但是这绝对不是解决问题的方法，因为个体修炼"自我"达到完美就会导致整体犯罪增多，虽然听起来像谬论但是机制是这样的：上帝（true Love)作用到人类的spirit上就会通过人类的自我感知为现象界的爱（即邦联说的爱，造物者，passion），而在现象界里不犯罪（广义的犯罪指我们常规意义的自由意志，即do as we like，即被环境决定想做什么就做什么，狭义的犯罪指侵犯他人的上述的自由意志）只能有两种方式实现：和上帝断开连接在现象界获得真正的自由（对于自我真正的自由），②被救赎后，真真正正的自由，arbitrariness和necessity的对立统一。当个体断开与上帝的链接在现象界也就表现为超越了和现象界理则的链接，即回归了智能无限的自我，纯自由意志。所以邦联的哲学其实是和真正的基督教最接近的，弱者（所谓的正面实体）放弃自我比强者（所谓的负面实体）放弃自我容易的多。surrender不是把我们的意志交给另一个自我的意志（无论这个自我的愿景多么美好），而是彻底放弃自我的任何意志。而至于我们该怎么实操，我也暂时不知道，因为实操（practical ly）对的在真正的领域却是错的，因为self is practically us.我们只要诉诸自我做对任何事就会加强自我，所以得救的第一步就是认识到自己不用做任何事，而后才能做真正正确的事，即先排除掉自我然后上帝通过我们再做事。
