是的，绿色光芒是考虑其他自我的一个光芒，不像橙色光芒，单纯是一种关照自我的意识。对于正面寻求者，这种服务是强烈的，自然的，放松的，依然是绿色光芒的表达，并不一定是黄色光芒的表达，虽然有时候两者非常相似，而且会有某种混合，这些能量中心的振动往往会有某种组合性表达的。
我有时候会发觉，普遍地，有些寻求者经常会有极端的情况。有时候强烈分享，然后，有时意识到后，会变得只管好自己，这可能都是有些失衡的。
有时候，自由意志也经常被过度考虑，在不该考虑自由意志的情况下去考虑，就有可能变得无法去表达爱和接受爱，两者的能力都都被弱化了，感觉这也是造成退极化的一个因素。
所以感觉辩论心，是以自我正确为基础，否定其它观点，并渴望对方认同自己（改变对方），以争辩的形式展开，往往容易触发双方的防护机制。
至于如何面对这种情况，感觉还是得看见并理解对方捍卫背后的原因，才好做到不与其同频共振的包容。
还有一种引申的非辩论的情况是以明显的二元思维去表达观点，不一定是对抗与改变对方，而是根据头脑中固定的信念框架来得出线性的结论，这种例子数不胜数，比如丝毫不了解灵性领域就盖上封建迷信的帽子，这实际是社会编程的机械表达。
所以感觉辩论心也是这种二元思维的表达形式，是理性心智的低频状态，或者说是理性心智发展的一个正常阶段，辩论有时候可能是无意识的情绪表达，触发防御机制，但也是一个非常宝贵或强烈的认识自我的反馈经验。
分享一篇JT讲辩论心的文章，供参考。
只要被激起自我防卫型的辩论心，讲出的话，都很扭曲事实
日常生活中，非常容易破功的我执点。就是人家在讲你什么的时候，只要被激起自我防卫型的辩论心，讲出的话，都很扭曲事实。人家说琬惠姐嫁得好好， 我们好羡慕你啊，她就说『我妈又条件，好男人都被人家抢走了，捡着人家吃 剩的』什么的，这是什么鬼话啊？琬惠姐扪心自问，心平气和的时候，她常常 会觉得：嫁到这个老公，我真是太幸福了。完全不是她讲出的那一番鬼话，可 是人只要被人家一指着你讲什么，一撩拨，马上那个我执就爆炸性地胡说八道。
从前我外婆说：『你每次回家吃饭都迟到！』，我说：『哪有每一次？我至少十次里面有两次有准时！』讲『每次』的定义来跟她辩、挑别人的语病？人在这种时候最会胡说八道了。
班上有一个同学酿天门冬酒在淘宝网卖，卖给另外一个同学，另外同学喝了以后绝对：『哇！怎么是馊的？味道不对劲。』跟他买的同学就抗议说：『你这酒的味道这么奇怪，这事醋吧？』他说：『醋也有醋的效果啊！』
他完全否定对方指责他是卖醋的这个问题，不过他被指责以后就真的开始卖醋了，那个同学是一个很有自信的人。然后，醋再酿再坏，他就开始卖酵素了， 他也不是笨蛋，酵素给人的感觉比酒比醋还有营养，听起来一种比一种补啊；其实是酿坏两次的结果。我们的同学真的很帅啊。
但是，人被人家一讲，马上一张嘴就胡说八道，所以人家一讲你的时候，你就要意识到、立刻停下来想：『诶，如果我现在回嘴的话，我会讲出什么神经 病的话？』我执是经不起人家这一摸的，那是我执的痒痒穴，一摸就乱爆一通， 狂喷不是事实的内容。
所以这个地方要记得：人家一讲你，对你做人身批评的时候，你要想：『这个瞬间，就是我要发疯的时候了！』这时候一定要把你原来要讲那一番神经病的话吞回去，然后仔细地想：『我说什么，才是事实？』
比如人家说：『JT 叔叔，你教得好好啊！』『没有啦，没有啦！你看我钱赚那么少，哪有好？』我钱赚那么少，不代表教得不好，这是另外一码事吧？所以都是在胡说八道。然后来再想想，比较接近事实的回答是：『跟谁比？』要说我好或者不好，总要有个参考体吧？才知道我在什么位置嘛。
但是，要答什么，不是重点，重点是你被人家撩拨那一下的时候，你能不能撑住，先不要喷那些神经病的话。因为如果回头看，你都会发现：『好疯啊…… 那些话。』但你在讲的当下，不觉得自己是疯的。
人在发疯，还不觉得自己疯。庄子心法练的这些点，其实都是很厉害的我执， 因为你在那个当下，真的是在发疯，而且不知道自己疯。你听我这样讲，会知 道疯得有多厉害；但每次你自己讲的时候，你不觉得。
第三个非常难克服的破功点，就是前面的『A 加B』，人家讲你，而且还讲错的『冤枉』。面对被冤枉，几乎没有人能撑住不破功。重大的冤枉姑且不论， 就只是人家讲你：『你现在月薪六万，过得很逍遥。』你就会忍不住讲说：『我哪有六万？我只有四万啊！』人家讲你，还讲错的时候，几乎没有人的我执撑 得住这个撩拨。
我们练<齐物论>，后面庄子有讲，练水平定力，不要被人家一踢就翻。人家冤枉你这事情，最容易被人家一撩拨就翻掉，这个痒痒穴简直没办法不回嘴， 是<齐物论>实际修炼的时候最难破的关，这一关能破，功夫就不得了了。
我昨天也讲过，人家冤枉你，你不挣扎、不回嘴，随便任他冤枉，让对方冤枉你到根本完全藐视你的时候，几乎是直接吃人家的心力。这一关你受得住的话，在基本功的地方，奖品的那枚金币最大颗，仿佛直接就可以把人家灵魂挖一块过来吃掉。
但是这一关，我认为大家都不一定能练成，因为一者是忍不住，二者还会爱面子。当下就算我说：『我要练《庄子》！』咬牙忍住了，之后有机会见面， 还又忍不住说：『其实那件事情啊，是怎样怎样啦……』金币已经咬在嘴里了， 还是松口把它吐掉了；那颗飞翔的金币非常难抓，像哈利波特的金探子一样。
这一关能够安稳的话，<齐物论>的心法『丧我法』就有办法修成了；而且， 第五篇的可爱心法，都能成功一半了。
如果自己细分的话，
由红色主要区别有，是和不区别，一切都被接受或者说反应为"是"包括恐惧自身与依照恐惧行动。
开启黄色区别也可以不同，我的感受左侧和右侧的不一样，比如说骑行自行车在城市的街道，把自行车，道路，树木，人们试看作为自我，并且你骑自行车到到一个地点，试看作自我与自我关系移动表达。然开再放眼由骑自行车你延伸为整个城市道路所有自我表达移动。感受能量中心的变化。
同样试作悲悯在第三能量中心表达，当我挨饿的时候感受和古今所有人类感受是一样，当我孤独的时候和古今所有人类的感受是一样的。在或者想象自己在加沙，我看到很多人无家可贵，没有食物，缺乏医疗物资。自己由悲悯开启的第三能量中心去行动力量。
试试观察第三能量中心启动表达不同对身体。