77：什么是成熟[1]
1972 年，三月 [日期不详]
我是Hatonn，朋友们，我在无限造物者的爱与光中向你们致意.再次与你们同在真是荣幸.
我正透过这个器皿说话，因着你们的要求，我将对你们谈论成熟(maturity)这个主题. 如同你们已经表明的想法，这个概念可能跟你们一般人认为的东西不大一样.
我的朋友们，成熟事实上是灵性的成熟，除了灵 再没有其他东西. 你们每天体会的物理幻象，除了它对灵性自我的作用以外，没有什么重要性.
朋友们，首先领悟这个事实就是成熟的开始; 其次，成熟是有能力管理自己的意识，并且持续地推动这个成熟过程.
不幸地，在你们享受的这个行星上头，很少人真正去管理自己的基本意识; 所以，只有很少、很少的成熟度. 首先，你们要了解每个念头的价值，然后拒绝接受那些没有价值的念头. 这个星球上的人类每天生活的念头大部分都欠缺成熟度，为此，你们可以考量地球人类都跟小朋友一样. 他们每天的想法，彼此的沟通，让他们保持在这个状态下，好比自我传播一般.
你们或许会问，如何选择有价值的想法，如何辨别无价值的想法? 朋友们，非常简单，你只需要分析这个想法与人的真正目标之关系. 如果这个想法具有真正的重要性，也就是说 具备真实发展的特质，可以发展你的意识或沟通对象的意识— 那么，这就是一个值得保存的想法. 如果它无法发展意识，那么 它八成只有一点点的价值.
你们的每一个正面或负面念头都是重要的，如果这个念头无关紧要，辨认出它的无价值是重要的; 如果这个念头是重要的，你得放大它、利用它、沟通它，否则它的价值就会越来越小. 朋友们，成熟首先是有能力去这样思考，其次，以你这样思考的方式去行动.
你们地球人每天产生百万千万个念头，其中只有很小、很小的百分比跟成熟有关; 也就是说 只有很小、很小百分比的念头与促进灵性发展有关.
什么是灵性发展? 就是成熟的过程; 以真实无偏的观点去分析你觉察的每件事.为了做到这点，一个人必须能够辨认出真理，主要透过冥想的技巧来辨认真理.
关于成熟，我想要分为三类来讲说:
- 幼儿式成熟
- 诱导式成熟
- 绝对或全面成熟
地球人高度地误解了幼儿式成熟，当一个婴儿投胎到你们的环境，他通常已带有某种程度的成熟; 并不需要透过任何教育系统去引发这个成熟品质. 只需要警醒他有可能透过自己的智力过程去促进灵性的成熟度. 不幸地，你们的宗教系统大部分没有提供这类的刺激.
为了让幼儿式成熟进步到某个可接受的程度，我们推荐以下方式: 让婴儿在最早的可能时间觉察自己有责任与全体自我进行智能沟通; 这个过程通常透过仪式的技巧、欣赏大自然的力量. 你们大部分的宗教系统采用的仪式相当没效用，因为它并非自由给予，没有给人接受或拒绝的空间.
接着我要说的是诱导式成熟，这在你们目前的社会中是常见的，然而这种成熟是虚假的，一种透过各种社会系统诱导的成熟. 每个社会系统以智力的方式沟通某个假定的成熟层面，却与绝对的成熟没有任何关系. 因此许多人调整自己的思考方式以达到社会系统假定的成熟标准，在这过程中产生许多冲突与困惑.
你们目前的社会以发展智力为主，因此一个人要被社会公认为成熟的人，他必须了解公认的聪明行话，包括一长串荒谬又无意义的概念.
最后我要说的是全面或真正的成熟. 朋友们，只有一个方式可抵达真正的成熟:
冥想. 我们已经说过许多次，你无法透过任何智力的机制到达那儿. 先前提到的分析过程必须有冥想做为基础，否则你的分析就不够全面.
当你充分地精通冥想的艺术，智力就变成一个有用的工具，协助灵性的发展.
所以，朋友们，每日冥想是多么重要啊，它不只打破智力与灵性之间的屏障; 也打破所有横亘在灵性与伟大全体之间的屏障.
我希望在这次的讨论中，我对你们提供了一些服务. 我知道，在你们目前社会的参数中要讲这个主题是困难的，但我们认为它是非常、非常简单的.
很荣幸同你们讲话. Adonai，我的朋友.
我是Hatonn.
原注:
Carla 的回忆:
那个时候，我在斯伯丁学院选了一门教育与发展心理学，为了拿到学分，我要写一篇关于成熟的论文.
我为此广泛地研究在这个领域中，人们怎么述说成熟; 几乎都是从一般心理学的角度讨论行为的成熟. 我感到这个角度肤浅地难以接受，因为成熟有如此多的层次，并非都跟行为有关. 在当时，没有任何文献涵盖这些，于是我求助于Hatonn.这次的传讯对我来说是完美的，内容呼应我的感觉，于是我用它来撰写这篇论文.
可怜的教授! 她给我的评分是A，但她拜托我不要跟任何人分享这篇论文，因为她很可能因为认可一个无形的源头而惹上麻烦.
我把这篇传讯做为我的论文的附录. ↩︎