这个回复里的疑虑，感觉很有意义。这也是我为什么不热衷于推广任何据说很有效的方法，因为不清楚是否真的适合他人，毕竟我不能确保自己真的很了解对方，能对症下药。
二则是因为，一个东西哪怕是一开始是非常好的，但是传播过程中会有扭曲，且一个东西越是传播广，越被知晓，越容易被负面利用。比如这个回复中提到的两点，就会被控制性的负面极化实体，用于控制评判他人，你水平不够啊，你还在抗拒，你还在寻求认同，实质是让某种高密度的标准在pua人们的自由意志。
所以热情，似乎用于研究更精微的差别，或者研究推广时可能出现的问题，算是某种服务的磨刀不误砍柴工吧。
嗯，那是选择了投胎到负面密度星球后，转极性几乎不可能。但是可以当流浪者到三密度，正负还未选择的星球，那么转极性应该是可能的。也就是说死亡后，灵魂是可以选择进入什么样性质的时间/空间。但如果说只要负面毕业，就自动进入负面时间/空间, 这个自动或顺理成章，感觉不怎么让人喜欢。且地球的时间/空间区域当前正负是怎样的呢，正负各自为战？
负面时间/空间
这是否也是某种劝解，出体的个体灵魂是否可能不小心误入这类地方，这也是我不赞同无差别推广诸如某类灵界异闻录的书籍的原因。
另三密以上的密度，虽然显意识与潜意识确实不存在罩纱，但是也依然存在未知领域，也就是说与高我依然存在某种“罩纱”。所以我想灵魂选择投胎时，应该是可以与高我达成某种互通，而作为选择参考。但具体投胎到了负面密度后，那么就可能比较唯我独尊，而不搭理高我了。而高我也会选择某种程度的放手。
肯定不可能啦，投生负极社会环境里，正极佬连自身存活恐怕都不行吧。
关于为什么不流浪到三密重新选择极化方向，这方面我也不清楚。难道三密遗忘的风险还是太大了？
四密开始能自由与所有密度通讯。
但高我会遮蔽一些信息，如你说的“罩纱”吧。好让自我能顺利成长。
关于负极化佬，从一开始就不搭理高我了 
36.14 发问者：在1940年代，希姆勒具备肉身的时候、他是否以任何方式接触他的较高自我？
RA：我是Ra。我们提醒你：负面途径是一条分离的道途。什么是首先的分离？自我离开自我。
希姆勒实体并未选择使用它的意志与极化的能力去寻求任何来源的指引、除了使用它有意识的驱策力，在生命经验中自我选择、并被其他世的经验所创造的各种偏见滋养。
我们可能歪楼了。
楼主如果只是分享功法，不扯那些多余的，事情本来能很简单。 
结果反而把人们的注意力离开本想分享的功法了。
也不算偏题吧，因为楼主的行为背后的推动力，是有一些假设的，就是诸如能否跨密度或能否转极性等。而因为这些假设，另一些人持完全相反的意见与态度，于是似乎就不能相互理解而分歧，所以我就直接谈这些假设，希望彼此持有一种开放性，理解双方讨论沟通时背后隐藏的假设前提不同。
您知道风大师的现状吗
什么情况，我也想了解一下 
对于圣多纳释放法，我也多少了解一点，也用了一下，感觉还是OK的。对我来说，即时切换一下反应模式，还是有效的；至于能走到哪，只有亲身体验才知道。
我用了几次感觉自己稳定很多，没有去归因是释放法还是一法。不过对一法的热情与投入要远远高于一切，这个是自己非常清晰的。
你说风大师的现状，不由得好奇
好热闹啊。我怎么觉得释放法就是佛家的修行方法呢。我学原始佛法时学的：觉知苦，去除苦。佛系认可空，不使用催化剂，希望直接涅槃。亚纶对佛陀的评价是：第三密度存有，直接到了很高的进化程度（但我忘记了亚伦说佛陀毕业到哪里了）。相信佛系方法可以涅槃（进入第七密度大概）。老师Ra则不同，Ra对宇宙造物的爱很深，不会释放，而是接受和平衡，把一切纳入自我。学了这久，以为这点其实是和佛系的最主要区别。佛系是空，都空掉，什么贪爱欲望苦，都去除。一法则是满，佛系要去掉的，一法哲学却建议纳入接受平衡。认为两种方法都可以接到造物。看自己的选择了。
然后看到后面大家的讨论，呵呵，我猜，这个论坛里应该有很多第五密度和第六密度初期流浪者。过来的第一愿望当然是服务。但没准那些老早之前就开悟了，幸福快乐开心得不得了的兄弟姐妹们来地球前是“哭着喊着”要过来的，要”享用”这些负面情绪催化剂，因为他们升级太快了，慈悲，爱，理解，牺牲，谦逊的功课都还没做好呢就开悟了，结果第五密度晚期，第六密度早期发现自己卡在那好难升级了。