整理一些我觉得一法中有趣的点(个人想法，仅供参考)：
87.25 Ra描述较高密度的存有为心/身/灵复合体"如同一个单元"，而三密的存有则仅为心/身/灵复合体，没有"如同一个单元"
87.28 揭示了罩纱过程强化了两性之间的差异，也许可以视作罩纱过程进一步的加强了上个八度音程的结果(男女极性)
88.19 揭示当学生理解并熟悉原型心智以后，观想或魔法具象化这些原型，对培养魔法人格有帮助
88.23 就其自身的本质而言，大奥秘牌在占卜中没有正当的位置，毋宁说是一组工具，让自我借此获得进一步的自我知识，目的是进入一个更深奥、更敏锐体现的当下此刻==> 获得自我知识，以更敏锐的活在当下。
88.24 心智、身体、灵性的形意者，与选择互相配对。我想到的是：
a. 解经祭司可以选择正面或负面的解读与诠释来到他面前的资讯
b. 正面实体可以看自己的身体如同一个为爱牺牲奉献的倒吊者，负面实体则可看身体如同一个工具(倒吊以锻炼、使强化)
c. 正面实体在灵性上如同太阳, 向外放射爱与光 ; 负面实体在灵性上如同黑洞, 向外吸收恐惧与能量
(欢迎提供想法或补充)
你的观点观察很棒。只是有个看法不同，请沉思我的解释：灵性的形意者，对于负面行家而言，为了自我吸收造物者的爱与光，并不吸收恐惧，而是利用恐惧、诱惑他人为了自我而服务自我。无论在选择正面或负面行家的进程中，无论正面或负面都促使自我融解各种恐惧变貌。正面从恐惧中选择合一的爱与光或从恐惧中受益。负面从恐惧中尽可能选择分离诱惑其它自我而受益。在未成为行家前或混乱未选择的实体，恐惧成了绊脚石产出灵魂暗夜或所谓的难开葡萄酒的瓶颈，因此需要启蒙信心或希望。
心智的形意者或解经祭司王有种需要原型启蒙的心智，他/她自身是造物者，与其它造物者有种动态关系，对抗（解说自我）的理解 从而获取形而上的极性。因为它本质是复合体，需要协调协助更多的创造、在创造。
身体的形意者或殉道者为爱牺牲是我们这个密度的原型的功课，肤浅的举些例子说：无论是爱情为对方付出代价，还是亲情为子女或双亲付出代价，正面极性为了服务他人，负面极性为了服务自我而控制他人获取权力/权威的果实。当然了，肤浅的说法在家庭中只是练习场，还不是普世大爱的意识。
因此，你可以沉思到，对应的三个原型心智都是因为爱的启蒙信心连接，不可能不创造，除非没有经验种子的喂养（这只是荒缪的假设），活着的意义就是因为爱，所以爱，创造那爱的初体验。