即未来一切造物的单一大中心太阳。正是在这个点上，造物的中心形成了。
再次地，我们没有话语可以帮助你们准确地估计、你在哪里及如何找到或设想这样一个中心。这是信心的领域，在此，一个人觉察到有一个有开端的造物者，祂创造无限的造物。在这个Ra所说的太一造物中，有无限多的存有，允许太一造物者通过自由意志的选择来认识祂自己。无论如何，并非所有的造物都具有如大多数造物一样的、可感知智能的能力水平。这些我们称之为「第一密度的实体」，处于你们所说的造物的起始阶段，在某些情况下，尚未受造的(uncreated)，因为它们的各项品质还没有被固化和凝结成为你们所称的一个「智能」或「行星」或「实体」[3]。
(跟第一密度相比) 远远更多的太一造物的部分的确具有以上任何或全部这些品质，并有能力感知任何其他实体所发出的爱，因为一切万物都是太一无限造物者的身体，而沟通则是太一造物者身体的细胞到细胞(之间的沟通)。
Ra：「无限有个中心。一切万物从这个中心扩展。因此，造物、星系、恒星系统、行星系统以及意识都有个中心。在每个例子中，你都可以看到从中心向外延伸的成长。因此，你可以看到你的询问在概念上过于笼统。」(82.7)； ↩︎
Ra：「我们曾敞开自己的心胸，放射爱到整个造物。大约造物的百分之90在某种程度上察觉到这个发送，并能够回应。所有无限个理则在爱的意识中皆为一。这是我们所享受的接触类型，而非旅行。」( 81.23)） ↩︎
Ra：「在一个星球环境中，一切始于你所谓的混沌，能量在无限中是毫无方向和随机的。慢慢地，以你们理解的词汇，形成一种自我觉知的焦点；于是理则运行，光来到以构成黑暗，依据共同造物者的样式及振动韵律，如此建构出一特定的经验类型。这开始的第一密度是意识的密度，星球上的矿物与水生命从火与风那儿学习存在的觉察。这是第一密度。」(13.16)；Ra：「…行星，这些智能能量的漩涡花费大量你们称为的第一密度在无时状态当中，空间/时间的实现是存在性的这个密度的学习/教导之一。」(28.6)） ↩︎
81：如何让渴望的火焰保持活跃
2006-9-3
S：我们当中有许多人带着巨大的热情火焰开始寻求，并且渴望在开始的时候就非常迅速地服务、前进，直到我们找到那个以某种方式匹配我们的寻求、喂养我们的东西。接着我们继续从事我们已经选定的道途相当长的一段时间，然而，我们最终发现，人生的变化无常和我们深陷其中的挣扎，已经以某种方式消磨了原初的渴望了，我们发现自己处于一个位置，在那里，甚至出现这种情况：我们感知到的服务需求看起来对寻求的渴望本身产生不利影响。所以，我想知道一个人如何才能让那火焰保持活跃，或者，如何用这样一种方法来照料那火焰，即在寻求和服务的结果之间取得一种平衡，并致使该寻求能够在发现它自己需要激励的时候去鼓舞自己。Q’uo：我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。当然，我们无法用一种具体特定的方式来回应，但是，一般而言，我们会建议两种程序的道路。
首先，当一个人的生活的外部环境对于寻求的外在表达产生不利的影响，在一个人的心中之心，建造一座象牙塔[容我们说]是好的，那是一个你可以在其中寻求造物者的安全场所。保持这个场所为一个秘密之处是好的，珍惜它就如同它是一个人隐藏的宝藏屋中深处的一件财宝。该实体已经为自己建造了一个内在的神圣空间，就不会有任何人嘲笑或打扰他了。
根据你的心之明确渴望，一旦那个神圣空间已经被建造起来，接下来，它就是你可以使用的，你可以走向它，进入它，在那儿休息。如果你太累了，就灵性和情绪上而言，无法进一步地寻求，不如单纯地沐浴在造物者的临在之中，然后你可以休息、获得喂养，这是一个正面的步骤。也许，这就是你在一段时间可以做的全部的事情了，但是你在电池的强度上[容我们说]增长了，直到你抵达一个点，在那里，你的光能够打开，在那光中，你能够辨认出你所寻求的一些神秘。甚至在那个伟大平板[属于智慧与爱]上的一个微小的神秘符号都经常足以使灵感重新充能，而寻求的灵魂可以使用该平板，那灵感先前变得缺乏是因为缺少对该过程本身的接触。
跃入寻求中并尝试去接线启动该过程，我们不鼓励这么做。毋宁，我们鼓励的是，足够地尊重自我，并创造一个内在的场所，一个时间/空间中的场所、自我的内在层面之内的场所，当足够的能量被累积起来的时候，一个人就可以为了休息和学习而修复(自我)。
我们会建议的第二件事，可以被考虑为一种重建渴望和灵感的资源，那就是禁食。设置一个意愿的过程是一个非常微妙的过程，但同时又是一个简单的过程。这个团体今天已经谈到类比物以及它们是不是真实的。就灵性的工作来说，在某个事物的一个类比物上工作并使得类比物本身变成真实的，这是有可能的。因为身体是一个心智的创造物，能够被思考的事物即是存在的事物，一旦它被考虑过了，它将持续是真实的，直到没有任何人考虑那个想法为止。
因此，如果一个人想望为一个新生活设置一个意愿，可以使用身体作为心智和灵性的一种类比物。直接地清理心智或灵性是非常困难的，如果一个人在一次禁食之前设置了一个清理心智和灵性的意愿，那么，当饥饿的感觉和接着的缺乏饥饿的感觉，以及越来越轻盈的感觉被体验的时候，身体就显而易见地正在清理自己，心智和灵性就会透过类比物被清理，容我们说，借由禁食者的意愿。因此，在一天中数次做那个工作是好的，对于该寻求者，那是必须且美妙的工作，作为一种提醒寻求者的方式，提醒他正在做什么事情，因此使那意愿保持敏锐，使纳渴望保持新鲜。
那么，在一次禁食的结束，对这样一个寻求者而言，做以下事情会是很好的：致谢并声明这个过程的优秀与成效，陈述对新生命的信心与希望，并且确定潜在的可能性已经准备好了，接着学生为即将发生的蜕变做好准备。接下来，无论什么样的黎明将破晓，它都将在一个有意识的灵魂上破晓，这样一个灵魂意识到它的工作、它的价值，以及对于新的祝圣仪式准备就绪。
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82：如何面对冥想过程中的分心
2005-2-6
T：Q’uo，很多年来，我都有一个挑战：避免在冥想过程中分心。 我觉得最近情况更加严重，或者，可能是我更多地注意到它。你们有没有任何可以在这种情况下帮助我本人和他人的建议？Q’uo：我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们的确建议T实体在噪音中找到音乐。尽管二十世纪的经典音乐有些过量，在现代化噪音的特性背后以某种方式创作艺术、还是有了许多成功的尝试。这个器皿外出上学的时候，也发现自己处于一个非常嘈杂的环境中，因为这个器皿的学校在一条货车运输线上，而这个器皿睡觉的山脚下有一盏红灯，旁边的路是用砖块铺设的。路上的大货车在晚上接近山脚下的红灯时、会发出刺耳的气闸剎车噪音，搞出一种无法简单描述的声音，但很容易想象它肯定是很吵人的。这个器皿发现，如果她使用这些在其他状态下是可憎的声音之音调和旋律来创作一首歌曲，使她能够认可它甚至跟着它一起哼唱，她就更加有能力用一种轻松的心情来接纳它，把它视为生活音乐的一部分。
我们了解到，对于一个不必为了工作在红灯前停下来的人，要接纳在他周围的粗心马虎的噪音是比较困难的事情；同时，要去原谅那些不忙的人制造的不必要噪音，则更为困难。但是它可以被看作或被听作，容我们说，生活旋律的一部分；然后，要认可它、接纳它、甚至和它一起欢乐，就可以变得更容易。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
T：谢谢你们，Q’uo。我在冥想过程中有心智上的想法和分心，心智会漫游，迷失在自我之中。关于如何在冥想中管理那种情况，你们有任何想法吗？
Q’uo：我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。关于在冥想过程中有分心的想法、我们的感觉是：这些想法是可接受的。我们处理它们的方式就是单纯地观察它们，和它们一起坐下来、与它们在一起，既不抗拒它们，也不进入它们，而是去和它们在一起、观察它们。让它们升起、让它们脱落。
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83：显意识心智与高我的关系
1999-11-7
R: 在第三密度中 我们的显意识心智能否使用自己较深层的部份来达成留心状态?Q’uo：我是Q’uo，并觉察你的询问，我的兄弟。较深层的自我，或较高自我，不管一个人想要怎么形容它，从较高自我的观点，它是每个第三密度实体都可以取用的资源。不过，一个醒来的人格体很少能够与较高自我*清晰、敞开地沟通。较高自我是一种资源，一个人通常是在冥想的较深状态或睡梦中接触该资源，因为这种资源是至为微妙的，同时需要最小心翼翼地维护自由意志。
(译注:以下相同名词改用高我，稍为简洁一些)
有意识的清醒人格在投胎前就已和高我一同计划此生的功课，并且准备一个取用的方法，好让显意识自我可以在投胎之后接收来自高我的信息。
显意识自我需要以一种清楚和单点的方式去寻求，好让高我回应显意识自我。因为如我们先前所述，高我具备微妙的特性，以致于显意识自我通常不会察觉自己正接受协助。而高我经常是个特使，透过祂来连结显意识心智、直觉心智，以及该心智更深层的部份。
各种资源的同时性，好比在你人生中遇到的书本、电影、其他自我等，经常都是高我的亲手杰作[容我们说]。
如果一个人为了保持中心状态、当下的留心状态而请求取用这部份的存有，光是这个请求就已满足所有必须要件，足以在特定时间内保持留心状态。
因为这份请求协助的渴望和那个全神聚焦于饱满的当下之渴望是相同的; 因此，高我可以在这个例子中成功地被祈请; 不过接下来就是每个具肉身的第三密度实体的责任了，该资源不管是来自高我或其他指导灵或导师，由该实体的意志决定如何使用它。高我或任何其他源头都没有责任去保持一个第三密度实体在任何特殊的存有状态，因为第三密度和全宇宙的正字标记皆为自由意志的行使。因此，当一个人发出请求，高我总是可用的资源，并且总会提供祂的协助。
是否有另一个询问，我的兄弟?
R: 当一个清醒的实体使用该信息，然后说 “感谢你们”，这是否会产生反馈，你们是否藉由给予关注表示感谢? 这个流动是双向的吗?
Q’uo：我是Q’uo，并觉察你的询问，我的兄弟。这是正确的，因为高我总是觉察其第三密度自我的经验，因为每个实体都是如此错综复杂地成为其他实体的一部分，以致于在第三密度中，不可能经验一种情感而高我没有觉察到。因此，当第三密度以自己的存有表达呼求，高我以谨慎之耳和敞开之心倾听，同时觉察每一个回应。
是否有另一个询问，我的兄弟?
R: 刚才的概念对以下情况是否也适用: 当一个星际联邦的成员或内在次元导师[好比Aaron]说话并且提供指引和灵感，然后第三密度的实体发现这份资料并从中找到灵感和帮助?
Q’uo：我是Q’uo，并觉察你的询问，我的兄弟。这也是正确的，但比较偏向特定的情况，容我们说，通讯的路线不如高我和第三密度实体之间那么亲密。在大多数情况，指导灵或导师接受请求，自由地给予协助; 但密切适合度不及高我给予第三密度实体的讯息。
是否有另一个询问，我的兄弟?
R: 我想知道，当一个第三密度实体请求星际联邦成员[好比你们]的帮助，该星际联邦成员是否协同高我一起讨论，然后给出最适合该问题的答案?
Q’uo：我是Q’uo，并觉察你的询问，我的兄弟。虽然在某些情况中是这样的 [因为在这类的关系中有很大的可能性范围]，但比较多的情况是高我和祂的第三密度自我一起工作，形成一个询问好让我们回应，接着在我们的回应中建立一条与你通讯的线路，然后我们可以觉察该回应对于你的存有之冲击。
无论如何，我们对于你的感谢或回应之察觉比较专属于我们和你们的通讯时间，相较而言，高我与你的关系是恒常的。
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84：为何进入当下如同一种反叛行动
1999-11-7
Carla: 我想要问关于这个概念: 关于时间，当下的自我成为一个反抗者或颠覆份子。我刚才在传导这个概念时，我对于那时的能量感到惊讶，那几乎对于时间的引诱有股愤怒。你们能否就此再多说一点? 我从未想过进入当下如同一种反叛或颠覆的行动。Q’uo：我是Q’uo，并觉察你的询问，我的姐妹。你们第三密度幻象的建构方式使得一个人近乎恒常地经验脱离记得之时刻，因为当一个人没有这样的中心状态才会遭遇到各种催化剂，那是他投胎的原因之一。这就是第三密度幻象的目标: 给予一个人那些经验，抛掷他到中心以外的地点，然后使他接受考验 [容我们说]。
每个实体在这种场合中的自发性反应是种标记、衡量、标示，指出该实体成功学习此生课程的能力。如果一个人能够达到存有的中心状态，也就是说，他处在此刻的流动中，在各种事物的中心; 那么他就更为稳固地在造物主的胸怀中歇息[容我们说]。在你们暴虐命运的弹弓和箭矢当中，那是个安全的避难所，因为该实体能够在冥想、沉思、祈祷中退隐到这座至圣所，在其中 该实体不必直接地处理此生当下的各种困难，在某种意义上，他已经返回万事万物的合一。每个实体在投胎到第三密度幻象之前的起点都是这个合一。于是当一个实体来到地球，暴露自己在遗忘幻象的各种困难之前，这是每个灵魂先前渴望与期待的。
是故，一个人把自己带离眼前的学校课程，容我们说，就等同以某种方式逃学。
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85：关于红色脉轮能量的提升或打开其阻塞
2007-4-14
Q: 在我们上次的聚会中，有讨论到红色脉轮与性能量，所以想要请求Q’uo 给一些建议。如何将红色脉轮能量更加提升或打开这方面的阻塞呢？我觉得自己大部分的能量多在支撑我的大脑，而我认为下三轮的能量较弱，希望能够强化我的红色脉轮，让我的能量流能够从靛蓝色冲到顶轮(紫罗兰脉轮)
Q’uo：我们是Q’uo 原则，再一次，我们必须要很小心的回答这个问题，以免侵犯自由意志。
首先让我们尝试从不同角度来看待这个问题。首先，要更正一个误解，就是所谓的去除红色脉轮的阻塞，好让能量可以移动到顶轮。这样的逻辑并不正确，因为我们要让红色脉轮保持畅通的最主要理由是将力量带入心轮，虽然说我们在开启红色脉轮跟较高脉轮之间没有直接的关联，但是有一件事，我们必须一次又一次地去做，就是说我们在每天生活中，很可能都有几个脉轮会阻塞，不管是因为恐惧，或者是过度活跃，或者是过度渴望等等。
第二个误解就是，发问者认为说能量几乎都流动到心智当中，那我们一般很容易去联想到能量体就是心轮和心智有一个动态的关系。那确实在能量的移动中。
其实并没有一个实体可以叫做”心智”(mind)。无宁说有好几种能量在能量体中我们可以说心智的能量可以被视为橙色轮脉以及红色轮脉能量的组合。 那你们一般人称为ego 就是小我。所谓小我或是说人格的躯壳。他主要跟两股能量有关，第一个即橙色的能量，就是在集中个体表现其个人的力量。而橙色能量怎么被阻塞呢？好比说我们可能觉得不喜欢自己或是感觉自己没什么自尊，没什么价值。有可能我们觉得不喜欢其他人，或觉得其他人没什么价值，也可能造成阻塞。
黄色脉轮是一个强有力的脉轮。因为你们正在黄色光芒的密度当中。在这个脉轮中，你们表现你们的力量，做为一个群体的部分，好比你们人类是相当喜欢社交的团体，你们彼此互相依赖，彼此供应生命之所需。所以这是一个自然的倾向。当一个人加入，比方说宗教团体或者一个大家族，或者娶妻生子之后，以第三密度的方式，他会觉得自己更有力量。
当你说到你的能量几乎主要进入你的心智，你其实应该在说你是阻塞或是过度启动你的橙、红、黄色脉轮。这表示说你的能量可能没有完全的贯穿进入心轮。以我们的意见，工作能量其实是供作一个感觉的结构，以及各式各样表达感觉的方式。当你成功的保持你的各个光芒的敞开，对于那能量流你就是成为透明的，所以并不是说你去做任何事去清除你的脉轮。无宁说你们已经成为一个器皿，一个像是管风琴的乐器。就是风在其中自由的流动，然后让造物者可以弹奏你，让造物者可以将灵性的风吹过你，所以你可以自然的创造出一首歌，一首爱的乐章，以及透过你的器皿闪耀的发光。
在这一天当中有多少次认为你的思想是美丽的呢？有多少次你曾经很仔细地考量你的想法呢？我们鼓励你们每一位每天都检验你的思想和感觉，有哪些在今天已经改变你，有哪些让你的情绪远离平安，有哪些感动了你，有哪些是正面的，有哪些是负面的呢？又有哪些东西今天吸引了你，哪些东西让你感觉到愉快感到厌恶呢？这些事件，这些形象都是你想要去平衡的，因为你们是一切事物，没有任何事情对你们是陌生的。所以你可以尝试去收集你完整的自我，并且去了解说开除一切外观或是表象的东西。你可以去看到它的反向，或者去看到它更深入的地方。我们也请求你去考量这个可能性就是停驻在某个脉轮，或者另外一个脉轮并不是灵性追寻者的目标。
毋宁说灵性追寻者主要的目标是服务太一无限造物者，因为这么做，器皿或是乐器的所有音符都可以被弹奏。我们脉轮没有哪一个比另一个更加的重要。每一个对能量体的运作都是必须的。
一个强健的红色脉轮跟强健的橙色脉轮，跟强健的靛蓝色脉轮都是同等的重要。如果你真的要工作你的意识，你必须对你的能量有一个健全的观点。去珍惜你每一个感觉的层面。我们使用感觉或情绪，用来描述一般的东西，因为我们很困难使用言语很深入的去探究那原型情感河流深层的流动。总体而言 你的能量体的综合速率与解读就在你们的紫罗兰光芒脉轮。
当你尝试要开启你的心，并不是直接从心轮跳跃到靛蓝色脉轮，而是单纯发现到你能够使用心轮的资源，使得工作你的意识这件事变得愈来愈可能，所以你的心不只是敞开，同时会不断地调频，不断得维持敞开直到最后。你有一个很习惯的设定，就是你会很自然的敞开心，并且仰赖爱的概念，并且成为地球上光与爱原则的一部分。
86：“地球监狱说”；性与造物者
1991-4-21
发问者: [问题几乎听不见，大致是询问韦达经(Vedas)包含的行星资讯，这份资讯是否正确; 以及其中提到的”地狱般”的行星，与它带来的处罚.]Q’uo：我是Q’uo，我们相信掌握了你的询问，我们建议所有天启的着作隐藏的象征性特质，它们寻求传授的真理在文字的边界之外，藉由文字的载具描述造物的这一部分与另一部分的各种关系，好让位于进化过程中的学生可以开始—我们强调开始—去欣赏太一无限造物者之造物的广阔无边.
接着，关于你的询问第二部分，我们以为有许多、许多有生命栖息的行星，它们的进化速率没有像你们的星球这么快[容我们说]，它们的经验比较粗糙或未被精炼，对于你们许多人而言 就如同你们描述的”地狱般”的品质.无论如何，你们的心智要牢牢记住 每一个行星都有它自己完美的运转系统，每一个行星都完美地符合它自己的进化方案; 所有以绝对的角度来看，没有所谓的处罚或奖励; 除了在你心中的想法. 你们都知道，许多人视为最大的困难或处罚，在一个具有更广阔视野的人看来 却是进步的最大机会.
同理，一个实体认为最肥沃的土地，促进成长的地方，对另一个实体可能是狭窄，可能性受限的地方.
视野的宽度与深度允许一个实体看见更多或更少的机会.
因此，有句话说得好: “你们称为天堂的地方，如果被一个弄臣占据，很容易崩溃瓦解; 而你们称为的地狱，如果有一个圣者进驻，将获得启发与光照.
是否有其他的询问，我的兄弟?
发问者: 在这个密度或幻象中，接受我们的性欲与性别以发展完整感是否重要?或句话说，否认这个层面是否会有危险?
Q’uo：我是Q’uo，我的兄弟，我们无法说有一个制式的统一标准，因为每个实体都是独特的，一个先前完成的人生模式可能需要该实体在此生学习特定的其他功课.
但亢达里尼(kundalini)的途径是所有实体都需要经历的，好让处理繁殖与性欲能量的红色脉轮得以成为人格建构的基石.
这股能量必须平衡地从红色光芒向上行进，通过橙色光芒、黄色、绿色，依此类推，当一个实体能够启动与平衡每一个能量中心，智能能量或普那得以移动穿越每一个能量中心，在眉心轮会合，与太一造物者内存的爱与光联合，开启该实体迎接太一造物者的完全临在.
发问者: 我有一个接续的问题，就我个人的人生经验 做爱乃是一个魔法仪式，如同在教堂中的圣餐仪式，这些年来 越来越多的感觉支持我的想法，直到我领悟那不只是我自己的享乐或性欲，而是将它奉献给无限太一. 我知道很多人不这么看，你可否就此评论?
Q’uo：我是Q’uo，我的姊妹，我觉察你的询问. 如你已从先前的研读觉察的，有一条通往太一造物者的途径，采用你所称的高等性魔法，能量进入根部脉轮，逐渐地储存起来，直到它被允许向上移动穿越各个能量中心，然后到达高潮的时候 在眉心轮与顶轮释放能量. 接着，在这个时点，小小的自我领悟与伟大自我，即太一造物者的合一，于是能量和谐地移动进入行星球体的能量网络.
那么 当这个小小的自我怀着狂喜的经验伸手向上，太一造物者也开始伸出他的手[以为回报]，于是允许这个宇宙的创造力量以正弦波的式样在小小自我的内在回荡; 小小自我藉由奉献自我及其经验 知晓与光荣 太一造物者.
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87：关于肉体与灵体的一般性评论；心轮开启之后是否还会关闭
1983-7-3
C: 你可否扫描我的肉体与灵体，并给予建议，例如我目前经验的(脉轮)阻塞?Latwii：我是Latwii，我的兄弟，我们在不冒犯的前提下，给予一般性的评论.
然后你可以冥想这些一般性的评论，并依你的选择进行特定的应用.
人格(identity)的思维可以被视为维护人体健康过程中最重要的成分，因为在大多数情况，你们的肉体载具的运作方式如同一个回馈系统，反应的区域表示你在思考上忽略或阻塞的地方. 你可以将这些模式与能量中心做关联，如果某个思维模式没有被心智充分注意到，那么你可以见到它在身体复合体中再现.
红色能量中心通常不会被直接工作，因为它是你的肉体载具的基础、根源.
橙色能量中心关乎自我的表达; 自我与自我的关系.
它是力量在身体上的表达，不管是正面或负面的变貌.
在这个中心之中的困难将显现在肉体载具上，通常是腿部、脚部运动肌的障碍，在某些情况，双手与双臂有障碍，因为四肢允许你在周遭环境中表达你内在充满的力量.
黄色能量中心的困难反映出该实体无法充分接受亲近的人们，并且无法让这些人成为他们本然的样子. 该实体对亲近的人们设下情爱的条件，造成这个能量中心的阻塞，显现在肉体的腹腔，因为太阳神经丛在这个领域的效应最为显着.
绿色能量中心的阻塞在你们星球上蛮常见的，因为大多数人类花费大量时间学习这个振动的功课，也就是 无条件的爱与接受所有生灵.
在这个能量中心的困难此时(1983 年)很少跟肉体载具有特定的关联，因为如同我们曾提到 该课程被摆在你们地球人前面，但一般而言尚未被掌握.
属于清晰与自由沟通以及灵感的蓝色光芒(中心)在你们人群中很少被启动，对于大多数人而言，它的效应并不常作用在你们的肉体载具之上. 但有些人在启动蓝色光芒方面有一些进展，当这些人的说话受到阻碍，肉体中掌管说话的区域会有些困难.
靛蓝色光芒中心(的启动)此时在你们人群当中最为罕见，它对于肉体载具的效应更少被注意到.
当一个实体看见肉体复合体中的任何困难，最有益的方式是注视该困难对于该实体生命产生的效应; 因为这个象征性的阻碍从心智复合体被转移到身体，并且注意到它抑制该实体的表达的手段，如此可以决定它的源头，并指出被阻塞的能量中心.
我的兄弟，我们可否进一步回答你?
C: 你说绿色光芒能量中心已经或正开始被启动，一旦这个事件发生，它是否可能回到休止的状态?
Latwii：我是Latwii，我的兄弟，这不仅可能，而且经常发生. 任何已经被启动的能量中心可能三不五时被阻碍，因为该(能量)中心的课程正持续精练中.
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88：灵魂伴侣
2007-7-31
发问者: 每一个灵魂是否都有一个灵魂伴侣? 如果是的话，灵魂伴侣对于我们每个人而言，具有什么意义?Q’uo：我们是Q’uo 群体，我们觉察你的询问，我的姊妹. 我们发现”灵魂伴侣”很容易产生误解. 因为它暗示在全世界，只有一个实体匹配你的性情、人格与服务的渴望. 事实上，你接触到的每一个实体都是潜在的灵魂伴侣.
无论如何，你与某些实体的共鸣与化学作用的确超过其他实体. 如果一个人抛弃化学作用的外在原因，例如长相好看 或 拥有金钱与权力，只集中焦点在那些更深的思路上，我们感觉这是你询问的重点，那么你将发现自己被特定的实体吸引.
在过去世，你可能曾经与他们一起工作几次或十数次，你可以已经拥有过许多不同的关系. 以某个观点而言，你不可能去定义或证明你与特定的人有一个连结.
如果你与对方都希望发展出一个连结，那么 藉由深度对话、共同冥想、一起服务，伴随着共享的历史，你们的确可以在灵魂层次上 结为伴侣.
单一灵魂伴侣的想法是一个浪漫的神话，它源自灵魂、心与人格体的强烈渴望，企求一个机会去完整地爱，并且完整地被爱.
我们向你保证，任何两个人来到造物主面前屈膝 请求造物主成为他们伴侣关系的一部分，他们都有机会成为灵魂伴侣.
我们鼓励你成为你配偶、家人的灵魂伴侣，藉由 亲切、谦卑、完整、不带评判地去爱. 你能够支持他们，鼓励他们; 于是他们也可以支持你，鼓励你.
有时候，他们会跌倒，你也一样，当这样的事发生，我们敦促你不带评判地重新开始，并且无须担忧. 在灵性的世界中，每一天都是一个新的造物.
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89：日常生活中促进世界和平的实用方式
2007-7-31
发问者: 亲爱的Q’uo，我在九人议会[1] 的论述中找到这一段: “冥想是不够的，一个人需要行动!” 在这方面，除了冥想之外，是否还有任何实用的方式可以在我们的日常生活中促进世界和平?Q’uo：我们是Q’uo 群体，我们觉察你的询问，我的兄弟. 圣经上说 ”你们可凭他们的果实辨别他们”[2] .
的确，所有的宗教与哲学系统的灵性来源都有伟大的鼓励，不只提供内在的修行提升一个人的灵性，同时还教导一个人活出每日生活的灵性果实.
首先，我们提供你合一的概念，因为你与世界都是一体的. 因此，如果你能够在生命中活出爱、正义、悲悯与谅解的原则，你已经显着地改变整个地球的振动，因为你是其中必须与全像的一部分. 如果你想要拯救世界，请工作你自己. 这是我们此时对你的主要建议.
我们向你保证虽然这个建议是简单的，却要花掉你一生的时间去活出灵性天赋、恩典以及你被祝福的果实; 并且你将持续受到祝福. 我们并未给予你一个简单的任务，我们给你的这个任务值得一生的服务.
其次，如果你想要促进第四密度的价值观，好比平等，服务照顾众人、理想以及你周围的大地. 我们建议你看看四周，你无须向远方寻找这些事物，在家乡附近你就可以实质地帮助那些贫穷与受压迫的人们.
在你们的社会中 有一些人是飢饿的. 你可以去那些提供免费饮食给穷人的地方，帮忙准备食物，以爱心服务，当你清洗锅碗瓢盆时 给予感恩与感谢的祷告，因为那些飢饿的人们现在已经饱足.
在你们的社区中有孤独的老人，在生命最后的日子里 过着困难的生活. 如果这情况感动你，找出他们，陪伴他们，藉由你年轻的笑容与充满爱的双眼 给予他们希望与同理心. 让他们知道你荣耀他们的智慧 并且 珍惜他们的存在.
在你们的社会中 有些不安的灵魂迷失他们的道路，因为他们沉迷在毒品或有毒的想法之中. 鼓励他们重新拿回生命权，远离海洛因、鸦片或偏激狂热的想法.
如果这情况打动你，陪伴他们，鼓励他们，清醒地与他们同在. 教导他们如何欢笑，以及再次轻快地活在地球上.
地球上到处都有人污染与破坏大地. 或许在你家附近 有一座工厂正排放有毒气体，如果这情况打动你，看看你可以做什么，联合所有邻居一起造成更好的改变.
成为地球妈妈的爱心管家，因为盖亚(Gaia)十分感激那些帮助她更健康的人们.
的确，我们特别鼓励你们照顾地球. 因为如器皿所称，有大量的”集体业力”来自那些尝试要毕业的灵魂们，他们过去曾经在天狼星、天鹅座(Deneb)、火星、马尔戴克以及亚特兰提斯摧毁他们生活的环境.
整个人类族群中 有很大一股哀伤在心中，关切地球妈妈遭受破坏.
你们人群可以在居住的地方，参与服务与锺爱你们美丽的、脆弱的岛屿之家，这是非常有治疗功效的.
除了上述的建议方式，因为时间的缘故 还有许多我们未能在此详述. 你可以依据你在内在次元平面接收到的东西去活. 圣经上写着 “你在黑暗中接收到的，你在亲密的内在圣所接收到的，要在屋顶上唱出来.” [3]
将喜乐表达出来，它属于爱与希望的拯救恩典，它在无止尽的溪流中流动，流过你的心，然后 藉由你的祝福 进入这个世界.
你们的确可以带来改变. 然而，绝对不要把你行走的外在部分 与 真实的行走混淆在一块儿. 总是从静默开始，透过你的祈祷、冥想与感谢.
欲知更多关于九人议会(The Nine)的事情，你可以找一本由Andrija Puharich 写作的书–URI—在该书的附录中找到相关资讯. 这本书虽然已经绝版，在线上书店(如Amazon)仍可以找到. Phyllis V. Schlemme 也写了一本跟九人议会有关的书，书名是: 唯一具备选择的星球(The Only Planet of Choice). 她的网站有介绍该书: Dr. Adrian Puharich. ↩︎
圣经，马太福音7: 15-16: 你们要提防假先知! 他们来到你们跟前，外披羊毛，内里却是凶残的豺狼。你们可凭他们的果实辨别他们：荆棘上岂能收到葡萄? 或者蒺藜上岂能收到无花果? ↩︎
圣经，马太福音10: 27: 我在暗中给你们所说的，你们要在光亮中报告出来，你们由耳中所听到的，要在屋顶上张扬出来。 ↩︎
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90：孤独的瓶颈
2007-7-31
发问者: 我感觉自己的灵性水平持续地提升，结果我发现很难跟其他人沟通. 有可能我正遇到一个瓶颈. 我感觉十分孤独，我该怎么做?Q’uo：我们是Q’uo 群体，我们觉察你的询问，我的姊妹. 对于已经觉醒 并且尝到无条件爱之美酒的人们，很常见地 他们努力将所有时间花在和谐的较高脉轮中: 无条件爱之心轮，沟通与怜悯之喉轮，以及工作意识与信心之眉心轮. 这些位置是美好的，你愿意花所有时间在这些天堂般的领域之中.
然而，活出平衡生命的关键是恒常地将这些较高能量生根在大地，并且恒常地将较低能量提升带入敞开的心. 赞美并祝福那些似乎把你拖下水的能量—例如性欲，礼貌，责任等等. 知晓并找到方法去更清晰地发现生命中没有一个部分是不神圣的.
你的身体自身是一座神殿，你可以将较高能量灌注其中，藉由 清洗它、照顾它、关心它，尽你所能喂它正确的食物，荣耀它所有的自然机能，如此 你祝福身体并藉由你的荣耀与尊重，救赎所有较低能量.
不管你正在清洗浴室或厨房，或洗衣服，安住在喜悦与感谢之中，知晓这些都是值得的工作. 这个器皿一辈子都活在基督信仰中，这个信仰经常提到，要成为一个领导，你必须为那些你认识的人洗脚，贬抑自我，成为他们的仆人.
从更大的观点，你可以看待地球上的一辈子如同看管一栋有两层楼的房子. 一楼是厨房、浴室、寝室以及客厅—这些环境可以比拟为你的较低脉轮的渴望、需求与责任.
清理浴室，擦亮厨房，替客厅的花浇水 使它保持新鲜以迎接客人; 做所有必要的事去荣耀与祝福一楼空间，它属于红色、橙色与黄色光芒.
唯有当你已经清理、擦亮、祝福、感谢与荣耀一楼，你方能攀升到二楼的房间—冥想室，沉思室，以及意识工作间.
置于一切之上的是— 保持轻快的步伐以及幽默感，好让你美好的人生绝不会成为沉重的一生，毋宁使它可以照耀，发光，如同光自身.
笑声对于孤独的人是美妙的药方.
回到刚才的问题，我们会说如果你感到孤独，前往你们的公路与小径，寻找那些需要陪伴的人们. 你将发现，在服务他人的过程中，你将发现寂寞感不见了.
在你真正领悟到他们即是你自我的一部分的过程，当你服务他们，当你伸出援手，你很快将发现你的生命已经完全地改变. 因为你给出的能量将倍增，并且百倍、千倍、甚至百万倍地回向给你. 爱是无限的. 无论如何，有时候你需要发起这个行动将爱给予那些真正需要的人们，然后你开始感觉到爱与被爱的互惠性.
那些经验到较高脉轮之喜悦的人们倾向远离这个骚动忙碌的世界. 然而 我们向你保证 你的信心将愉快地处理所有的世间活动 以及 外表上缺乏美丽的事物.
因为如果你将你的爱带到一个情境，那个情境确实将转变.
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91：流浪者的风险与荣耀
2007-7-31
发问者: 流浪者是否曾考虑过他们投胎的风险? 举例而言，如果他们任务失败，对于他们所属的社会记忆复合体以及自身会有什么冲击?Q’uo：我们是Q’uo 群体，我们觉察你的询问，我的姊妹.
的确，成为一个流浪者的承诺不可被轻忽看待. 它经过一段时间的仔细思考，确实，一项任务有时需要好几个世纪的时间，让工作的承诺被完善、精练、磨出瑞利的刀锋. 成为一个流浪者是一个需要伟大勇气的行动.
流浪者通常不了解一点，一些从罩纱的另一面观看 如此明显与简单的事物，等到进入地球极度厚重的罩纱之后，却变得无从解读 又是那样难以承受.
所有流浪者的风险是无法醒来，或者如果只是局部甦醒，他将只会抱怨环境不舒服，想要回家，一定要离开这个充满污染与脏乱的地方.
对于后者，感觉到这些事情的人们，我们建议—就是因为这个星球是如此需要较高的振动，你们才会在此时来到这里服务，协助减轻地球的负担. 若没有投胎到这里，没有成为人类大家族的一员，你无法执行这个工作. 你的爱是如此巨大于是你踏出了那一步. 现在 你已经醒来，你知道这一步是多么地艰难. 我们鼓励你们持守这份荣耀，以及成为流浪者的责任.
那些你在较高次元知道的东西，不管是依稀记得或清楚记得，将它们带入你的心，让它祝福你眼前的环境. 你在这里并不是要把地球清理干净，不是要使一切变正确，你不是来这里修理故障的环境. 因为所有的外在世界都是一个幻象. 你在此的目的是爱这个世界. 将这个世界带到你的双臂之间 然后紧紧拥抱它. 这是你如何服务的方式，这是你的光荣与冠冕. 好好地穿戴它 欢庆在这里的时光.
至于如果流浪者没有醒来会怎么样，如同所有人类家族，他们也要走光之阶梯，如果他们已经在此生学到爱的功课，他们就可以自由地继续旅程，可以选择回到他们家乡密度. 反之，他们在此生沉睡，他们将接受补习课程，前往另一个第三密度星球学习.
不管是何种情况，一切都是好的. 你们拥有宇宙的所有时间去移动穿越所有自然的能量与韵律 最后重返造物主之中，他一直怀着大喜乐在等待你. 于是你不想太快回去，因为造物主想要知道你完整的经验，你的感觉，你的情绪; 这些收获是你要带给造物主的. 不管是什么东西，他都喜爱，现在与永远，他爱你.
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92：电子游戏
2006-3-28
T 的问题: Q’uo，时下年轻人似乎越来越喜欢玩线上游戏. 我记得Ra 曾在”一的法则” 提到有些小孩具备双重启动的身体，既然如此，我觉得这些小孩花太多时间在线上游戏是很可惜的一件事. 我主要的问题是: 电脑(含电玩机)游戏对于这个世界的影响是什么，特别对于年轻人而言?Q’uo：我们是你所知悉的Q’uo 原则，在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意.
如同往常，我们要求你们十分谨慎地辨别我们的思想，请抛弃任何你觉得不正确或不优良的部分. 我们不想成为你路上的绊脚石.你们今天的问题关系到许多人聚集在一起玩的游戏，特别是年轻人. 电脑游戏在你们的文化是相当流行的一个活动.
这个器皿知道这些游戏包含很广的范围，我们透过她的眼睛来看这个现象，以及你们询问的衍生意义.
首先，让我们来看看年轻人的状态，如同T 先生刚才提到，你们许多年轻人拥有第四密度的潜能身体，拥有这种双重启动的身体的人 对于未说出口的思维 以及 未表现出的情感都很敏感，于是在大多数时候，这些年轻人发现要舒适地居住在第三密度的环境中有些困难.
在这种内在混乱的氛围中，很自然地，他们会寻求可以抚慰与镇静他们不安心情的东西.
这个器皿在玩的游戏可以让她放松，思绪暂时离开烦恼的琐事. 这是最简单的电脑游戏，它是单人游戏，与他人无关，它的目的只是让玩家放松心情，释放紧张，在长期脑力工作后有个轻松的消遣.
这类的游戏，如重复的牌戏[1]等，可以降低一个人的压力，降低血压…等等. 对于这个器皿而言，它是生活中愉快的一部分，是可以接受，并且在灵性上 为中立的一部分.
另一种游戏是具有敌意的. 你们许多的电脑游戏都涉及大量的戏剧性动作，即虚拟人物之间的战斗，游戏中有大量的毁灭与破坏. 为了要完成这种游戏，玩家必须采取侵略/敌对的态度，寻求战胜敌人.
这类的游戏具有混杂的极性.
在某类情形，一个人觉察到其内心深处有许多敌对与侵略的欲求感，却无法在日常生活中，秉持良心去表达这些感受，这样一个寻求者 可能有意识地选择玩这种侵略性游戏以抒发自我的阴暗面，好比愤怒、没耐心、评判、与憎恨等; 而不会冒犯任何人.如此,以不伤害他人的方式来表达这种感觉，该玩家经验到一种心理的释放，卸除心中有毒与有害的情感.
然而，更远为常见的情况恰好与上述相反.
大多数选择玩这类游戏的玩家并不是为了卸除负面情绪、保持爱心而花时间在上面; 毋宁说,他们享受有权力的滋味，享受成功防卫自我的感觉，这背后的驱动力是恐惧.
许多人对于目前的文明感到不适，这个器皿觉得许多重大决定都是由掌权者控制，她感到十分困惑,甚至困扰. 然而，这些情绪算是温和的. 你们有些人看到一个充满敌意的世界，一个对于温柔与敏感无动于衷的世界，这样的观感在一个人心中建构恐惧，于是他渴望一个可以掌控的环境，即使是在游戏的幻象中.
最后一类的游戏是多人线上游戏，这是另一个层级的表达方式，与群体有关.
许多人感觉孤独，生活不舒适. 外在的环境常常显得苍白凄凉，不只年轻人有这种感受，而是包括所有年龄层的人.
在线上游戏的世界中，玩家们遵守严谨的游戏规则，在一个受到控制的环境中游玩，这些虚拟的戏剧引人入胜，十分负责，并且表现自我. 一个人有机会在某个线上游戏中重新创造全新的自我，有机会认识某种同伴. 它在某种程度上取代人们在现实生活中的人际互动.(指2006年时,火爆北美,欧洲的魔兽世界)
我们现在把视野放远，观看线上游戏发生的地方-社会.
确实，有许多人不住在都会区，然而，有蛮大的百分比的人口居住在都市中.
反讽地，人口越密集的地方，人们有越强的疏离感.
或许这样的环境使得人们倾向在虚拟世界中寻找娱乐与同伴.
电脑游戏是你们文化的一部分，一般而言，它的效应是钝化玩家的觉察与感官☆，这也是你们文化的倾向. 从灵性追寻的观点而言，这是不幸的.
你们的文化重度地鼓励人们保持沉睡的状态，不管是游戏或其他普罗文化，大众觉察到一些风潮、游戏、事件、或社会热点，然后聚焦在这几个记号上，而排除探索自我的旅程.
我们发觉在这个主题上，我们只能讲到这里，因为其中的灵性原则很少，我们能提供的评论也有限.
此时是否有其他询问?
T: 一般而论，这些游戏带给这个世界比较多正面或负面的极性?
Q’uo：我们是Q’uo 群体，我的兄弟，我们觉察你的询问.
因为游戏产生或损失的极性非常地少. 当然，有些实体早已朝向负面极化，充满侵略与敌意的游戏可以帮助他们磨利他们愤怒与狂暴的刀锋.
但在大多数情况，这些游戏造成的结果是分心与沉睡，如同你们的电视、电影、各种其他娱乐☆.
此时是否有其他询问?
T: 线上游戏是否有助于社会记忆复合体的成立?
Q’uo：我们是Q’uo 群体，我的兄弟，我们觉察你的询问.
游戏本身并不具有建构社会记忆复合体的特性.
我们乐于看到对于游戏有兴趣的玩家们能够创造出一个符合形而上原则的游戏，在玩游戏中检验生命、社会、以及亘古的问题: ”什么是真理? 什么是美? 什么是良善? 什么是公义? “ 诸如此类. [2]
一般而论，网际网路(WWW)的现象拥有更多这样的特征，可以唤起人们的全球觉知意识. 如同器皿曾说，它是某种训练工具，协助人们去思考所有人类都是同一个家族. 当一个人在网际网路上从这个网站跳到另一个网站，他可以在地球上个各个角落跳来跳去，他很快可以理解自己是全球社群的一份子.
再者，网际网路似乎是一个十分友善、高互动性、与活跃的社群，因此我们看待网际网路如同社会记忆复合体的雏型，而非侷限在游戏世界中.
此时是否有其他询问?
T: 既然自由意志是我们必须尊重的原则，我们对于爱玩线上游戏的孩子们应抱持何种态度? 我们应该对他们说些什么?
Q’uo：我们是Q’uo 群体，我的兄弟，我们觉察你的询问.
不管是与哪个年龄的其他-自我打交道，最好是到他们(常去)的地方相见.
你们每个人都有特定的时间; 在生与死之间经历特定数目的心跳. 如果一个人很严肃地生活，尝试在每分每秒都有用地、建设性地活着; 这种态度，虽然值得称赞，却造成情感上 干枯、贫乏的一生.
其他人可能选择一辈子无所事事，不做任何有用的事.
以我们卑微的意见，关键在于每个人独特的平衡点，一个人将玩乐的渴望、完成好事、学习服务众人与造物者的渴望整合在一起.
玩耍、分心的消遣、娱乐都是生命中正当且正面的部分.所以我们鼓励你融入孩子的环境中，分享他的娱乐.
一般而论，对待小孩或晚辈的关键是聆听他们的关切，同理他们的言语.
不是以教师的身分进入他们的生命，而是以一个愿意倾听与学习的个体身分. 不管你跟孩子的年纪相差有多大，将你自己视为他的同伴. 当然做为一个年长的同伴，你很自然地会渴望去保护、关心、与支持较小的同伴.
当你面对孩子时，总是要记得孩子真正”懂”的是你内在的本质，而非你想要推销的自我形象.
最后，我们单纯地鼓励诚实，你的意见不见得完全正确，但你的意见是给孩子的一个礼物.
如果你发现一个孩子感兴趣的游戏是负面的，或令人困扰，诚实且开放地与孩子讨论，分享你的内心. 这样，太一无限造物者的爱自然会找到进入你们对话的方式.
你的目的是与孩子同在，会话的方向并不重要，一颗心倾听另一颗心，一个人对于另外一个人的思维感兴趣，进而创造出一个充满爱、鼓励、与支持的环境，那才是重要的.
我们特别感谢T 先生问了这个问题，因为在其中 他表达了他的心.
此时，容我们问，是否有其他询问?
T: 根据Ra 的言论，我们即将进入第四密度，所有人工的或人造的东西都将消失.那么在第四密度，灵魂们都玩哪种游戏呢? 我假设他们也需要有些娱乐，不是吗?
Q’uo：我们是Q’uo 群体，我的兄弟，我们觉察你的询问.
我们不觉得这是我们可以回答的问题，我们为此感到抱歉.
我们可以提供一般性的概念，说明在较高密度有什么好玩的.
我的兄弟，当那沉重的罩纱被揭开之后，你的眼界大开，你将发现到处充斥着极为华丽的刺激、热情、与喜乐. 你心智的内在工作可以具体化; 想像变得明白可见. 如果你心中的图形、图画、故事都可以具体化，让其他人看见，你会创造出什么呢? 你还会缺少乐趣吗?
再一次，我们很抱歉不能说得更详细. 无论如何，这个询问牵涉到自由意志的议题，虽然并不明显. 然而它却如同一道砖墙结实地把我们挡住了.
译注: 微软Windows 内建的小游戏大多属于这类. ↩︎
其实Q’uo 描述的正面游戏，很早就有人设计出来，而且还很畅销喔…那就是创世纪四-Ultima IV 游戏. 有兴趣的朋友可参考以下连结:
http://boneash.oldgame.tw/Apple2/apple2-rpg-7.html 创世纪游戏免费下载网址
http://myweb.hinet.net/home4/dreamerwolf/uos/history/uolist.htm 创世纪游戏的介绍
Ultima Personality Test 创世纪的人格测验—English ↩︎
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93：什么是美以及美丽在灵魂进化中扮演什么角色
2002-6-28
T1 发问: "我注意到我的双眼总是会被漂亮的女人所牵引，而对于外表比较不出色的女人则不会如此. 当然，我知道有许多美貌的女人却是残酷的，而外貌平凡的女人却拥有美丽的灵魂. 我不觉得欣赏外在美是件错事，但我却不能欣赏所有女人的美丽. 更严重的是，即使我知道有的女人是属于蛇蝎美人的类型，我还是会对她有所遐想. 我发现我无法将所有人视为造物者. 我对于这样的情况感到很担心. 这是我个人的问题而已，或者，也是一般男性的问题? 美丽在我们的灵魂进化中扮演什么角色或催化剂呢?(Carla 传递Q’uo 的讯息)
Q’uo：我们是你们所知的Q’uo. 亲爱的人们，我们在太一无限造物者的爱与光中向你致意. 能在这个午后加入你们的冥想，并与你们分享关于美丽这个主题，是我们极大的特权与喜悦. 一如往常，我们要求你敞开心胸来聆听我们的话语，但同时 不假思索地将任何与你心灵没有共鸣的句子抛开. 在这个前提下 我们才能提供我们的意见 而不用担心侵犯你们的自由意志.
这器皿的一天充满了美丽，我们发现这是个快乐的巧合来进行我们此次关于美的谈话. 器皿体验到她周遭一切美丽的事物，器皿的花园正盛开着各种花朵: 百合花，含羞草，野花等. 当器皿注视着她的伴侣，看着他的脸，肩膀，上颚与喉咙，让器皿十分愉悦. 亲切与服务他人之美几乎快淹没这器皿的情感; 她这天所收到的美丽礼物包括T2 亲切的志工服务，C 送的好石头，以及 器皿的老公辛勤工作好支付账单，确保这器皿安全，温暖，与舒适. 这些丰盛的礼物多到让器皿无法以言语来表达，无法以她的人格体 来形容这精致夏日的富足体验.
哲学家说得好 “情人眼里出西施”(Beauty is in the eye of the beholder). 到底什么是美?
这不是个无聊的问题，因为美和洋葱的建构有许多相似之处. 你将洋葱切一半你会看到一层又一层又一层的结构. 所有这些层面都是洋葱，但每一层面都有些许的不同. 好比我们的能量中心或气轮(chakra)也具有一层层的结构，因此从这个角度来看美丽，它就不再是个肤浅简单的东西. 每个实体工作的主要中心不同，一个主要工作红色光芒的实体看待美的角度就跟主要工作橘色或黄色光芒的实体不同，以次类推.
所以关于欣赏美丽这个问题不能以简单的方式来回答，T1 问到观察肉体美的问题，所以我们首先从红色光芒来探讨此问题，也就是根气轮，性欲的基座以及求生存的渴望. 在这个能量中心里头，对于美的定义有大部分取决于爬虫类与哺乳动物的大脑，那是本能的，主要关切的议题是滋养与群体. 本能上，大猩猩被驱策尽可能地去交配 ，繁衍后代. 这个生存机制是很深沉的 并且是构成你们男人与女人重要的一部分. 因为男人与女人的生物角色不同，性能量对于美的流向有所不同. 男人倾向尽可能与许多女人交配只要该女性具有成熟以及可以繁衍后代的记号. 这点，如同T1 所臆测，不只是他个人的体验，也是男性共同的体验. 在女性间，也有着厚重的生物倾向从红色光芒来看待美丽. 女人的本能会将以下特质认为有吸引力: 一个好的供应者，具有生殖力的男人，维持忠实并长时间忠于家庭. 对于女性而言，一个外表不那么吸引人的男性，但拥有吸引人的人格特质，也可以是个好伴侣.
结果，对于男性而言 可以肯定预期在他的成熟期，其注意与欣赏焦点将围绕在那些可以生小孩，健康，外在吸引人的女性身上. 以服务他人 及 服务自我 的角度来看，这种现象既不是正面也不是负面特质. 它只是男性肉体被如此设计来与灵魂的其他能量系统互动.
从橙色光芒来凝视，美开始有更多的深度. 在这里，沟通，人格特征，相似的兴趣开始增加或减少肉眼所看到的美. 个人关系的能量创造出一种美学，主要焦点为享受自我，并且在自身内感觉安全，在与他人的关系中感觉安全.
每一个人对于美的选择变得越来越主观. 在红色光芒的审美观中，社会文化多少决定了吸引性的标准，在一个族群中，许多人会一致同意怎样的人算是美丽，怎样的人不算美丽. 然而，在人际关系的动态中，橙色光芒开始分散人们的选择，人们开始更加地欣赏情感之美、灵性之美、心智之美，以及其他无法轻易从肌肤看到的美.
这里有个感觉值得被注视一会儿，一种感觉被锁在小房间 从红色光芒层次被迫去注视肉体美. 这是个本能是如此强而有力，它存在于人类动物中，它对于人类的肉体存活是如此重要. 如果这种本能不存在于人类的骨肉之内，心脏会忘记跳动，肺脏会忘记呼吸，肉体会忘记繁衍小孩. 这对于种族的生存并不洽当.必然地，特别是男性 会被一个人的肉体所煽动(hounded)，我们要提醒那些觉得被这种强迫注意美女症所限制的人，这个倾向是没有极性的，体验短暂的吸引以及 幻想跟美女有关系并没有过错. 确实，对于女性而言 这在某种程度上也是真实的. 这是具有肉体的实体几乎无法逃避的层面，如前所述，这是灵魂完全可以接受的有益功能.
从黄色光芒来凝视，美成为一个更加细微且具有丰富纹理的东西，因为黄色光芒对应到家庭与伴侣关系，在这种延续关系的安全与亲密感中，那些灵性成熟的个体得以大大地开拓及增益自身对于美的观念. 伴侣，母亲，父亲，小孩，或兄弟姐妹可能是极端地不完美. 然而，经过一段时间，一段共同分享的历史带来的祝福，在家庭或伴侣关系中的实体，受到爱与被爱的光泽(patina)的深度吸引，即使是外貌最不漂亮(homeliest)的实体也变得完美，变得美丽，只因为是那个人. 最终，对于肉体美看法的沉重负担开始起飞，如同一只风筝，在爱的能量风中翱翔高飞.
当心房开启，美丽开始从绿色光芒被检视，此时整个关于美的问题被爱转形了.
因为，在心的层次，灵魂的眼睛是开启的，所有实体不再被视为肉体 而是存有(being). 在心轮中，美丽是一个人内心的功能. 外在美的暴政终于被解除了，唯一的侷限是那些没有察觉到自身美丽的人们. 如果一个实体不能观察到自己是值得的，美丽的，好心肠的; 那该实体对于自我的贫乏看法将会投射其丑陋的阴影到外面的世界，这颗贫乏的心看不到自己的太阳，也看不到它闪耀的荣光.
对于我们来说，凝视着你们每一位，我们看到你们的美就好比是不停流转的万花筒. 你们每一位都拥有无尽的美，然而 是你们自我能量光谱的组合与和谐最为吸引人，你们每一位都是一个振动复合体，一个振动套叠在另一个振动之上，以此类推，藉由你在此生中做的许多选择与伴随的偏见，你的振动在每一刻以上千种不同的方式流动，虽然你们大多数人没有察觉到这点，然而，在能量体的流动与细微区域中，改变是恒常的，没有一个实体 其振动在两个不同瞬间会是完全相同的. 因此每一位在灵魂层次都是无比的美丽. 确实 每一个实体 身为造物者都具有超乎一切想象的美，因为每一个实体都是一切万有，每一个实体都包含整个宇宙. 那么，每一个人不都拥有美丑所有的面相，美学的完整范畴?
这许许多多的宝藏埋藏在人格里面，等待被 适当的环境与激励开启.
这个器皿，做为一个形而上功能正常的实体，它长期以来就被创造美丽人生的概念所吸引.
它并不特别关切其肉体的美丽，虽然在装饰自身的时候 它感到很大的欣喜，但大多数时候，这个器皿判定自己对于其行动的美过分关注.
当主题来到行动与功能，这个器皿通常选择一个不切实际且困难的道德决定，因为对于器皿而言 这是个美丽的东西. 于是这个器皿的生命中 总会在路上出现有趣的同伴，这条路是较少人行走的.
美丽真的是很主观的. 无论如何，我们引用你们诗人济慈(Keats)的话 “真理就是美，美就是真理.” 这是你们全都知道的，知道这点就足够了.
(译注: 虽然没有明白指出，以上这段讲的应该就是蓝色光芒部分.)
当我们从靛蓝色光芒的观点来衡量美，这个器皿所做的许多选择成为美的焦点.
在一个灵魂品性的纯然力量之前，所有脸蛋的曲线 ，肉体的吸引，优雅的沟通表达 都显得黯然失色. 因为对那些工作意识的人们而言，他们双眼看到的美完全取决于一个实体的力量(power)与和平，在于一个实体展现欢乐，至福，以及真智慧的能力.
确实，这个实体在他许多的前世中 养成了一种偏差，使得它的灵魂演化有些偏移. 那些灵魂演化卡在红色光芒的人们有祸了! 因为那好比一个人从未能剥开洋葱，从未能到达洋葱内部. 无论如何，我们要对T1 说，我们极度地怀疑T1 被卡在红色光芒中，毋宁说，T1 误会了，它将某种特定关于美的体验当成是美学的整个音域.
哪一股能量最吸引你呢? 这是个不断变化的问题，不是吗? 当然，如果一个实体发现自己着迷于肉体美貌，就有些平衡的工作需要被完成. 因为在形而上的工作中，过于偏好任一情况都是不被接受的. 就灵性的成长而言，沉溺于任何事情都会产生一个有毒害的环境. 灵性进展的伟大钥匙就是平衡.
因此 我们建议要工作如美丽之类的概念，将自我移动到美丽的不同经验，观察并欣赏每个层面的深度与能量，当每一个能量中心的美被发现，一个实体的思想质量也整个被改善了. 从任何一个层面来体验美都是愉悦的. [1]
但，从更高能量中心发现的美 具有更深切的奖赏. 然而，我们不会在任何一刻想要移除那美妙，活泼的滋味-- 关于欣赏肉体的美与愉悦.
难道一个男性不应该欣喜于女性的美丽? 难道一个女性不应该欣喜于男性的俊俏?
难道一个人不应该欣赏美酒与佳肴?
难道一个人不应该欣赏歌曲，舞蹈之美，那些肉眼及双耳可享受的盛宴?
难道一个人不应该享受柔软与坚硬; 平滑与粗糙?
难道一个人不应该象是个水獭在这齣充满喜怒哀乐的生命戏剧中欢欣鼓舞?
我们不觉得为美丽欣喜会有什么错误或伤害，我们只是鼓励每一个实体更加地张开双眼; 更深沉地使五官清明以欣赏每天经过我们身边的美好事物.
什么是美? 以小孩的双眼凝视你的童年期，那时难道你不是辉煌地美丽吗? 你对于任何事都是天真的，但愿在生命每一个经验狂喜.
然而随着困难的事件一个接着一个发生，慢慢地，天真之美受到了刮伤，逐渐变形弯曲，最终 被双亲与权威人物; 或其他小孩残忍的嘲弄; 自我对自己的失望 击打成碎片
确实，我们可以说大多数进入觉醒过程的实体们，他们欣赏美的能力已经受到阻碍与歪曲. 所以，在此生有许多工作要做 好恢复眼睛与耳朵的天真，允许她感受每一个事物的本质，或者如这个器皿所说: 本来面貌(ding an sicht，德语).
欣赏每一个事物的真心与精髓是达到平衡美学的关键.
当美学被平衡了，并且在此生都是平衡的，在此生所做的决定也就不会有附着的业力了.
在这方面，我们鼓励每日平衡你的情感，每天睡前做平衡冥想是非常有帮助的.[2]
这个器皿告知我们，提醒我们已经讲太久了，我们将总结这个非常有趣的问题，我们鼓励每一位在静默中进入自我的本质中. 允许静默对你述说，因为它比话语，比念头，比思想 更能掌握真理的心与精髓.
什么是美，什么是真理? 进入静默，扭转钥匙，进入你的心房，进入一个充满无限发现的宇宙.
我们感谢T1问了这个问题，我们在太一无限造物者的爱与光离开他与这个群体.
我们欢欣鼓舞并且在爱与光中离开你们. 我们是你们所知的Q’uo原则. Adonai.
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