40：无限
2005-11-6
Jim：我有一个来自G的问题。他说一的法则之卷一有一段来自Ra的引文，它是这样说的：“我们被允许去给予的事件具有神秘与未知的质量、希望可以让你们的人群察觉到无限的可能性。当你们的人群掌握了无限，在那之后也唯有在那之后，通向一的法则的大门才能被打开”[1]。
关于为了打开通向一的法则的大门而需要掌握的这种无限，Ra这么说的意思是什么呢，Q’uo能否在这一点上给予任何的想法？它是什么、它不是什么？
Q’uo：我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的弟兄。当我们谈及共识性实相或幻象世界和形而上宇宙或时间/空间世界之间的差异，我们正在谈论的是一个有限的宇宙而非无限的宇宙。你们每天的共识性实相都是可衡量的，一个人能够衡量你在其上行走的星球。一个人能够衡量你的心脏跳动和你血液的压力。
一个人能够使用仪器来衡量你思考的每一个想法的精确电荷。
形而上的世界则无法被这类的仪器所衡量，也就是说，你在日常生活的世界中了解的仪器。在这一个世界之中、任何事物都是有可能的，因为无论什么局限性都无法束缚你，除了那些你为自己创造的局限。
时间/空间的世界是意识的世界。它是无限与永恒的世界。我们很难向你们描述这个世界的原因是：你们的心智是一个空间/时间的人造物。(逻辑)智力的大脑，那个了不起的解决问题的生物计算机，它是无法掌握无限的。它只能通过说：「哦，这是超过了那种限制的事物」来掌握它。但是，既然心智是以有限的方式来思考，那个超越的地方就总是会有一个终点。接下来，无限就必须再一次被唤起，好让那个局限再次被超越。
就我们所知的范围，以智力的方式来构想无限是不可能的。然而，体验无限是有可能的。无限就是那个在其中、你不戴着任何面具而存在的世界。为了在意识中进行工作，你们已经旅行到这个有限的世界，这份工作必须在不去依赖那种充满爱、智慧、知识的观点的情况下被完成。
因此，我们会对你说，我的弟兄，无限的价值只能在直接体验无限当中被你知晓。那就是在意识中的工作对自己所关注的内容。
你即是一个活生生的、呼吸着的交汇处，有限和无限在此交会，在你身体的每一个细胞中交会。有一个面向、体验生与死的面向；同时，有一个永远不曾出生也永远不会死亡的面向。那个无限的面向并不知晓它自己，因为它被卷起来并迷失在造物者自身之中。
你，作为一个有限的存有，伟大的真理与无限的价值在此交汇；那个环境创造了形式并为造物者之舞赋予了外形，好让造物者不断学习以知晓祂自己。
从一个特定的视角来看，一切的(宇宙)造物可以被视为异想天开的。为什么造物者想望去知晓祂自己？祂早已是祂自己了。你就是造物者拥有一个古怪面向的确实证据。
出处: 一的法则 7.12 ↩︎