主题帖:原型心智研读(三)


本帖简介:本文是从一的法则微信公众号《一的法则》中对相关主题 “原型心智” 的原文整理合集,希望能方便读者规律化学习。每段都附有出处,如有需要,请参看原文。

——OneBeingOneLife

目录

1. Ra回答原型问题的原则
2. 原型心智研读的三个选择
3. 概念与概念复合体
4. Ra起初的塔罗与埃及塔罗的差异是次要的
5. Ra在第三密度学习原型概念的方法
6. Ra提供埃及入门者的课业计划
7. Ra对埃及祭司在原型上的起初教导
8. Ra对三人小组的建议
9. Don的询问思路及Ra的建议
10. 原型心智研读建议


三、原型心智研读

1. Ra回答原型问题的原则


特别是对于后面的这个询问,我们比较喜欢聆听做过练习的学生说出他的观察,然后建议与该询问有关的进一步精炼途径。我们感觉我们可以用这种方式带来更多的协助。66.21

这些原型概念复合体是一个学习/教导的工具。因此,从Ra的角度,如果给予的资讯并不是对于学生的观察的一个回应,会冒犯学习/教导者的自由意志,因为他们同时兼任(了)教导/学习者与学习/教导者。89.18

2. 原型心智研读的三个选择


Ra群体是一的法则的谦卑使者。他们寻求教导/学习这单一的法则。在对埃及人教导/学习的空间/时间阶段,工作的目标是带领心智复合体、身体复合体、灵性复合体进入一个启蒙的状态,在其中,实体能够接触智能能量,以致于自己成为教导/学习者,于是治疗和研究的成果能被提供给所有实体。同时,他们曾教导我们理则的原型。心智之根的研究是心智复合体苏醒的一部份,对 [被称为原型的] 心智之根这部分的完整研究,是整个过程中一个有趣且必要的部分。76.8

深入研究原型心智的一种已建构好且有组织的变貌是恰当的,好(让实体)抵达适当位置,能够任意地成为并经验原型。

(我们) 有三种基本选择:

一、可以选择占星学,十二星座,如我们所称的我们的行星能量网的这些部分,及所谓的十大行星。

二、可以选择有二十二张所谓大奥秘的塔罗牌。

三、可以选择研读所谓的生命之树,有十个源体,并在站点与站点间有二十二种(连结)关系。

去探究各个学科是好的,非以一个业余爱好者的身份,而是以一位寻求试金石,希望去感受磁石拉力者的身份。这些研究的其中之一对该寻求者来说将更具吸引力。那么就让这个寻求者在根本上运用三种学科中的一种来探究原型心智。在一段时间的研究后,寻求者充分地精通了这门学科,于是该寻求者可以完成更重要的步骤:也就是,移动超越到文字之外,为了以一种独特的方式去表达它对原型心智的理解。76.9

3. 概念与概念复合体


每个原型都是一个概念复合体。从表面上看,这样一个定义没什么长处,成为循环定义。一个概念复合体是(复数个)概念的复合体,正如同一个分子是一个复合结构,由一种以上的能量链结或原子构成。一个分子中的每个原子都有它独特的本性,并且借由某种方法可以从该分子中被移除。水分子可以借由化学方法被分离为氢与氧。分开来看,它们不能被推断为等同于水。当它们形成分子结构,示现水的本性,这两者才无可辩驳地被视为水。

正是以此方式,每个原型的组织存在内都有几个根本原子。分开来看,该复合体的整体结构无法被看见。合起来看,该概念复合体才无可辩驳地被视为一个东西。无论如何,正如在我们的物理系统中掌握水的组成性质的势能是极为有用的;所以在了解一个原型的本质的过程中,对它的组成部分的概念有个认识也是有用的。89.20

4. Ra起初的塔罗与埃及塔罗的差异是次要的


每个原型都是一个概念复合体;它们不只可以被个体观看,也可以被属于相同种族和行星影响的群体以独特的方式观看。因此,以描述性的词汇去重新建构相当次要的差异是没有助益的;这些差异指的是Ra曾使用的塔罗与那些埃及的实体以及这个研读系统的首批学生的灵性后裔所使用的塔罗之间的差异。

继Ra完成第三密度的工作之后,有项重大的突破是适当地强调大奥秘第二十二号,Ra已称其为选择。以Ra自己的经验,当时觉察到存在这样一个统合的原型,但并未给予该原型适当的概念复合体,好最有效地使用该原型以促进Ra的进化。88.16

5. Ra在第三密度学习原型概念的方法


Ra在第三密度中当时没有使用类似塔罗牌的牌组作为训练工具。88.18

Ra过去在第三密度中使用具像化来工作原型概念。88.19

(首先),在对心智配置之魔法具像化的尝试中,有那些有时相当复杂的具象。它们是心智上的(图像),并且是用心智描绘的。

另一个在我们文化中广为人知的例子是在弥撒中的具像化(仪式)。该弥撒仪式属于我们称为的基督信仰,即太一无限造物者之爱的一种变貌。在那儿,食材的一小部分被视为一个在心智中配置(成形)却又完全真实的人,这个人就是我们知悉的Jehoshua,或耶稣 [如我们现在对这个实体的称呼]。Ra正是借由这种持续具像化一段训练时期的方式来工作这些概念的。

这些概念偶尔被画下来。然而,一张牌对应一个具像的概念并不是Ra想出来的。88.19

关于具像化的资讯教导传达过程,它是秘传的;也就是说,属于口耳相传的口述传统。88.20

Ra在尝试把塔罗的概念教给埃及人时,使用相同的程序。不过,那些在Ra之后的教导/学习者尽他们最佳的能力把这些图像绘制在了启蒙场所之内,并随后开始使用我们称为的绘有这些具像之表征的(塔罗)牌。88.21

6. Ra提供埃及入门者的课业计划


Ra在让我们星球上的入门者熟悉原型心智的这个特殊的原型版本之过程中的计划如下:

Ra(计划)的第一阶段是呈现图像,一个接着另一个,照着以下的次序:

一、八、十五;二、九、十六;三、十、十七;四、十一、十八;五、十二、十九;六、十三、二十;七、十四、二十一;二十二。

以这个方式,心、身、灵之间的根本关系可以开始被发现;

举例来说,当一个实体看见心智的母体对比身体和灵性个别的母体,该实体可以引出特定的试探性结论。

经过一长段时间,当学生已精通这些具像,并已考虑过原型之七个分类中的每一个,伴随注视心智、身体、灵性之间的关系;于是Ra建议以成对的方式考虑原型: 一与二;三与四;五;六与七。我们可以继续以这种形式考虑身体和灵性原型。我们将注意到在该考虑中,形意者没有被配对,因为形意者应该与原型第二十二号配对。

在这条探究路线的尾端,该学生正开始越来越深入地掌握每个原型的特性和共鸣。到了这个时点,伴随使用各式各样的其他辅助工具以达成灵性进化,Ra鼓励入门者学习成为各个原型,以及最重要的,在我们的幻象中尽最佳的努力去知晓,何时采用原型的角色在灵性或形而上方面是有帮助的

如可以看见的,每个入门者可以发挥创意完成许多工作。Ra不提供教条。每个实体感知其自我需要的和有帮助的东西。88.24

7. Ra对埃及祭司在原型上的起初教导


Ra的第一步,是以口头形式描述三个图像:一、八、十五;然后问以下问题:

“你觉得一只鸟可能代表什么?”

“你觉得一根魔法杖可能代表什么?”

“你觉得男性代表什么?”

以此类推,直到那些工作一个以影像为主的系统的学生变得可以召唤一个概念的系统为止。第一次进行时,这是个缓慢的工作。

Ra同情的注意到,我们无疑地会受相反的困难所影响而有窒息的感觉,也就是说,有大量的观察投注在这个系统上;所有观察对于每个学生都有一些好处,每个学生将以对自身有用的独特方式,经验原型心智及其结构。89.23

8. Ra对三人小组的建议


Ra建议Don小组的一位或更多位成员做已建议的研读计划,好让Ra可以在不冒犯的前提下提供对这个有趣主题的观察,或许可以对那些询问这个领域的实体有进一步的协助。89.23

Ra不建议Don研读我们可取得的著作,并从中整理出一些问题。89.24

Ra的意图是建议小组其中一人或更多位走过一遍Ra已提议的研读计划。这些询问与在塔罗牌中可找到的原型有关,过了这一点,询问可以采取如下形式:观察 [在观察者看来] 每个原型的特征;观察属于同一位阶 [好比母体] 的身体、心智、灵性原型之间的关系;或者在它们与极性的关系中看待这些原型,特别是成对地观察的时候。

由满足这些考虑项的学生所做出的任何观察都将会收到Ra回应的评论。Ra极力避免为学习/教导者对纸牌上的各种图形元素做首次的诠释,这样做与混淆法则以及纸牌上图片变貌的困难度都有关。因此,Ra建议针对已给予的主题资料进行一个谨慎的复习;而非主要仰赖于任何对原型图片的诠释或任何已被整理来用于研读这些图片的系统。89.25

Ra建议,概念复合体内的每个概念被分别讨论,或者如果合适的话,成对的概念被互相关联起来。这是缓慢的工作,但最终可更平顺地成就概念复合体的建构。90.30

9. Don的询问思路及Ra的建议


Don认为完整地知晓这些哲学基础之精确本质似乎对研读心智、身体、灵性之进化具有主要的重要性。Don计划从心智开始,仔细地走过这二十一个基础中的每一个。

Ra认为这是合宜的,但同时发出两个请求或工作原型的原则。

第一,学生要尝试去陈述它对于各个原型的领会。然后Ra可以评论。Ra的教导/学习不能到达学习/教导的程度。

第二,Ra要求一件事被恒常地摆在心智前面,如同眼前的蜡烛一般,也就是说,每一个心/身/灵复合体将要、应该,也的确必须以它自己的方式去领会每一个原型 [现在我们所用的方便称谓] 。所以,精准并不是目标;毋宁说对一般概念复合体之觉察的品质才是目标。77.23

10. 原型心智研读建议


原型心智是心智复合体之伟大且根本的一部分,是其最基本的元素之一;对于太一无限造物者的寻求者而言,它是最丰富的资讯来源之一。尝试去浓缩这些原型是一个错误的尝试。

每个原型都是一个显著的自在之物或物自身,有它自己的概念复合体。虽然勘查一个原型到另一个原型的关系是有益的,可以说,这条询问路线是次要的,首要工作是去发现每个原型对于智力心智和直觉心智两者所意味的——最纯粹的完形、视象或旋律

心智、身体和灵性复合体的形意者(复数)自身即是复杂的;把催化剂、经验、蜕变、大道之原型看作独立的复合体能带来最多的成果,这几个原型有它们自己的旋律,借此告知心智它的本质。

我们(Ra)要求你考虑,原型心智告知那些思维,然后它们与心智、身体或灵性产生关联。这些原型与身体或灵性并没有直接的联系。一切必须被汲取上来,通过潜意识的较高层级,到达显意识心智,从那里它们可以飞奔前往被吩咐的目的地。当它们以受控制的方式被使用,它们是最为有帮助的。88.17

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感谢你的分享,目前正在研读。读这些原型概念的时候,脑子一片空白,因为从来没想过这些,确实是行家研究的东西,自己的层次还不够,如果没有RA的教导,可能永远不知道心智身体灵性的关系。

原型、母体、赋能者、形意者这几个翻译应该有更好的词汇,感觉没有翻译出英文的原意。原型是指蓝图,规划图,母体matrix看了下英文是指道路网,线路网,网的意思没有表达出来。赋能者是潜能激发者,形意者是表意者

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结合英语理解可能比较好。原型这个资料不是很好理解,即便英语国家的文化下,也不会那么容易消化吸收。一开始可能会比较费力气,大多数人一开始可能感到无法轻易掌握它。

不仅仅是中英转译的问题。英文词语里也差不多属于专有名词了,代表的意义跟传统英语也不会完全一样,如果能从定义出发可能会好点。

这些名词的翻译,翻译者经过了反复多次斟酌。具体来说,原型,比方说有一朵花,然后10个人去试着素描出来,可以称为原型是很准确的,如果把蓝图,规划图的含义翻译进去,实际也很难具体操作融合进去。

再说,母体,如果打乱的乐高积木,可以称为母体,那么原型中的母体,翻译为线路网,道路网,实际也是不准确的,这里的问题在于,英文中的许多含义也有延伸意义,也不完全对应在Ra所使用的含义中。

后面所说的两个,赋能者和形意者,作为辅助自己增加理解的意义是好的。如果要找其他词作为专有名词的完全替代,表意者和形意者哪个更好,更传神,可能差别就出来了。

个人的一些想法,仅供参考。:pray:

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