148：两极化的收割
2017-9-3
团体问题：我们已经被告知，这是地球的一段收割时期，而那些少数渴望一种服务自我之收割的实体将不会被拒绝、有机会实践他们所做的选择。当一个人更喜欢服务他人这选择的时候，你们能够提供什么鼓励或想法呢？特别是思考我们的一些城市中发生的斗争以及骚乱之后，关于我的反应。我不想要发怒，也不想用我说的话来伤害他人。当一些事件看起来跟我所相信的事情绝对相反的时候，我如何才能保持正面聚焦呢？（Jim传讯）
Q’uo ：我是Q’uo，今天下午、在爱与光中向你们各位致意。我们的能量与你们自己的能量调合在一起，这对于我们是一种巨大的喜悦与荣幸，因为你们在这个日子是如此美丽而光辉的、光与爱之源头，在你们共享经验的这个周末[全部的时间]，乃至于贯穿你们整个一生，你们都是那首歌中被提到的那些人[1]；你们刚刚听到的、为这次集会调音的歌。你们每一个人都已经流浪到远方，不仅仅是这一生，而是在很多个前世、在很多其他星球[像地球一样]上流浪助人；那些星球存有也曾经呼唤你们为灵魂的收割提供帮助，正如同现在于行星地球上、正在发生的事情。
我们已经花费很长一段你们所称的时间来观察你们的星球，因为许许多多的天使原力已经有多年满怀着热忱与关切、观察地球的这次收割。因为，你们看、你们的星球上还有很多真理的寻求者还没有觉醒，他们还没有意识到这样一个事实，即他们来到这里是寻求心智、身体、灵性演化的旅程，也就是你们所说的、寻求真理的旅程：寻求万物合一、光缔造万物的真理，爱贯穿万物、所有实体的真理。我们一直都希望，那些已经在这个星球的表面上沉睡很久的实体、可以温和地醒来，觉察到他们的人生有更大的目的，去追寻生命的果实，以及去提升，容我们说，此次人生经验的各个目标。
今天向我们提出以供考虑的问题是：那些服务他人导向的实体如何看待那些已经导向服务自我的实体的收割，因为随着你们的行星朝向爱与理解的密度转变，所有人现在都有机会、在他们的演化中前进。确实，这个过程已经在你们所称的时间中持续一段时间了，而且我们感觉会在你们的未来的未知时间额度中将持续进行 。我们之所以说未知的(时间)，是因为在你们的行星表面上、很多人此时存在着巨大的困惑：搞不清实相的本质，也搞不清他们在(宇宙)造物的整体图画中处于什么位置，他们发现自己在既随机又困难的表达中四处移动。我们察觉到你们很多人在这里、渴望用力所能及的方式来有所服务，并可能对于那些已经选择跟你们自己的道路相左的实体、抱持某种疑虑或犹豫。他们已经选择了，容我们说，一种更为黑暗且更为受限的表达、属于太一造物者的无限之爱与光。
现在，我们将转移这通讯给名为Steve的实体。我们是Q’uo。
（Steve传讯）
我是Q’uo，我们现在与这个器皿在一起。我们开始通过这个器皿通讯，如我们经常会做的一样，我们感谢他在允许我们发言之前、坚持给我们严谨的挑战。我们之所以花功夫和时间来表达感谢，是因为根据我们的理解，你们所处的宇宙是一个拥挤的宇宙，其间充满很多种类、很多导向的实体，他们的范围包含从天使般的正面实体到恶魔般的负面实体；对于那些在第三密度中投生的实体们而言，要分辨出被提供的信息的精确音调并不容易 。所以，如果你们希望在对传讯的接收中保持正面导向的话，挑战接触的实体，要求对方正面宣告[2]基督是主的身份，(并)确认服务他人的道路的卓越，这些都是很必要的。所以，我们再次向这个器皿表达感谢，我们也感谢这个团体的正面性，因为若没有这种正面性、我们此时就不能够在你们的密度中发声了。
今天的询问所请求的信息涉及目前正在开展的、我们认为是(宇宙)造物中、比较困难的节点之一，也就是说，在通往造物者的道途上、存在我们已经称为服务自我与服务他人的道途之分歧。现在，在你们的行星上，这些道路早已被理解为显著不同的、而且被赋予了很多称谓。举个例子，你们有善与恶之分，你们有爱之路和恨之路的区分，你们有希望之路和恐惧之路的区分，说起这两条路的区别以及标示这两条路的路标、我们可以说个没完没了。
无论如何，我们想要说，什么构成了负面的寻求道路，什么构成正面或服务他人的寻求道途？这其中有大量的混淆。那些在你们看起来负面的行动，实际上我们甚至会说，那些拥有少量负面性的行动，未必都是服务自我的极性标志。 因此，我们开始讲述一下在服务他人与服务自我之间、做出选择的过程中、起作用的一些因素，借此来阐明我们对服务他人之实体建议的、对待那些清楚地朝向服务自我极化的实体、应该持有的有益态度。
现在，已经被指出的事实是：你们的行星上正在显化大量的、我们可以称之为混乱的能量，这些混乱的能量有时候甚至十分经常在情绪量度上属于负面那端的表达。在负面端，你们发现恐惧、愤怒，你们发现憎恨、误解，这些都以各种各样的偏见模式被表达出来。现在，这些情绪不仅仅被储存在心/身/灵复合体的个体里面，还储存在心/身/灵复合体的群体里面，你们经常会看到激烈的情绪爆发，它们会导致敌对的局面，也会在另一方激发敌意反应，一旦这些敌对冲突进入公众视野，你们星球的民众每个人几乎都不可能避免选边站，去认同冲突的一方或另一方。总有一方被认为是邪恶的，而另一方被认为是善良的。在某些情况下，我们不否认，有一方会比另一方有着更大的负面性，但是，那并不是我们此刻想要讨论的问题。我们开始要这样去觉察，一个人或团体需要用负面性的方式、敌意的方式、或甚至是以暴力的方式来表达自我的时候，区区这些事实并不一定表明其对负面极性的根本承诺。正如我们已经提过的，实际上，你们的星球上有如此大量的困惑，以致于在大部分情况中、要弄清楚哪怕是主要倾向在哪一端都是极度困难的。所以，根据一个人所表达的、某些让人做出有关负面极性的行为就判定这个人正走在服务自我的极化途径上、这是十分不成熟的想法，因为这个人未必就已经完完全全地拥抱负面极性。
让我们这样说：确实有一些情绪，愤怒也许在这些情绪当中、是最显著的，如果它被强化、被拥抱、被累积、被聚焦，成为一个承诺的枢纽，那么假以时日这些情绪能够通往可收割的负面极性。无论如何，我们愿指出，愤怒，在其随意的表达中，如你提到的、在游行示威中(表达)的敌意忿怒，这种情绪并没有聚焦到服务自我的发展上，距离可收割性还非常遥远。实际上，属于这种类型的情绪爆发通常出现于那些已经做出服务他人这个根本选择的个体身上，只不过他们在表达自己的选择上遇到困难，不能够连贯一致地显化该选择、好抵达自己的存有之根。
相比之下，一个在负面道路上、趋近可收割品质的实体通常不会被人识别为特别地负面；事实上，他或她通常被别人当作是正面实体，因为这条途径的一个特征就是此人能否成功地控制、操纵、和支配他人；容我们说，在那个事业中、要搞砸生意[3]的最稳妥方式、就是露出马脚[4]、露出你的真面目。如果你能够产生一个公开的人格面具、似乎是正面的，于是你想望驱使的那些人就心甘情愿地服务你，他们还以为他们正在服务一个正面极性的实体，这样就对你太有利了。
所以，虽然专注于服务自我导向的达成确实往往始于对负面情绪做功，比方说通过锤炼仇恨的刀锋，但这些情绪的表达和负面实体之间、通常并不存在明显的关联。话虽如此，我们(还是)会说、的确有这样的人。而且，我们也会说，对于试图达到第四(正面)密度可收割品质的行星而言，存在这样的人确实构成一个挑战，而且是导致你们社会能量复合体此时的混乱的一个元素。实际上，我们会进一步地说，这是导致该混乱的一个相当显著的要素。 尤其困难的是，这个行星的公民的内在到底是什么极性很难搞清楚；事实上，对于任何其他实体而言始终是不清楚的。因此，很容易就自己的意图欺骗别人，也很容易制造出一种表象来把其他人吸引进入服务自我的轨道，或者说，伊西斯穆斯行家[5]正在负面的途径上、寻求可收割的品质。
服务他人的实体所面对的难题是：单纯地承认社会能量复合体充斥着难以追溯源头的负面元素，一个人无法确定[这和很多很多的实体有关]、他实际上在跟一个下定决心去反对服务他人的实体打交道；接着，如果有某个合理的预期 [或者甚至，容我们说，不合理的期待]，即预期某个似乎转向负面的其他自我实际上可能只是在和一些能量打交道，而且预期这些能量最终将分解、于是这个灵魂里面将浮现比较明确的、服务他人的导向，持有这种预期的人并不想望对此关上门的。
因此，一个可怜的实体要怎么办？你该如何看待那些你面对着的、携带倾向于服务自我元素的社会运动呢 [而这些元素确实对你们很多民众有某种磁性的吸引力]？你们要摆出什么样的态度，才能清晰地表达服务他人的导向，而同时又认识到这些负面因素已然来临、那些支持并维持这些负面因素的实体有权利做出他们自己的路径选择？在这里起作用的考虑是对于意志之自由的考虑。我们提醒你们注意这样一个事实，那些想望主要服务其他自我的实体，那些乐于为取得更清晰的服务导向、而付出不懈努力的实体，他们的一个典型特征就是，他们所拥抱的主要价值，就是认可那些你想望服务的其他自我的自由、认可该自由的中心地位。只以你认为其他自我需要什么的方式去服务、只不过是服务你自己的一种偷偷摸摸的方式罢了 [6]。
所以，服务他人的第一个障碍，一直都是这样一个事实，即他人实际上跟自己是不同的，在很多方面是有差别的、而且很多差别是没被观察到的，因此，一个人必须要小心翼翼地行动，不管在哪儿、尽可能地留有余地，好避免侵犯其同伴的发展进程。
现在，不可避免地会出现一个令人极为困惑的局面：当一个人付出全部努力来留出余地的时候，会发现(对方)总是得寸进尺，直到自己的自由意志受到侵犯。在某个当口，就有必要去找到一种方式、从这样的参与中退后一步，当一个人迫在眉睫地面临着被一个坚决的自我寻求者所控制的情况时，这个人需要果断行动，这样的行动表面上似乎是暴力行动，这种暴力，我们当然得承认，有其负面性。
现在，对于你们当中、那些已经在这个星球上的第三密度居住了一些时间的实体来说，这并不是新闻。实际上，我们将更进一步说一些事情：它也是一种特点、我们甚至说它是(宇宙)造物中的一个危机，它会渗透进入第四密度、甚至进入第五密度、我们会说、甚至进入第六密度的早期部分。如那些在第六密度中的Ra群体所言，极性实际上是统合的，因此，到了那个点、也就没有必要借由选择这一个或另一个来极化了。所以，这样说是诱人的：「好吧，既然那是所有进化中的灵魂都被引导奔向该目标，那么我们为什么不现在就单纯地把那结果当作结论，安然处之，就仿佛两种极性的确已经统合了？」
我们会对你们说，我们对这个问题的回答听起来似乎是有些不和谐的，即便我们作为Q’uo，我们是共同(合作)的实体，综合了第四密度的Hatonn、第五密度的Latwii、和第六密度的Ra，尽最大努力协调我们的声音、好给你们单一的回答。对于这个问题，我们就必须说，Ra：极性是协调一致的；Latwii：极性正在趋于协调一致；Hatonn：两极是彼此对立的——悲哀、悲哀、悲哀啊。
作为Q’uo，我们必须同时说所有这三件事。我们必须要说，确实，极性就是如此，以致于它们不会比油和水更好地混合在一起，服务自我对服务他人的致意需要被拒绝，仅此而已，当它变得过于显著的时候，就必须被完全地拒绝，因为如果不这样做的话、就会削弱自由意志的可行性，而在寻求服务他人的道路上、自由意志是所有实体都必须享受的、最为菁华的东西。
我们也发现，那些已经选择服务自我途径的实体、他们在追寻那条道路的过程中已然取得可收割的品质，容我们说，他们并不笨。他们非常清楚地辨识所涉之事的动态，所以，没有一个服务他人的实体能够说服其改变立场，或者向其展现其道路的错误。你们可以向他们提供爱与光，但为了安全起见，还是需要主要在一个强有力的、具保护性的光之帷幕后面这样做，我们会补充说，这样的帷幕、人人生而有之，当面临超心灵攻击的时候、正面导向的人常常可以使用。你们无法说服一个负面的、伊西斯穆斯行家转变其经年累月根深蒂固地选择和修炼了的极性。你们可以尽力与之共存。
有时候，极性相反的群体会出现撞击。正面极性不会挑起撞击，也不会采取先发制人的行动，这不是正面极性的典型特征，但偶尔会出现这样的典型情况，为了保持在自由意志中、寻求过程的完整性，需要作出防卫性行动，这在第三密度中依旧是一种相当强烈的本能，并且持续到第四密度，为了他人、以保护性的方式行动 ；(尤其是)那些被视为易于受到服务自我的侵犯而受伤的实体。我们，作为Q’uo，将会说：你们确实拥有一些你们很少动用的资源，你们能够呼唤这些资源来帮助你们，当你们这样做的时候，你们在很多情况下能够避免更为公开性的敌对冲突。然而，即便是那些资源有时候也会失败，证实当推力变成推挤的时候，必须要推回去，我们说：悲哀、悲哀、悲哀啊。
所以，我们无法告诉你们、不应该摆出圆形阵势[7]进行防守，因为防守是有必要的，为了保存寻求的完整性；该寻求属于个体与正面导向的团体。但是，我们会说，在很多正面导向的团体中，会有负面情绪的表达，这些情绪看似来自一个服务自我的位置，但是，基本上、这并非事实。所以，甚至在圆形阵势内部，你们都将会发现明显的敌意 ，我们请你们仔细考虑这些负面表达：愤怒、敌意、偏见、反感，是否终究无法被疗愈，你们是否终究能够为之提供爱，这是你所能够给予的、最佳与最高的礼物。带着该想法，我们要把该通讯返还名为Jim的实体。我是Q’uo。Adonai，我的朋友们。Adonai。
这里使用的调音歌曲被称为「流浪者」(The Wanderers)，由Lacy J. Dalton创作。你们能够到在爱/光(中心)的YouTube频道上找到这首歌，该影音网址是：https://www.youtube.com/watch?v=GieV4UxTHgE；编注：该视频即为L/L - 书籍与回忆 (视频) ↩︎
Aver：动词，正面性地宣告。 ↩︎
queer the pitch：一个英式英语的惯用语，意思是搞砸了在手边的工作 ↩︎
let the cat out of the bag：不小心或由于错误而揭露了一个秘密。编注：直译是让猫钻出袋子，很有趣的比喻。 ↩︎
Ra：Ipsissimus是一个已经掌握生命之树的实体、并且已经将这种精通用于负面极化。参看一法44.16。 ↩︎
与此相关的(一法段落)：
89.30 提问者：在这个节点，Ra对于该(Ra在第三密度期间)收割、和在(你们的)第三密度收割时；相同的无法收割的实体的态度，是不一样的吗？
Ra：我是Ra。没有实质性的不同。对于那些希望去沉睡的人，我们仅仅能够提供那些为沉睡而设计的安慰。只有服务被请求的时候，服务才是有可能的。我们准备好用各种可能的方式进行服务。这作为一种与第三密度的其他自我打交道的方式仍旧看起来是令人满意的。我们的感觉是，成为一个(服务者)尝试去服务的各个实体即是在简化这个领会：什么服务是必须的或可能的 。 ↩︎原文为circle the wagons, 美国俗语；感兴趣的读者可自行搜寻。 ↩︎