如何内化我们次元的极性,达成心智的平衡?
Ra在5.2给了一些较为详细的指导。分享一下个人体会。
心智的进化,可以有极化与平衡两个方面,基本上来说,无论正面或负面平衡,都不是以去除极性的方式达成平衡的。
这里不得不提到接纳与赞同,在本质上,两者是不同的。赞同,不赞同,更多是在表达极性或者相异的观点。接纳,或许可以说,也是在进行正面极化。心智的平衡,是保有赞同与不赞同的,接纳,并没有去除不赞同的部分,然而它 “接纳、接受” 不赞同的部分,并且接纳相反的极性。
在极化上,不赞同与之相反的极性有某种必然。在存有的本质上,接纳、去爱一切事物及其表达是可能的。清晰认识接纳与赞同的区别,或许,对于心智平衡是十分关键的。
去爱和接纳负面实体总是有困难的,有时候到了无法接纳和令人苦恼的程度,在这里,不赞同阻碍了接纳。如果清楚了,真正的接纳,是保存那个不赞同的基础上的接纳,在某种程度上,或许就可以去除一些困惑,让接纳变得更容易。在另一个方面,也不会误把赞同当成了接纳了。
我们从与智能无限接触所必需的心智的学习/教导开始。心智工作的前提是当自我需要的时候,能够稳定地保持自我的静默。心智必须像一扇门那样敞开。钥匙是静默。
在这扇门之内包含着一个阶层式的建构,你可以比拟为地理学以及[就某些方面而言]几何学,因为该阶层是相当规律的,承载着内在的关系。
要开始精通心智锻炼的概念,就必须要审视自我。你们次元的极性必须被内化。在你的心智之内,在你发现耐心的地方,你必须有意识地发现相对应的没耐心,反之亦然。一个存有所拥有的每一个思想,当轮到它时,都有一个对立面。心智的锻炼首先需要在你的自我之内同时辨别出哪些事情是你赞同的,哪些事情是你不赞同的,然后以其同等物平衡每一个正与负的电荷。心智包含一切事物。因此,你必须在你自己之内发现这完整性。
第二个心智锻炼是接受你意识内的完整性。并不是让一个处于肉身意识中的具有极性的存有在各种属性中精挑细选、于是在早已扭曲的心智复合体中建构一些造成阻塞与困惑的角色。每一个接受都舒缓一部分由你们称为的评判机能所产生的许多扭曲。
第三个心智锻炼是第一个的重复,但伴随向外凝视它所遇见的同伴实体们。在每一个实体中都存在完整性。因此,有能力去理解每一个平衡是必须的。当你观看耐心,你有责任在你的心智理解中镜射出耐心/没耐心。当你观看没耐心,你的理解之心智配置必须是没耐心/耐心。我们用这个作为一个简单的例子。大多数的心智配置有许多面向;而且理解自我的极性,或是(理解)你们会称为的其他自我的极性,皆可以且必须被理解为精细的工作。
下一步是接受其他自我的极性,它映射到第二步。
这些是学习心智锻炼的前四个步骤。第五步涉及观察(个体)心智、其他心智、大众心智以及无限心智之地理上和几何上的关系及比例。5.2
该练习首先体验感觉,然后有意识地在存有中发现其对立面。这个练习的目的并不是正面与负面感觉之平顺流动。同时保持不受影响;毋宁说逐渐变得不受影响才是目的。这是一个更简单的结果,并需要许多练习,容我们说。42.2