26：“一切都同时存在”的矛盾
1979-7-19
H2: 我想到另一个矛盾; 那就是，如果有轮回转世，如果没有时间，万物都是一体，只有当下，那么所有的前世、现世、与未来世都是当下. 如果这些都是真的，那么为什么活在过去的我们所住的雄伟的建筑，今天却成了废墟? 如果一切都在活生生的当下，为什么几千年前还屹立的建筑物，今天我们看到的只是废墟?Latwii：我是Latwii，这个器皿的心智中有个相当老套的说法: 把你的拇指刮一点细胞，用超高倍数的原子显微镜观看，最终 你可以看到造物-银河、太阳系、星球. 在你的手指上有着众多的生命，以你们的时间尺度，他们的生命有多久呢? 当你拇指上的一个细胞从生到死，有多少文明从盛而衰呢? 当一个超新星爆炸，终结所有生命，对于那些生命，永恒是什么?
你们自身所处的时间与空间，相对而言，要比许多宇宙来得缓慢. 造物具有无限的多样性，但有一个统一的真理，在时间与空间之外存在合一性. 你们生活在一个幻象中，那些理解幻象的实体可以操纵它. 我们自己可以在无时间之中旅行.你们当中有些人能够驾驭好几个时空之外的次元. 无论如何，只有当下. 问题在于只有那些没有手表 也不知道时间的人才理解这个当下. 当下是当下，你们经验当下、另一个当下、再一个当下. 彷彿你站在一个轮子上，不断地转圈圈. 但如果你能够站在轮子的正中心，你可能会旋转，但你不会跑到别的地方，这个点即是当下的状态. 你们一些最着名的灵媒[1](medium)能够存取这点的资讯. 有些人把这个点，以这个区域而言，称为阿卡西纪录(Akashic Record). 这是可能的，因为所有时间事实上都为一. 你们并不是活在一条直线上; 你们活在一个圆圈内. 开始即是你的结束，于是没有开始或结束. 我的兄弟，这些是否回答你的问题?
H2: 我还是不理解. 比方说，我在这个幻象中 拿着相机纪录巴特农神殿的废墟，然而 在过去的某一刻，苏格拉底与他人在那儿欣赏它光辉的样子. 我所困扰的事… 或许无法被回答… 如果一切都在当下，巴特农神殿在那儿，苏格拉底与他的同伴也在当下; 而我也在当下，我看到废墟，我的相机也纪录它是废墟，难到说我的相机也有幻象?
Latwii：你的相机也是你们幻象的一部分. 我们必须区别你们的现在当下(now now)，以及 你的其他当下(other now). 你们活在现在当下，就好像一个 喵-喵，它不过是个普通-普通[2]的东西 [以幽默的语气]. 结果是，为了理解现在，你必须活在另一个现在，在那其他的现在，你可以看到你想要看的，并真正地理解你想要理解的东西. 但你不能同时在 现在当下 与 其他当下. 于是，这个幻象对你而言 是个学习时间，幻象看起来是真实的.
你或许有兴趣知道，如果一个物理学家描述巴特农神殿，不管是在原始状态，或是废墟状态，他会描述一个空间的结构. 物理学家之间或许有很大的不同，但他们普遍同意 任何物理结构不是 几乎没有质量 就是 完全没有质量，包括人体;毋宁说是一系列的磁场. 所以，理论上，一个人可以将她的手穿透巴特农神殿、一个人、一个桌子、或任何东西. 不过，在现在当下，这是不可能的，你的相机也是现在当下的一部分. 在现在当下，你可以发现许多征兆，知晓有些人不在现在当下之中，这些人可以直接走过任何东西，如此向你指出 现在当下 并不是唯一的当下.