母体、赋能者、形意者三者之间，似乎会有特殊关系？原因如下：
[78.10]…无论如何, 我们觉察到那些被收集的概念的片段, 它们是造物者拥有的工具, 用以知晓其自我. 这些工具有两种.
首先, 存在着对于心智、身体、灵性的经验之效率的一个觉察. 第二, 存在着对于心智、身体、灵性的最有效本质[或者你愿意的话, 可称之为形意者(significator)]的一个觉察. 第三, 存在着对于心智、身体、灵性的两个方面的觉察; 形意者可以用这两方面来平衡所有的催化剂. 你可以称呼这两者为母体(matrix)和赋能者(potentiator).
[79.17] 发问者: 你能否告诉我它们对应到什么(牌)?
Ra: 我是Ra. 身体、心智和灵性各自都包含母体、赋能者和形意者; 并在它们的庇护下运作. 心智、身体和灵性的形意者并不等同于心智(复合体)、身体(复合体)和灵性复合体的形意者.
[91.17]…你必须掌握一个观念, 即原型并非一次发展好, 而是一步一步地完成; 也不是以你在这个空间/时间所知的次序进行, 而是以多种次序进行. 所以, 这两个五的系统分别使用两种方式观看所有经验的原型性质. 当然, 各个系统都使用到母体、赋能者、形意者, 因为这是我们造物开始时就有的收获.
其中一个实验方式或系统添加了催化剂与经验. 另外一个系统[如果你愿意这么说]添加了催化剂与蜕变. 在第一个例子, 用来处理经验的方式受到进一步协助, 但经验的果实比较少受到协助. 在第二个例子, 你可以看到相反的情况.
由[78.10]摘要三者关系：
- 1.形意者是心智、身体、灵性的最有效本质；
- 2.母体和赋能者是心智、身体、灵性的两个方面；
- 3.形意者可以用母体和赋能者来平衡所有的催化剂.
由[90.17]摘要：
- 母体、赋能者、形意者是我们造物开始时就有的收获。