本帖简介：本文是从一的法则微信公众号《一的法则》中对相关主题 “原型心智” 的原文整理合集，希望能方便读者规律化学习。每段都附有出处，如有需要，请参看原文。
——OneBeingOneLife
目录
1. 原型心智是全体心智的精炼
2. 原型心智之于每个理则的独特性
3. 理则们使用原型的数量
4. 原型心智对进化中的实体的影响
5. 理则设计原型心智的终极目标
6. 原型心智与两条极化途经
7. 理则设置的偏向
8. 极性选择的意义
9. 原型心智与第三密度经验的关系
一、原型心智
原型心智可以被定义为这个星球的理则所特有的心智。因此与伟大的宇宙全体心智不同，它包含的原料是令该理则欢喜的，用来作为献给伟大宇宙存在性的精炼品。那么，原型心智包含着所有可能会影响心智或经验的面相。74.4
1. 原型心智是全体心智的精炼
我们有宇宙心智，对于所有子理则 [好比我们的太阳] 都是一样的。91.2
一个子理则，好比我们的太阳，在创造祂自己特殊的进化经验时，精炼宇宙心智。91.3
当宇宙心智被精炼之际，下一个精炼物正是我们称呼的原型心智。91.4
原型心智是全体心智的一个精炼，其独特样式由该子理则挑选。91.3
对于这个理则而言，这个种族或全球心智是一个偏好的储存库，包含（所有）已享受这个星球影响圈之经验的心/身/灵复合体所记得的种种偏向。91.6
现在，这个星球上有些实体从第二密度进化到第三密度；有些是从其他星球开始——或重新循环到这里的第三密度。
每个种族不只加入全球心智，各个种族也都拥有一个种族心智。因此，在讨论这部分的心智时做了这个区别。这部分心智表面上是由一系列非同时的经验形成；由该星球影响圈中的心/身/灵复合体凭自由意志选择这些经验。
因此，虽然阿卡西、全球、种族心智确实是心智的一个根部，但它们与心智更深的根部仍有尖锐的差别；因为后者不会随着改变的记忆而变化。91.7
原型心智是那告知所有经验的心智的一部分。请把原型心智的定义回想为由这个特定的理则对宇宙心智或全体心智所做的 [并由这个理则所独具的] 精炼物的储藏库。
因此它可以被视为心智树根的其中一枝；虽不是最深的，但就某方面来说，它肯定是最具启发性的。其他需要回想的心智树根有种族或全球心智, 它也告知每个实体的概念化（过程）到某种程度。90.14
附：在某种程度上，栖息在这个星球上的不同种族来自我们邻近的不同行星或附近理则的行星，他们已经进化穿越第二密度的经验；这创造出我们在这个星球上经验到的大量不同的种族。91.12
除了从我们自己的第二密度衍生的实体，有三个主要的行星影响作用在我们星球上；上述来源以外还有十三个次要的行星群体。
然而，不是所有种族与子种族都属于不同的行星来源。Ra建议在观看行星来源时，不要观察外皮的色素沉淀，而要看他们与其他自我互动的相关偏好，以及对于自我本质的各种定义。91.12
2. 原型心智之于每个理则的独特性
原型心智是理则所特有的心智，在它的影响下，我们在这个空间/时间持续扭曲我们的经验。没有两个理则的原型心智会是相同的，就如同从另一个星系的另一颗行星看到的群星亦不尽相同。可以正确地推论是，较靠近的理则们在原型（系统）上确实比较接近。76.10
在罩纱过程之前，当时（也）存在对进化过程的原型计划。（进化过程）不完全是由心/身/灵们的自由意志来决定, 以任何它们渴望的方式进化的。104.26
3. 理则们使用原型的数量
在罩纱过程之后，不是所有进展中的理则都有二十二个原型。91.14
七（复数）的系统是我们八度音程中的任何理则的任何实验迄今发现的最清晰的系统。91.15
就Ra所知，数个七加上选择是理则们曾用过的最大个数。它是许许多多先前（尝试）清晰表达太一造物者的实验的结果。91.16
Don推测二十二是最大的原型数量。
就Ra所知，目前在被任何理则使用中的最小数量，最少的是两种五的系统，它们正在完成经验的周期或密度。
我们必须掌握一个观念，即原型并非一次发展好，而是一步一步地完成；也不是以我们在这个空间/时间所知的次序进行，而是以多种次序进行。
所以，这两个五的系统分别使用两种方式观看所有经验的原型性质。当然，各个系统都使用到母体、赋能者、形意者，因为这是我们造物开始时就有的收获。
其中一个实验方式或系统添加了催化剂与经验。另外一个系统添加了催化剂与蜕变。在第一个例子，用来处理经验的方式受到进一步协助，但经验的果实比较少受到协助。在第二个例子，可以看到相反的情况。91.17
4. 原型心智对进化中的实体的影响
当一个实体不管是意外或有计划地反映出一个原型，原型心智便随之共鸣。因此几乎在第三密度经验的一开始，便有原型的共鸣的随机启动。有纪律地使用这个进化工具则发生在这个过程的远为后期。90.15
不同的理则的原型心智可能对心/身/灵复合体造成影响。
有一些Ra的实体曾作为远方流浪者，到达属于另一个理则的群体。这个经验已经动摇其智力与直觉的吸收能力，因为各个理则设置的实验都有颇大的变异，足以与所有其他实验有所区别，于是另一个理则之原型心智的细微之处对于这个理则之共振的心智、身体及灵性复合体是至为混浊的。90.17
5. 理则设计原型心智的终极目标
每个理则都渴望去创造一个更鲜明动人的经验表达，借由造物者、属于造物者。该原型心智被设计的意图是提高表达造物者的能力，其样式更像是一只孔雀展开尾巴，造物者的各个切面都栩栩如生、直立向上、闪耀着明晰之美。90.16
6. 原型心智与两条极化途经
该理则设计其实验，尝试在第三密度中获致最大可能的极化机会。90.18
当我们的理则建构这个进化系统的时候，它希望将 [始于第三、直到第六的] 每个密度所产生出来的正面与负面收割视为它所知道的产生经验的最有效率的形式。90.19
创造意识内极化 [包括服务他人与服务自我] 的机制被构建进了原型的基础之中。90.20
我们将注意到许多天生的偏向都在暗示一种可能性，即有一条途径比另外一条更有效率。这是该理则的设计。90.20
一旦一条途径被辨识了，不管是正面或负面极化，该实体都可以在他的旅途中发现提示，关于该途径的效率。90.21
在每个实体的经验链结中，在它的第二密度环境中以及心智根部之中都放置着一些偏向，机警的眼睛可以看出这两条途径中比较有效率的那条途径。由于缺乏一个更精确的形容词，Ra称——这个理则有一个朝向亲切的偏向。90.21
Ra并未声明哪一条是更有效率的途径。然而，当已经详细地检验各条路径，并有所觉察，我们可以明显发现，比较有效率的那条是服务他人的途径。90.22
7. 理则设置的偏向
偏向并非存在较多正面收割的原因。曾经有一些理则拥有更大百分比的负面收割。然而，偏向的机制并不能改变获致收割性的必要条件，不管是以正面或负面的角度而言。
有一些理则曾经提供一个中立的背景让实体去极化。这个理则选择不那么做，宁可允许无限造物者更多的爱与光可以被看见 [内在与表面上皆是如此] ，且可以被那些在实验中受它看顾的心/身/灵复合体之知觉与概念化所利用。90.23
该理则为它的各部分穿越所有密度之进化而设置的环境或偏向中，还包含有密度之间的渗透性，好让从密度到密度以及从层面到层面或子密度到子密度的通讯得以存在。90.24，90.25
这个理则的进化计划是创造一个尽可能生动的经验，但同时该经验在无限造物者方面也受到一些告知，并且因为密度之间的渗透性而能够加速进展 [作为意志的一个机能] 。90.26
8. 极性选择的意义
极性的目的是发展做功的潜能。这是那些自从选择之概念被欣赏以后开始演化的实验的一个伟大特征。
借由心/身/灵复合体们自愿搜寻第三和第四密度的功课，工作可以更远为有效率地被完成，并且带着更大的纯度、强度、多样性。在空间/时间中观看第五密度的行动，不管有没有极性，都是相同的。然而，在时间/空间中观看，智慧的经验被大大地扩展与深化；再一次，这是由于极化的心/身/灵行动的自愿性质。78.24
在第三密度中被做出的（极性）选择是个轴心，造物在其上转动。这是一个对于造物本质的声明。78.21
该造物 [你们理则是其中一部分] 是一个千变万化的实体，它以宏观宇宙的尺度成长与学习。理则不是时间的一部分。因此，所有从一个八度音程经验学到的东西都是该理则的收获，并进一步成为该理则的本质。
起初理则的经验，在空间/时间中观看是少的；它现在的经验则比较多。所以当我们（Ra）在这个空间/时间对你讲述时，我们说：造物的本质就如我们已经描述的话语。这并未否认该过程，借由它，这个本质已经被达成；而仅是认可其产物。78.22
9. 原型心智与第三密度经验的关系
对于我们目前在此所体验的经验的各种方法与精华本质而言，原型心智及其各个原型是形成它们的主要机制的一部分。90.27
原型所负责的部分不能以百分比来衡量。我们（Ra）再次要求你考虑这点：原型心智是深邃心智的一部分。这个心智有几个部分。该心智可以作为一种资源。称呼原型心智为经验的根基即是过度简化心/身/灵复合体的活动。
所以，要工作关于百分比的询问，不管以任何形式直接回答都会产生充分的误导，以致于我们要求重新询问。90.28
（本文结束，欢迎交流 
）
有的可能反复回到原文的问答中会有一些帮助。