84:为何进入当下如同一种反叛行动
1999-11-7
Carla: 我想要问关于这个概念: 关于时间,当下的自我成为一个反抗者或颠覆份子。我刚才在传导这个概念时,我对于那时的能量感到惊讶,那几乎对于时间的引诱有股愤怒。你们能否就此再多说一点? 我从未想过进入当下如同一种反叛或颠覆的行动。Q’uo:我是Q’uo,并觉察你的询问,我的姐妹。你们第三密度幻象的建构方式使得一个人近乎恒常地经验脱离记得之时刻,因为当一个人没有这样的中心状态才会遭遇到各种催化剂,那是他投胎的原因之一。这就是第三密度幻象的目标: 给予一个人那些经验,抛掷他到中心以外的地点,然后使他接受考验 [容我们说]。
每个实体在这种场合中的自发性反应是种标记、衡量、标示,指出该实体成功学习此生课程的能力。如果一个人能够达到存有的中心状态,也就是说,他处在此刻的流动中,在各种事物的中心; 那么他就更为稳固地在造物主的胸怀中歇息[容我们说]。在你们暴虐命运的弹弓和箭矢当中,那是个安全的避难所,因为该实体能够在冥想、沉思、祈祷中退隐到这座至圣所,在其中 该实体不必直接地处理此生当下的各种困难,在某种意义上,他已经返回万事万物的合一。每个实体在投胎到第三密度幻象之前的起点都是这个合一。于是当一个实体来到地球,暴露自己在遗忘幻象的各种困难之前,这是每个灵魂先前渴望与期待的。
是故,一个人把自己带离眼前的学校课程,容我们说,就等同以某种方式逃学。
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