摘自 2004年10月23日——第二部分（简要校对）
问题 ： 我想听耶书亚谈谈疗愈。我脑海中有两个具体的想法。圣经中讲述了一个故事：人群中有一位妇人触摸了耶稣袍子的衣襟，他便在人群中转过身来问道：“是谁摸了我？”力量已从他身上流出了。还有许多其他关于耶稣按手在人身上，使他们得着完全的故事。我也知道艾赛尼派曾实践过医治。刚才有人问到了“意图”的问题。因此，我特别想听耶书亚谈谈“意图”与“出于小我意识的努力”之间的区别。
耶书亚： 首先，我并没有你们所没有的魔法。那位触摸我衣襟的妇人坚信，只要能触摸到我，她就会痊愈。她最终设法触摸到了我的衣襟，并且深知这正是她得医治的契机。
我感受到了能量的连接。正因如此，我才知道有人碰到了我的衣襟。那种连接的感觉，就像你将电插头插入墙上的插座时，电与插座之间建立的连接一样。我切实感受到了这种连接的发生。这并非能量的流失，而是两种能量的汇聚。我知道，正是因为她的信念，她才获得了治愈。这并非我个人所为。还有些人来到我面前，他们深知并坚信，只要来到我面前，他们就会得医治。我的口碑很好！（笑声）
口口相传的消息说，如果你来了，只要在我面前，就会发生奇迹。正因为这些好口碑，以及人们相信奇迹会发生，许多人确实得到了医治。也有许多人只是怀着“或许会发生”的希望而来；那不是信念，而是希望。他们离开时并未得医治。但你们的经文中很少记载这些人。经文记载的都是那些神迹和得医治的案例。但还有些人带着忧伤离去，因为他们没有得到自己所盼望的，而他们其实并不真正相信那事会发生。
意图对信念来说非常重要。它们是密不可分的。但光有意图还不够，因为意图可能伴随着希望，却未必能让事情成真。意图必须伴随着一种确知——一种信念，即这件事“必定”会发生。不仅认为它“可能”发生，而是“必定”会发生。这就是为什么我说我得到了良好的口碑，那些确实被治愈的人口口相传，他们回到自己的村庄和家人身边，说道：“快看发生了什么。” 其他人则因为目睹了朋友们身上发生的变化而信服。于是，他们怀着意愿而来，怀着希望而来，更重要的是，他们怀着一种确信——确信这事也必将发生在自己身上。因此，他们便痊愈了。
在当今时代，你们对自身之外的治愈力量怀有最美好的信念，这与那个时代并无二致——即相信他人能够治愈你们。于是，你们奔向形形色色的医疗从业者，对他们说：“治好我！”他们便会运用他们所擅长的专业手段。或许有效，或许无效。于是你们去找下一个，说：“治好我！”或许他们的专业手段有效，或许无效。你们又去找另一个，说：“治好我！”
当你来到某个地方，心中确信这一定有效——无论是因为有朋友曾找过这位医疗从业者并痊愈了，也好，是因为声誉，还是因为广告宣称某些药品具有神奇功效能治愈你——归根结底，这都源于信念，那么治愈的发生并非源于魔法，而是源于信念。
一切都源于信念。你所创造的一切都源于信念。但回到你关于“意图”的问题，意图必须放在首位。然后，伴随着希望——当你去找医疗从业者时，你会希望他能给你正确的答案——当你怀有信念时，这一切就会水到渠成。有时你会怀着希望，甚至带着意图，去拜访许多医疗协助者，但过了一段时间，你会开始明白，治愈必须源自内心。你会意识到，你的信念就存在于内心深处。于是，你治愈了自己。
这确实很有力量。当然，我也并非贬低你们向他人——无论是朋友、医疗工作者，还是其他任何人——寻求帮助的情况，我绝非贬低这一点，因为在这个世界上，包括在座的许多人，都有着真诚的心愿想要帮助他人，而且往往会发生那种“触摸衣襟”般的灵性联结。换句话说，就是灵魂与灵魂之间的触碰。但每一次疗愈都源自内在。
那么，也许亚伦兄弟还有些补充。
亚伦： 我是亚伦。我想请大家静坐一分钟，默想“永恒疗愈”的含义。自我之内的“永恒疗愈”究竟是什么？你能触摸它、品尝它、看见它、感受它，或者通过任何直接的体验来认识它吗？这与我刚才所说的有关：在恐惧之中看见爱。就在“自我”之中，就在这具带着畸形与扭曲的身体里，看见那份清明与合一。你能体验“永恒疗愈”的潜能，并邀请这种潜能得以展现吗？做到这一点并非试图消除扭曲，而是单纯地将注意力放在“永恒疗愈”上，而非聚焦于扭曲。
让我们静坐几分钟。
（停顿/静默）