一次小小的生活催化剂及其感悟

[无人知晓]

本月25号，我去一家餐饮行业的小微企业面试应聘，对方约定的面试的馆子在星沙（长沙县），离我所居住的长沙南边有很远的距离。

在路上，我的心情可能是比较复杂的，因为这包含了很多对未来的不确定性的看法。由于我对星沙地方并不太熟悉，一路上我不断地等错车、搭错车、下错站和坐过站，整个路途非常不顺。我甚至在想，这是不是什么神秘力量在阻止我去。

当处于陌生的环境、烈日的炙烤下无所适从，再加上已经超过了约定的面试的时间，而我还在半路上不知道如何能够去往目的地，我感到非常的气馁，我甚至想打退堂鼓直接不去面试回去算逑——因为这真的让我很痛苦很痛苦。

没错，在那时，我认识到自己，我是一个在心智上许多方面十分偏执，但是在处理现实生活的事物时反而又特别喜欢逃避的人。似乎每一次，我都是这样子，不断地在逃避，不断地在逃避，遇到了一点点挫折，就特别想逃避。

但是借由这个反思，我反而开始有一种感觉，这个感觉是：无论这次面试是否成功，我都要把这一次过程走完，这似乎是我真正需要学习的东西，在这次事件中的展现。换句话说——当我遇到了我想逃避的东西，那里就是我所需要学习的课题，而无论这次过程，是否能够达成所想要的结果。

于是，我的内心陡然安心下来了。也不能说是完全安心，但是可以大概说一说这种奇怪的感觉：像是一种在不安的外壳下所包裹着的宁静正在发生，它似乎有种表里的双重性。

接着我镇定下来，于是向面试方打电话表示由于交通缘故可能要晚一点到，对方也很宽宏大量，表示理解。最后我晚到了20-30多分钟，虽然面试中有许多问题我只能模糊地说，但是好在也没有结结巴巴，整个氛围还算是比较愉快的。面试结束回去的时候，我就想：哪怕就是没通过，似乎这也没有什么大不了的。

截止到目前的话，就是再等对方最终确认的消息。其实对方前天（27号）就已经给出比较积极的消息了，但是还是没有给出最终确定的答复，我打算今天再问一问。无论结果如何，我想现在我都可以坦然接受了。因为正如那次搭车面试的过程一样，这也没什么大不了的，也同样只是旅程的一部分。这也许就是这次不断波折的应聘经历给我自己对自己的教导与学习。

[无人知晓]

除此之外，在这里还有一个让我感觉比较有意思点在于，似乎可以作出这样一个比较有参考意义的形而上视角：

心智上存在有所偏执之处，同时也就会存在有所逃避之处。这似乎同样也同样是一种一体两面的结构。

因为当存在那种想要追逐、以至于无法放手、不能自已的东西时，这似乎会构造一种“位能差”一样的感觉，会有两个方面的对立。于是在某个另一面中，会相应地出现想要逃避、以至于当它来临之时就痛苦得不行的东西。

这或许会和心智训练之自我的完整性有关。从每一个东西看到其对立面，然后同时接纳两者为完整的自我。

对于那些有所执念的东西，我学习到的是“放下”以去平衡。
对于那些有所逃避的东西，我学习到的是“面对”以去平衡。

并且我感觉到，至少对于我个人而言，这两个东西发生的时间之顺序可能离得会非常的近，而在“空间”之顺序上，可能有一种“对偶”的感觉。似乎也有一种连续性或者一体性的反映的样子在里面。

当尝试用这种视角去审视自己的尚未平衡之处，或许可以比较快速地找到自己还需要自我工作的地方。当然，这可能并不会是唯一的视角，并且我也处于一种“摸着石头过河”的情况中。

[爱在当下一刻]

触及灵性探索的核心之处在于超越行动背后的强烈意图和结果的追求。找工作也好，选择伴侣也好，这样的人生大事到底应该怎么行动呢？你无法在世界找到一致性的行动规则。

[无人知晓]

嗯，我或许能感觉到你所想表达的精神。
有时候可以选择行走，有时候可以选择停留。
有时候可以选择前往，有时候可以选择徘徊。
有时候可以选择欢笑，也会有哭泣无奈的时间。

没有一个可以造成“一蹴而就”局面的不变东西或准则可以被“依赖”。不过在世间万般流变的幻象背后，那个不可见的层面之中，或许总是会有一个真实的自我在呼求，在这个层面，光怪陆离的事物，可以呈现出同一或一致。不过它却无法被肉眼看见或者证明，但是却可以用心去感受。

就这次我所经历的小小事件来说，无论是“放下”，还是“面对”，这两个看似截然相反的动作，背后所反映的同一，可能都会是所说的“接纳”吧。

接纳可能不会是非得要求自我去承担什么，而是敞开心扉，去前往来临的一切，以此回归到，自我自然或者本然的状态。此时的我，是有着这样的看法。

[仰天大笑出门去]

我经验里，察觉紧张似乎是来自脑智的恐惧防卫等困扰，换话说许多时候智力认为恐惧焦虑是有用的。
但以经验结果看，那些能发挥自己最大能力的，总是以淡然看待事情自然做自己的时刻。
而以这创造好结果的方式去进行，又不好依脑智的成败价值论影响。
我意思是，最佳是不计成败的去经验，事情表象不一定成功，但总会更好。

工作或非只生存所需，在其中能反射自我存在性的果实，可考虑是累积所需经验，为自己真正想做的事筑基。
祝你可使搬砖过程，总能进行得轻松自在，无论事情如何！

[Xu]

看到你说在不顺利时总想着逃避，我也联想到了自己，这似乎也是人在面对困境的一种本能反应，且背后也有一定程度的隔阂，动力不足，因为我也是个极讨厌麻烦的人，但麻烦总是相对于热情而言，在做想做的事时，比如去见想见的人，哪怕要换好几趟的车，近30h的硬座，只要手里有本一法，也只觉得都是惬意时光。

刚刚接了个下周去面试讲课的电话…（无数言语都在这三个点里）

[无人知晓]

没有什么好说的，相信这三个点在名为“现实”的幻象中展开、演绎成为自身的时候，也或许就是一个全新的情况开始被发现的时候了。无论这个历程如何，最终结果如何，也许都会打开一个新的状态。祝你顺利，一起加油！！

[Thanks]

非常棒的分享，一起来分析催化剂的几个阶段。

第一部分，起因来源

①发生了什么？

“在路上，我的心情可能是比较复杂的，因为这包含了很多对未来的不确定性的看法。由于我对星沙地方并不太熟悉，一路上我不断地等错车、搭错车、下错站和坐过站，整个路途非常不顺。”（楼主原文）

②谁在说话？痛苦的是谁？

“我甚至在想，这是不是什么神秘力量在阻止我去。”（楼主原文）

“当处于陌生的环境、烈日的炙烤下无所适从，再加上已经超过了约定的面试的时间，而我还在半路上不知道如何能够去往目的地，我感到非常的气馁，我甚至想打退堂鼓直接不去面试回去算逑——因为这真的让我很痛苦很痛苦。”（楼主原文）

第二部分，觉察反思

“但是借由这个反思，我反而开始有一种感觉，这个感觉是：无论这次面试是否成功，我都要把这一次过程走完，这似乎是我真正需要学习的东西，在这次事件中的展现。”（楼主原文）

——

①楼主在混乱中，很快就确定自己真正想要的、渴望的是什么。如果是很复杂的情况，很多线头都缠绕在一起，先整理线头，从主要到次要，依次整理清楚，逐一解开。

②有一些情况，掺杂了很多个人的情绪，比如说羞愧或者骄傲，引发的自我价值的匮乏或者过量。这些情绪会加重迷雾，使人更加寸步难行。可能需要先处理与情绪的关系，搬开阻挡物。排除情绪干扰因素后，再冷静客观的分析整个事件，即上面的步骤，即第二部分①。

如 “Ra:第二个心智锻炼是接受你意识内在的完整性。一个极性的存有、处于肉体意识中、无法在各种属性中精挑细选，从而在建构角色的过程中、造成一些阻塞与困惑在早已扭曲的心智复合体中。每一个接受都舒缓一部分由 你们称为的 批判机能产生的许多扭曲。”

第三部分，等同看待成败，不执着于结果

① “Ra: 要开始精通心智锻炼的概念、就必须要检验自我。你们次元的极性必须被内化。当你找到心智之内的耐心，你必须有意识地发现相对应的没耐心，反之亦然。每一个思想都有一个相反的对立面。心智的锻炼首先必须在你的自我之内：同时辨别出哪些事情是你赞同的、哪些事情是你不赞同的，然后以同等物平衡每一个正与负的电极。心智包含一切事物。因此，你必须在你自己里面发现这完整性。(5.2)”

“换句话说——当我遇到了我想逃避的东西，那里就是我所需要学习的课题，而无论这次过程，是否能够达成所想要的结果。

于是，我的内心陡然安心下来了。也不能说是完全安心，但是可以大概说一说这种奇怪的感觉：像是一种在不安的外壳下所包裹着的宁静正在发生，它似乎有种表里的双重性。”

——楼主觉察到自我逃避心理，决定使用“逃避”的对立面“正视，面对”。

“以同等物平衡每一个正与负的电极”。

放下对结果的执着与恐惧，内心也随之平静下来。

② 《坛经》：““对法外境，无情五对：天与地对，日与月对，明与暗对，阴与阳对，水与火对，此是五对也。法相语言十二对：语与法对，有与无对，有色与无色对，有相与无相对，有漏与无漏对，色与空对，动与静对，清与浊对，凡与圣对，僧与俗对，老与少对，大与小对，此是十二对也。自性起用十九对：长与短对，邪与正对，痴与慧对，愚与智对，乱与定对，慈与毒对，戒与非对，直与曲对，实与虚对，险与平对，烦恼与菩提对，常与无常对，悲与害对，喜与嗔对，舍与悭对，进与退对，生与灭对，法身与色身对，化身与报身对，此是十九对也。”师言此三十六对法，若解用，即道贯一切经法，出入即离两边。”

网上译文参考：大师说这三十六种相对的法则，如果会用，就能用其本质贯穿一切经法，就能自如运用，不生偏执。

③心安定下来后，无论面试以及后续跟进，都能坦然接受。尽人事，知天命。这样的选择下来，无论结果怎样，相信一切都是好的。

“Ra：我是Ra。法则是太一。(宇宙中)没有错误。”（14.33）这个角度是很高远的，和《坛经》所讲的一样，帮助跳出二元性，识破幻象。

[无人知晓]

非常感谢你，这是一份很详尽、很仔细用心的分析！

我的感觉或许也是与你相似的，这可能确实关乎到了Ra所介绍的心智的训练[5.2]所述的精神。一正、一反、一平衡，似乎就是这样的感觉。

我尝试使用我所熟悉的辩证法的列表模式归纳你的分析，可能会有些片面，但是或许也可以作为一种参考角度：

	正题	反题	合题	质变/蜕变
心智活动	起因之现象、情绪(幻象)	引起的觉察、反思(知晓)	接纳、平衡	宁静、坦然、无惧
形而上意谓	心智中的一个片面部分在起作用	与之相对的另一部分起作用	事物(以及自我/其它自我)的完整性

除此之外，我感觉到你所说的已经十分详细与深刻，再多说就显得有些重复了 。再次感谢！

[奥微]

楼主前进了一大步的感觉，虽然无论结果如何，楼主也能转化感受。不过还是祝福能有一个楼主所期望的好结果，因为说不定那种缘分下，楼主说不定可以有更多的催化剂学习转化与分享，对于很多流浪者，尤其是初入社会的流浪者是有很大的鼓舞作用的

[地球流浪者]

这个世界是一个思维的世界，思维即是真正的东西。我们全是来体验这个世界的，无论处境是什么，无论贫穷富有，全是考验我们的思维和想法。环境越艰难表达爱的灵性价值越高，极化效果越大，一切皆是催化剂