我认为自我意识不是一种扭曲，而是智慧无限也就是造物者的一种延伸发展。毕竟它造出我们并让我们都发展出了自我意识自由意识才好通过我们的经验感受更了解自己
我觉得基督教的原罪概念可能是因为人类很大一部分本来就来自于负面团体。我忘了是谁（好像是巴夏）说过负面团体不停的革命杀戮来推翻与重建自己的社会。有一部分存有再也不想经历这种而选择去到很远的星系投胎从新选择。他们其中的一支就是现在的人类的一部分
这也是为什么人类很容易把传达的信息变成控制的手段。ra说他们只所以会降临埃及传达信息与知识是因为在他们第三密度的时候曾经得到过其他第六密度这样的帮助。所以他们用同样的方法来帮助人类，可惜人类的反应跟他们当初的反应与结果完全不同，扭曲严重只好离开
自由意志的重要性我是非常看重的。举个例子，有一些灵性技巧，譬如让自己发自内心，潜意识认为自己是优秀的，通过重复等方式来实现。而我则不以为然，认为只有显意识彻底地认可与自主选择，践行自由意志并承担选择结果（责任），才是真正的成长。
关于扭曲，我和楼下色梦妙观点是一致的。
道德经的开篇中，玄而又玄，【玄】既是近似黑色未知的领域，玄或丝里面那个共同的部分与螺旋的切面很像。
太一通过自由意志—【玄】（扭曲或螺旋）创造了多个密度，以及类似多重八字（无限）结构，如显意识和潜意识等，最终太一认识自己发展自己，认识那许多可能性的自己。
此外无人你提到的那两个基督教扭曲，关联到了自大自卑，这个角度很棒，我在你的这个关联上，则联想到阴性法则或阳性法则的发展中常见的误区。
我认为这一点觉察是敏锐的。参考Ra对塔罗牌第六号（心智的蜕变；两条途径或情侣）的评论：
[79.40] 发问者: 心智蜕变成什么?
Ra: 我是 Ra. 当你观察第六号原型, 你可以看到秘义的学生正被一种需要所蜕变, 该需要是: 在心智中的光明与暗黑之间选择其一.
[100.6]…这个知识涉及显意识[由该男性所示范]以及无意识[由女性所示范]之性质. …该显意识实体手握两者, 将把它自身转动到一条道路或另一条; 或者有可能前后摆动, 先摇晃到一条路, 然后另一条, 而无法达成蜕变. 为了让心智的蜕变发生, (其中)一个主宰深邃心智用途的原则必须被放弃.
可以看到，上面的两段资料与你所说的相似性。
个人认为，只有当以自由意志作出选择时，才会有显著的极化进展。
好像还没人说佛和道?
我个人觉得佛与道的目标是一致的，接下来两者都开始分化了，因为佛道似乎都是六密度相关，接下来的分化，有走爱之道路的，如观世音菩萨，也有走智慧道路的，当然也有最终的解脱放下。这些道路上有许多技术，包括身体层面，但更多的似乎是走心智路线？走的是面向众生的推广路线？
而道家，分化的没那么完整，也不那么追求世俗化？它也曾有过系统而全面的体系，但是却多是个人化修炼？不怎么爱和人打交道。
感觉就像两拨人，虽然都走到了六密度，一波人外向一些，随意一些，没搞好没平衡那就继续平衡再来，是最终佛文化的现状。一波人则比较内向，比较谨慎，就成了道文化？
说起来，我其实很好奇，那些流传甚广的经典，尤其是一些佛教典籍，里面信誓旦旦的很多内容，我总感觉有后人创作的成分，却用了佛祖等人的名头。
譬如我一直很好奇四大部洲的说法，其灵性的意义是什么，方位似乎不仅仅是方位，也不仅仅是地球。
还有奇怪的一点，关于西游记的佛道之争，一些人很真情实感地，认为神仙纵容妖怪，然后觉得仙界黑暗，然后虚无主义了，就像看到现实糟糕无比，然后也抑郁了。
人们一方面认为是小说，一会又认为是真实，似乎很矛盾。
于是我好奇一些典籍中的虚构，是否有象征意义等，类似动物神兽等，是否意味着某种能量形态特征？
西游记确实是小说但它绝对有象征意义
它灵感来自于玄奘的大唐西域记，原本是本游记
关于西游记的象征意义我记得自说自话的总裁说过他的看法，你有兴趣可以在b站搜下，我对这些历史几乎是一无所知