Q'uo通讯每日分享档案

112:利他主义与服务他人的差别;服务的表象与意图
1982-12-11
S2: 这是个两方面的问题,你可否讲述利他主义(altruism)与服务他人的差别; 其次,我在此想到的是我们对于自我的误解,服务他人是否会在任何方面否认服务他人?

Latwii:我是Latwii,在你的允许下,我们先讲你的问题的第二部分. 我们再次提供一个小的类比,一个母亲,孩子年纪很小,在某个早上花了很多时间处理各种冲突与人际关系,结果让这个母亲相当心烦与暴躁.

这位母亲曾经答应孩子去某个游乐场所远足,然而她发现今天不愿意这么做 因为心情不好. 这位母亲在此刻最强烈的渴望是花些时间离开小孩以及其他人 好让她重新建立情感的平衡. 我们要问你 “这位母亲这么做是否服务她的小孩?”

这位母亲的行为可以明显地被诠释为服务她自己,然而,她的行为不也对她的小孩有益? 因为如果在这个时候 该母亲勉强带孩子去游乐园,这个小孩很可能经验到水深火热的情境.

表面上的服务自我的行动,实际上却可能是服务另一个人的最佳行动.

利他主义跟服务他人几乎是同义词,然而它有些受限,因为一般而言 人们从表面的衡量来解释利他主义,而非动机的觉知.

一间大公司慷慨地捐献一座博物馆馆或孤儿院,一般被认为是利他的举动,虽然他们的意图是减免可观的税金 (或赢得好名声).

服务的核心在于从事该服务时的意图.

我们可否进一步回答你?

S2: 你已经解说服务一个人的自我不会否认服务他人,你可否更直接地讲述服务他人是否涉及服务你的自我?

Latwii:我是Latwii,再次地 你寻求辨别的核心在于意图.

虽然针对他人或自己的服务的结果,都可能利益另一方; 意图如同折射光线的钻石 [如果我们可以幽默地提供这个比喻] 显现出一个人真实的颜色.

S2: 我听到你的意思,你说选择去服务自我不会限制一个人的行为举止看起来跟服务他人一样?

Latwii:我的姊妹,不管是服务他人或服务自我的渴望 都不会是一个侷限. 在服务之上没有限制,除了拒绝执行该服务之外. 表面上服务他人 骨子里是服务自我 这种事情经常发生. 如果我们可以举例,有许多实体相当快乐地尝试自称是Hatonn群体[我们的弟兄姊妹],在伪装提供服务给你们这类的团体的过程中,误导同样的团体 并服务他们自我.

我的姐妹,外观并不光照,而是意图带来赏报.

我们可否进一步回答你?

S2: 好的,我目前迷失在大量的细节当中,我个人强烈地倾向自我的服务,因为我感觉所有其他人都是我自己,我唯一有意义能提供他们的服务是服务我自己.我没有意图去误导他人,如同你刚才说的假冒Hatonn 的例子,我诚实地觉察到我的意图是服务我自己,至少在当下 服务他人的主要前提是他们也是我自己.

对于这些声明 你是否有任何回应?

Latwii:我是Latwii,我的姊妹,我们相信你了解我们没有能力回应细节.

无论如何,我们愿意提供以下关于服务的评论:

渴望去服务自我并没有善良或邪恶的涵意,因为行动仅仅是个行动; 服务其他自我也是同样的推理.

然而,如果我们竟可以去协助一个人选择(极化的)途径,我们会提供这个观察—服务他人的途径需要大于50%的分数才能毕业; 服务自我的分数则大于90%.

这是因为诚挚地服务他人 不期盼任何回报,这点明显比较困难; 同时 服务自我相当容易 并且 经常被达成.

所以 我们建议那些渴望离开这个密度的人们检验他们的生命,有多少百分比用于 服务他人 或 服务自我,以成功地完成他们的目标.

是否还有其他问题?

S2: 你给我很多思考的东西,谢谢你的帮助.

Latwii:我们感谢你,我的姊妹,是否有其他的问题?

S2: 是的,我们有没有任何方式可以服务你?

Latwii:我是Latwii,我的姊妹,在我们服务你们地球人类的过程中 我们有些茫然,因为整体而言 人们对我们渴望提供的服务缺乏兴趣.

我的姊妹,在给予你的耐心与注意力之际 你已经给予我们服务,我们感谢你.


Q’uo通讯每日分享目录

2 个赞