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很有意思的讨论。热力学第二定律决定了封闭的系统必死，但如果对另一个熵值更低的系统开放，它的熵值就会降低。如果对另一个熵值更高的系统开放，它的熵值也会增高。正所谓近朱者赤，近墨者黑。所以人要健康就必需减少熵增行为，并与熵低的人交往 （比如定期去看好的医生, 就如汽车要经常使用与维护）。
但如要想获得永生，就必须与一个熵无限低的系统相连. 而这正是圣经的教导。最初，神创造天地万物和人。神看这一切都好。这时候的世界是完美的，因为有神不断地注入负熵（注：神的熵值为无限低）。人类始祖亚当和夏娃受撒旦的诱惑，吃了能辨善恶的智慧果，被神逐出伊甸园。人与神分离，由此整个世界开始堕落 （熵值开始升高）。神早有预备，道成肉身，来到世界钉死在十字架上，为人类赎罪 （以满足因果律），好叫信他的人能重新与神和好连接，重得永生。换句话说，信而得救的人就是那些能重新从神那里得到负熵的人。
这也是为什么人不能光靠好的行为得救。因为行为本身消耗能量。这也是为什么光靠闭门修炼，是无法成得道成仙的。基督对求医的人说“你的信救了你”，因为纯正的信仰使人对神开放，能重新与神相连，从而使人的熵值降低，或者说使人的生命系统的有序度得到提高 或维持
所以自我服务基本上涉及熵，下一句话与熵有关，所以我想我应该查一下熵！因为除非你是物理学家或科学家，否则你不会真正理解熵是什么。你听说过这个名字。所以我查了一下，根据维基百科，在物理学中，热力学熵是“能量转换过程中不工作的能量的量度”。根据信息论，熵是“与随机变量相关的不确定性的度量。此上下文中的术语通常指的是香农熵，它在预期值的意义上量化消息中包含的信息，通常以比特等单位为单位。等价地，香农熵是一个人在不知道随机变量的值时丢失的平均信息量的度量。
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在空间/时间连续体中的任何一点，他们的数量可能是我们的十分之一，因为精神熵的问题导致他们经历社会记忆复合体的不断瓦解。
热力学第二定律是封闭系统的规律，避免熵死的方法之一就是建立耗散结构。耗散结构是普利高津在研究不违背热力学第二定律情况下，阐明生命系统自身进化过程时提出的新概念，他因此获得了1977年诺贝尔化学奖。
中等强度的动机最有利于任务的完成。也就是说，动机强度处于中等水平时，工作效率最高，一旦动机强度超过了这个水平，对行为反而会产生一定的阻碍作用。如学习的动机太强、急于求成，会产生焦虑和紧张，干扰了记忆和思维活动的顺利进行，使学习效率降低。考试中的“怯场”现象主要由动机过强造成的
耶克斯-多德森定律( Yerks_Dodson Law)表明，各种活动都存在一个最佳的动机水平。动机不足或过分强烈，都会使工作效率下降。研究还发现，动机的最佳水平随任务性质的不同而不同。在比较容易的任务中，工作效率随动机的提高而上升；随着任务难度的增加，动机的最佳水平有逐渐下降的趋势，也就是说，在难度较大的任务中，较低的动机水平有利于任务的完成。这就是著名的耶克斯-多德森定律。[1]
一个系统要实现其自身的功能就要消耗掉能量，一个封闭的系统，如果不与外界发生能量的交换，这个封闭的系统，因为它会”熵增“，熵就会一直变大，直至熵变到最大之时，此时这个系统，它的内部就达到了平衡态，它的内部没有能量流动，此时就是熵死了，想象一下，水流到最低处时，达到了平衡，没有流动，那种止水，也即死水，就是熵死了。 还好，即使最低处的止水，也是处于一个开放的系统，阳光照耀，水变成了水气，变成了天空中漂泊的云朵，伴随着下雨，又开始了新一轮的流动！ 熵对应的是负熵，熵增对应的是熵减，熵死对应的是负熵活！ 一个封闭系统，它的自然走向就是熵死，你啥都不用做，最后自然就是熵死了，但一个系统要实现负熵有序，实现负熵-活，就要从外界它处的系统不断地获取能量，并转换成系统的结构，维持着系统的负熵有序
熵增的前提是“孤立系统”。房间总是越来越乱，直到有人收拾。收拾房间的人打破了这个系统。要减熵，首先需要开放，与外界交互物质与能量。其次，外界输入的能量必须是“有序的”，符合这个系统的需要。如果进入房间的不是保洁阿姨，而是你刚学会拉抽屉的儿子，结果可想而知。