对业力新的认识以及如何消除业力

你想知道背后的逻辑。我觉得这是一个有价值的质问。我也曾思考过、愤怒过、质问过。我的想法可能也并不正确,仅分享与参考。

每当我遇到不平事的时候,我也会难过与愤怒。我以前会认为贪嗔痴是三毒,是我自己修炼不到家,是我自己的问题。我开始反省,改正,调整呼吸,反观自心。总之,找到某个办法,让自己不必经历“敌意”这种体验,而能自我调和。

不知道从什么时候开始,我慢慢开始质疑“所谓的平衡的宇宙”到底哪里平衡了。因果报应哪里起作用了?不要一句“下一世ta会遭受如何如何报应”就糊弄过去。

那时,我开始质疑理则。深深质疑。一个没有公正的理则,是不值得留恋的理则。即使ta是我的父-父理则。我允许自己进入深刻的质疑与悲愤中。“最难原谅的不是那些恶人(比如成吉思汗),而是理则。”是理则让一切成为可能。

理则,为了强化造物者体验自身,一直允许着造恶者的持续造恶。最难原谅的,是理则。

但是,当我心情不好的时候,会找些银河星辰的图片看看,看到银心的时候。我发现理则并没有造恶。ta只是提供着一切而已。造恶者可以造恶,你也可以去止恶啊。挥拳一击打到肇事者,其实同样是理则允许的啊。

是我们自己,学习了佛法或者一的法则之后,自我定义了“有敌意的行为是很low的,有业力的”,促使我们限制了自己的自由意志而已。如果另一个成吉思汗再世,谁说你拿起武器去对抗,就一定很low,就一定违反了佛法与一的法则?并没有。天道有常。既然有肇事者,一定有止暴者。

这个止暴者可以在第三脉轮去行动,显化敌意的对峙性的行动。也可以把能量升到第五脉轮和第六脉轮去击穿罩纱。没有高低之分,方为一的法则。

对于因果报应,如果有、且显而易见的运作着,你根本不会愤怒,因为不需要。因果法则帮你打理好了一切,你只需等着看即可。

如果没有因果报应,那么不只是你,许许多多的实体,都无法避免的会愤怒。这些愤怒终究会显化。这就自然成为了击向肇事者的“报应”了。这些“报应”作为他们的催化剂,会进一步筛选他们。一部分人会跌倒,负面极化会被打断,进而产生一个自省与思考的机会。或许会退负面极性。

另一部分人,则会更加锲而不舍,舍弃亲情,更加冷漠与专心的追求左手路径的极至。最终,他们会觉得自己披荆斩棘,这些“报应”刷掉了同类中的“弱者”,他们以强者的身份“免于”了报应。

看到这里,似乎“报应”只是对一部分“没那么彻底恶”的人才起作用,而对真心的、纯粹的、一心一意的“恶者”,似乎被他们逃离了。

并没有。

止步于第三脉轮的偏向左手路径的人群,得到了其他群体来自第三脉轮的敌对回应。这是他们的”报应”,也是催化剂。

有意识运用负面极化,到达连接智能无限的“准毕业者”,会升到负四负五。但是还没有完。因为正面路径也有人运用了这个“愤怒”,而持续质问生命,持续敲击罩纱,而最终会突破。

这游戏在高密度中继续着。成吉思汗如今是一个用心电感应就能“污染”他人思维的实体。而他曾经遗留给人类的催化剂,同样催发出了具备智慧的实体,比如能击破幻象的正面行家。这些行家一样能用慈悲去感化他人,或者用光与智慧照破负面思维,让人觉得其虚假与愚蠢。

从这个角度,成吉思汗们,仍然陷入在自己制造的麻烦中。

这算不算因果报应?

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