原型心智的各个概念复合体之间的关系是什么样的？

[无人知晓]

由以上讨论，不难看出，大道似乎会与无限性有关。这一无限性又与形意者（显著的自我）之有限性显著的差别所刻画。并且在这里，大道是心智、身体或灵性的原型们一个可在其中移动的环境架构。

那么，再考虑[88.24]中第二阶段的蜕变与大道的配对关系，这或许可以视为：通过蜕变，有限者接触无限。
可以参考此处材料：

[95.27] 发问者: 第四张牌^[1]中的实体的双脚大致上呈直角, 可能与 Ra 在很早以前的集会*中提到的四维立方体有关, 关于从空间/时间转化进入时间/空间的方向; 我在想它可能也与安卡十字架有关. 我的观察是否有一点点正确?
Ra: 我是 Ra. 这将是此次工作的最后一个询问, 因为转移能量正在衰退. 这个对于直角及其转化的意义之观察是至为敏锐的, 喔, 学生. 通往心智、身体、灵性之蜕变并最终通往伟大的转化性选择的每一个图像, 都拥有对这个概念的渐增的明晰表达之渐增的强度; 也就是说, 每个你在其中发现该角度的图像都可以越来越多地被看作是一个越来越尖锐响亮的呼声, (呼求)机会去使用每个资源[不管是你现在所观察的经验, 还是进一步的图像], 为了行家的宏伟工作; 它朝向蜕变而建构, 伴随着使用灵性之丰富穿梭载具通往智能无限. 请在这个空间/时间提出任何简短的询问.
(*原注: 见52.10)

在这里提到的直角意义，似乎同样与[103.11]中的提到的夵十字有关（应该是心智的大道（双轮战车或征服者）图像中人物胸前的那个图案，可以看见它由三个具有垂直意义的图案组合而成）。

除此之外，这和直角意义在第四张牌（心智的经验；皇帝）中朝向蜕变而建构，而经验与蜕变的关系，在上面我们已经讨论过。那么，在第七张牌（心智的大道；双轮战车或征服者），这个直角意义，或许同样是朝向蜕变的意义。并且由在心智的大道中这个人物胸前的这个三个垂直意义图案组合而成的夵十字，或许同样暗示了心/身/灵复合体在此处的合一性。该合一性用正-反-合命题系统可以描述为：心智为正题，身体为反题（因为身体的大道, 如同所有身体的原型, 必须被视为心智活动之推力的镜像[81.14]），灵性为合题，并且在其中三者合一。

于是，有限的东西，通过蜕变，去呼求无限，于是有限的东西在无限中移动。这似乎就是大道与其余原型之间的关系。

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1. 讨论式注释：第四张牌是心智的经验 ↩︎

[无人知晓]

因此，或许最终可以作一个概括性的回顾小结：

对于[88.24]建议的学习计划的第一阶段：心、身、灵之间的根本关系，从一个有限的切面中，或许可以描述为：

正题	反题	合题
心智	身体	灵性

对于[88.24]建议的学习计划的第二阶段：各个原型之间的配对产生的特性与共鸣关系，从有限的切面中，或许可以描述为：

[无人知晓]

而对于各个原型之间的关系的进一步有限理解，或许可以画图表达为：

对图示作一些注释：

• 1.大道不是那一个方块，而是那个方块所代表的一条无限延展的线，整个原型之间的形成的体系，在其中通过蜕变的连接移动；
• 2.选择与形意者（显著的自我；或许某个方面可以看作是小我）有关，同时与高我所设计的课程有关，因此，或许就是催化剂在反复的平衡过程，使这个原型之间形成的体系（在实体上的投影）在大道中向前移动（这个观点很可能是片面或者说是错误的）。

[无人知晓]

这样，对各个原型之间在形式上的关系的讨论，就阶段性地完成了。需要对上述一系列我所发出的文字与图表作整体性的说明：

1.对原型形式关系讨论的有限性、片面性、曲解性乃至于错误性

因为这些思考，始终是我个人小我的有限看法，这其中必然包含了大量的片面理解、曲解乃至于错误。但是希望从中能够有一点点参考意义。

2.对原型形式关系讨论的次要性

我所发出的这些文字与图表虽然长篇累牍，但是我认为这是一项次要的工作，原因如下：

[88.17]…虽然勘查一个原型到另一个原型的关系是有益的, 可以说, 这条询问路线是次要的, 首要工作是去发现每个原型对于智力心智和直觉心智两者所意味的——最纯粹的完形(gestalt)、视象或旋律.

因此，这些文字与图表仅仅是一种外围性的讨论。如果对各位朋友可能有一点参考意义，那是最好，但是同时也要对这一点引起重视。

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由于以上原因，对原型的讨论或许永远不会停止，还有更多理解等待着被发现。那么，向前去吧，一切都是好的。