188：恩典
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Channeling Intensive 5 - Session 4 - Channeling Circle 20
2009-5-30
（M传讯）（M作为这次通灵圈集会的资深通道）
M：我们是Laitos，我们在爱与光中抵达。我们在今晚加入你们来分享我们对恩典这个主题的分类与看法。
在语言中恩典是个普遍存在的词语。在你的语言中它有很多的不同的细微差别与内涵，很多不同类别的意义。但是它们全都共享一个基础的要素，在我们今晚在这个圈子轮转的过程中，我们将尝试去梳理它。
这个器皿将要努力应付的恩典的面向是动态美的图像或感觉。时常地，如果某个人谈到美这个词语，进入一个人的头脑的是强烈但却静态的图像。恩典是美的动态的表达。当一个人以一种强烈地或特别平衡的方式服务或存在时，恩典就是这样一个人的一种表达与显化。它是一个人正在用一种非常平衡和有效的方式说话或服务的记号。我们现在将通讯转移到叫做L的实体上。
L：我们是Laitos，我们现在与这个器皿在一起。恩典是神圣的。你们星球上的万物都是神圣的。你们星球上的万物以它们自己的方式都是美丽的。当一个人在他的一天的行动中用一种我们谈到过的动态方式四处移动时，恩典是神圣中的美的一种表达。它包含那些动态的行动，那些真理的知识在心中说:「这是神圣的。」
一个人接着从一种简单的活动进入那个活动之中的恩典。它是一个人的自我和造物者的[自我的]融合。
我们会说，恩典几乎就是一种行动的传导。当一个人跟随着造物者的意志而行动，一个人会在他或她的行动中找到神圣。一个人就进入了恩典，一种造物者之美，一种合一之美，将一个人的意愿和造物者的意愿校准之美。
当出现关于恩典的用途的问题时，背景起源于叫做R的实体的传讯[1]。这个词语被使用因为他释放了自己，并将自己交托于造物者的力量而不是交托于他自己的头脑的合理化思考:「我应该做什么，我应该说什么？我不知道我能不能这样做。」他没有被给予准备时间，来不及变得焦虑。他单纯地行动，在那行动中他倚靠信心，知道他在进行服务。在信心的服务中，他将自己与造物者的意志校准，在造物者的意志中，他进入恩典，进入了美。
我们现在将通过Jim实体感知我们的概念并说话。我们是Laitos。
Jim：我是Laitos，我们以这个器皿之名向你们致意。我们迄今为止已经通过各种方式谈论恩典。我们现在聚焦于恩典为陷入困境的寻求者铺平道路的特性。当一个人沿着追寻真理的道路前进时，他会发现道路上有一些地方，容我们说，要通过是比较困难的，因为一种或者另一种特性不仅仅被包含在道路中，也许同样也在寻求者之中，所以，一个寻求者会用对他而言独一无二的方式，通过看起来会暂时阻碍寻求者在道路上的进展的途径，对特定的挑战、刺激物、催化剂做出反应。
当寻求者发现进一步行动有阻力的时候，在经验中有了困难，在思想中出现困惑。聪明的寻求者会退回到内在，回到用于冥想的「房间」里。寻求者会尝试去在我们称为道路的地方，容我们说，将混乱的时刻排序和洗牌，这样他就可以发现一条道路，这条道路将允许他发展与前进。
当寻求者放弃了对自我的人格的渴望，将人格放在地面上，并将自我交托给造物者时，容我们说，这是达成目标最有效的方式，该寻求者比较喜欢更高的资源并将自我放在这种更高源头的保护中。当它带着一颗真诚的心而被完成的时候，寻求者很多时候会被这种质量的恩典所充满，它以某种方式指引寻求者超越困难，牵着他的双手，并用一种安全、稳当、沉着的方式移动他的双脚。这样，困难就不会如同蒙上阴影一般如此难以战胜，寻求者会在他的心中找到一种宁静，一种恩典，在他的脚步中找到一种节奏的优雅，于是寻求者就会沿着道路进一步前进了。现在我们将这个通讯转移到Carla实体上。我们是Laitos。
Carla：我们是Laitos，通过这个器皿在爱与光中向每一位致意。恩典的真正核心，就好像在你们的人群中很多个世纪以来一直使用的一样，是作为一个赠品、作为服务你们的一个礼物。
在基督教的神学体系中，恩典指的是并非应得的、完整的太一无限造物者的爱。
在造物者被视为一个爱的造物者的观念中，它是一个中心概念。
我们已经通过很多方式给出这个概念。我们已经说过造物者用一种无限、没有阻碍的爱，绝对地与全然地爱着你们每个人。这种爱不是应得的，它无法被赚取。单单凭借恩典，它是你们每一位的恩典，如同它是我们每一位的恩典一样。这种知晓是你在无批判与无限制中被爱着，是自由的感觉的基础，那些被爱着的人们会开始知晓它，他们因此开始知晓真正的爱是什么。
你无需积聚爱或者慈悲。你要做的仅仅是进入到内在的祈祷房间，冥想、崇敬和感恩就在那儿发生。穿过那扇门进入太一无限造物者的临在就是在造物者的爱与恩典中去知晓、体验、歇息。
对于你们这样的实体，活在第三密度的世界中，经常受到诱惑去认为所有事物都必须被赚取，没有什么是可以免费得到的。你们很多人都曾有过这种经验: 必须去赚取你们父母的爱，一个家务接着一个家务，一个称赞接着一个称赞，一个让步接着一个让步。那种爱是不稳固的，那些强烈要求他们爱的证明的人永远都不会完全地满足。他们[被要求提出证明]同样也不会在爱中感觉到放松。只要爱是有条件的，永远都会有另一个条件。可衡量的爱总是有个尽头。
而理则的爱却是无法衡量的。它是无限的，永恒的。你们都是太一无限造物者的相同的爱的布料的织线，你们是祂的生灵。因此，在你们周围的世界中，你们都是太一造物者的生灵，你们是祂的脸，声音，祂的手和脚。你一直都有机会去表达这种无条件的爱，好让你爱的那些人自由，不再恐惧你的批判，不再恐惧会失去你的爱，他们也可以自由去成为他们本是的生灵。因此，恩典旋转编织它的光与爱，从无限造物者而来并经过你，进入一个渴望着那种爱的世界。我们现在将这个通讯转移到叫做G的实体上。我们是Laitos。
G：我们是Laitos，我们现在与这个器皿在一起。这个房间里的每个人都听过一首赞美诗—《奇异恩典》（Amazing Grace），它的歌词是对恩典的一个恰如其分的描述。这首赞美诗的作者是纽顿先生，你们一些人也许知道这首赞美诗是如何出现的故事。他是一个奴隶贩子，有很多年，他带着数千名从非洲大陆抓来的人去美国卖掉他们。在他的生命的某个时刻，他的心敞开了，他看到他过去的错误方式，这首歌《奇异恩典》也由此而来。[2]
恩典是一种存在于宇宙中的一个真实特性。当一颗心打开的时候，即使只是打开了极小的一点点，吸引力法则就会生效，恩典就会让那个已经打开了心的人发生转变。
恩典是灵性世界的烹饪油。当烹饪油在锅底伸展开来的时候，面糊被放在锅里，接着锅被放在炉子上，烹饪油就会允许并促使转变的过程发生，这个过程会防止饼粘在锅上。恩典是灵性世界的轴承润滑油，当它被加到轴承上时，它就能让轮子自由地转动而不会被卡住了。恩典是喷洒到嘎吱作响的铰链上的油，它让事物在灵性世界中自由移动，并允许事物发生转变。就好像这个器皿之前说过的一样，恩典是一个礼物。来自无限造物者的礼物。我现在将通讯转到S。我们是Laitos。
S：我是Laitos，现在通过这个器皿说话。因此恩典是一个惊人的特性，无偿的、免费的。它是灵性生活真正的炼金药(elixir)。它是一个人永远无法忘记的事物。
有一种感觉被体验到。它是一个人可以真正地去渴望的事物。然而，如同某个人说过的，它只会如温柔的露珠歇息在大地上一般地到来。它无法被强迫。它无法被赚取，也无法通过正确的努力而辛苦地赢得。
有一些人会在一段时间中嘲笑恩典的体验。有另外一些人他们获得的恩典的体验非常的少，持续的时间也非常短，接着他们会发现自己再一次在日常生活的困难中经受折磨并忍受灵魂的暗夜。在诸如这样的时刻中，恩典仅仅是一个记忆，但这个记忆能够支持不断地努力来工作那容器，这里的每一个人都是那样的容器。
虽然一个人无法赚取恩典，他却有很多可以做的事来阻碍通向恩典的入口，这是真实的，大量的灵性上努力的经验都致力于消除这些障碍物。因此，关于这种最珍贵的、最神圣属性的恩典，我们可以提供的观点是，它是一个给你的资源。甚至在那些最黑暗的时刻，看起来几乎不可能获得的恩典的时刻、那些严苛的催化剂的时刻，还有那些无人能逃脱的灵魂的磨难时刻，恩典是一个希望，恩典是对你的一个承诺。在这种光中，那些艰难时刻可以不再被简单地视为一个深入骨髓的负面事件，它们也可以被视为准备一个容器的机会，这样它就可以更合适，或者更少地阻碍无限造物者的爱与光。那就是恩典的真正要义。
硬币的另一面是，当一个人正在经历那些恩典的片刻时，一切都好像是在轻松和舒适中无负担地得到的，如果一个人能往后退半步并提醒自己 这同样是一个暂时性的情境，它也将要过去，这是好的。正是那知识 不仅仅会对自我有所帮助，也对其他那些尚在疑惑和绝望中徘徊的人同样有帮助。
因为当你从高处看一眼那些受苦之人，当你看一眼那些(进展)较少的个体们，他们无法分享那个你容易接收的恩典，直到你能够伸出手，也许是感觉到一点点他们的负担，也许是允许一点点在你周围自由地聚集的爱与光被传送给他们，你才是为他们做了一些事情。
甚至会有一个时刻，那时你会遇到的问题是，你自己对恩典和感激的持续体验是否要被牺牲来进入[我们所寻求的]服务他人。耶稣-基督的道路就是这样的，他自愿地献出自己并让自己承受巨大的痛苦和折磨，甚至到最后 情势引导他宣告:「天父呀，祢为什么抛弃了我？」他所做的一切都是服务，都是为了爱其他自我所做的。
我们认为具有最高价值的恩典，不是什么一个人可以保留给自己的事物，它却是一个人可以在一个共同的人群中，在一个寻求的灵魂的共同宇宙中分享对其感受的事物，我们自己是这些寻求的灵魂的一份子。恩典是一种经验，一种非常非常伟大的体验。它是一个情境，一个崇高的情境。但是，对于一个寻求以最谦卑的心去服务的人而言，希望或意愿无止境地停留在恩典中是对自己不利的。
我们现在将通过转移这个通讯到叫做M的实体 来结束我们的寻求集会。
M：我们是Laitos。这个圈子中的每一位已经努力将我们的想法和概念用如此优美的方式进行转译，我们为此非常快乐。请问这个圈子现在是否有任何关于恩典或者其他任何主题的问题呢?
S：我感到一个问题涌上心头。让我看看我能否在这里将它用语言表达出来。在我看来，恩典是一种情境，如果它被给予了，一个人是绝不会拒绝的，然而如果去沉浸在其中，就会有一点自我-中心了。我想知道拥有一个恩典的情境或者处于恩典的情境中，在它的性质上，是否总是一种对他人的服务呢，或者是否有些时候 一个人必须进入到牺牲的面向中？
M：我们为你的问题感谢你，我的兄弟。如果这个器皿正确地理解了这个问题，问题是 完全地或持续地沉浸于恩典中会是一种服务他人的表达。这样说对吗？
S：是的。
M：这个器皿对于正在被转移的东西的看法是，那并不是必须的情况。「恩典」这个词语同样也包含了连接到造物者的工具，朝服务自己和服务他人极化的人都可以得到它。当一个人在存在性的演化中开始着手于他服务的道路时，持续地沉浸于恩典中并不属于一个或另一个极性。
事实上，这是一个正在连接的人可以做出的选择，这样一个人一定会接受被恩典所授予的恩典时刻。从时间/空间的这个角度，你可以选择去做事或成为，不管你正在做事或正在成为，你的恩典方式永远在那里。我们仅仅需要去认出它，伸手去拿它并接受它。
我们能否进一步回答你？
S：不用了，谢谢你，那个回覆是有用的。非常感谢你。
M：有任何其他的问题吗？
（没有进一步的问题。）
我们是Laitos。我们现在要离开这个团体，我们极其享受这次拜访和它的吸引力。我们将在无限造物者的爱与光中离开你们。Adonai。
Translated by T.S.
(V)2013 Reviewed by cT.
在这次工作集会上，R并没有要求去做一个管道，只是做为一个电池参加集会。然而，在集会的进程中，S还是将通讯转移到给他了。虽然这对他是完全是一个意外，R还是尽力传递了他接收到的信息。S在集会后告诉他，他的表现充满了恩典。R问这是什么意思。由此，这次通灵圈(Channeling Circle)的集会主题就产生了。 ↩︎
想要去进一步阅读关于John Newton (1725－1807) 的故事以及他的赞美诗的人可以造访这个网址：Amazing Grace: The Story of John Newton ↩︎