# 一些可能有用的交流小技巧

**URL:** <https://discourse.lawofone.top/t/topic/483>\
**Category:** 反馈\
**Tags:** 交流\
**Created:** [November 18, 2023, 10:24am UTC](https://discourse.lawofone.top/t/topic/483 "2023-11-18T10:24:16Z")\
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**Author:** ![无人知晓](https://discourse.lawofone.top/user_avatar/discourse.lawofone.top/%E6%97%A0%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E6%99%93/32/1121_2.png) [@无人知晓](https://discourse.lawofone.top/u/%E6%97%A0%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E6%99%93)\
**Post date:** [November 18, 2023, 10:24am UTC](https://discourse.lawofone.top/t/topic/483/1 "2023-11-18T10:24:16Z")

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也许我可以分享一些我认为 **在论坛与群聊中** 可能有用的交流表达方式，给大家以一种可能的参考。当然啦， **这只是一个分享** ，具体是否有用，还是取决于大家，毕竟这只是我的个人观察与经验，不一定适合于每一种情况。我认为，这些形式上的技巧可能在 **长篇回复与阐述** 中比较有用（毕竟我自己经常干这种事）。

那么就让我们开始吧。

**第一部分：一般性方法**

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**1.**  **礼貌的问候**

在展开一段对话之前，可以首先以简单的问候展现此次交流的善意，比如说：

——“你好”

——“很感谢你的分享”

之类的词语句子。虽然这属于非常形式化的礼节，但是展现善意是重要的。这在对持有与自己相反观点的人讨论中，也许尤其地会非常有好处。因为一旦问候被发出，就会有以下两个可能的倾向产生：

（1）向对方展现了善意，以一种和平、平等、理解的姿态参与到讨论中；

（2）同时也对自己有所心理暗示：自己是来讨论事情、分享理解的，而非来吵架或辩经来抬高自我的。

相反的，如果一上来就说出类似下面的话语：

——“你别在这里胡扯了”

——“净他妈扯淡，傻逼低能儿”

那么，哪怕后续自己说出的内容再真实正确，可能这次交流的效力都是大打折扣的，因为对方自由意志并未得到尊重。对方也很难在一种被非常负面地否定了的情况下，认真看己方说的话。

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**2.**  **对对方所述内容进行简短提炼复述**

在问候对方之后，可以先不用着急阐述自己的观点，而是对对方所讲述的内容进行适当的提炼性复述（这个提炼复述，不一定要全部都提炼，只是针对自己要发表观点的那一部分就可以）。提炼复述，也不见得就是要叭叭叭打出一大段阅读理解出来，点到了对方想讨论的概念与关系之实质就可以。这在长篇对话中可能是重要的。

这个行为，可能会产生以下好处：

（1）自己整理了对方的思路，会产生进一步的把握和理解，从而可以更加针对性的进行回复；

（2）向对方展示自己已经阅读并理解了对方的发表内容，这样实际上是在尊重对方的自由意志。因此，即便是要发表与对方针锋相对的反对观点，因为对方受到了一定程度的尊重，所以氛围也可能会相对的更缓和一些。同时，若自己有对对方发表内容理解不当的地方，在这里也很容易被暴露出来，对方可以直接指出这个理解不当，避免后续陷入反复争论，结果长篇累牍下来发现说的是同一回事。这里面蕴含着理解/被理解之实现；

（3）对于自己的个人而言，这可能有助于思想的锐度的提升，能够更加好的理解他人。

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**3.**  **点对点回答问题/**  **以服务他人为导向**

当开始阐发自己的观点的时候，可以注意到两个方面：

（1）对方是否有还没有解决的问题？自己的观点能否解决这个问题？保持这一点进行审视，就可以保持正面回应对方；

（2）在对方的发表内容基础上，自己的观点是否可以扩展对方觉察，或者说提供参考？保持这一点进行审视，就可以以服务他人的导向发表自己的更多观点。并且也许可以建议，在对他人内容进行扩展后，再回到他的原有观点本身，对扩展前、扩展后的内容进行简单对比，这可能会更有助于对方理解。当然，这需要花费不少心力。

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**第二部分：辩论方法**

在交流的过程中，彼此的观点不同乃至于完全相反是常见的事情，因此辩论式的讨论肯定是难以避免的，所以在辩论中如何保持和平与爱，也许是一个需要被沉思的事情。个人认为有如下部分方法可能可以被参考。

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**4.**  **紧扣主题选择是否辩论**

在讨论的过程中，一种常见的情况是在较为细枝末节的地方双方有所分歧，结果在这些细节节点的基础上，展开了“惊天动地”的“大混战”，最终完全背离了最初的主题。

因此在试图展开辩论之前，可以先审视一下此次交流的主题。看一看这个辩论是否始终围绕着主题。若开始偏离主题，那么可以在这一主题下对各自的分歧有所保留，有些自己觉得对方不对的细节地方，如果不妨碍这一主题之整体，表达持保留意见就可以；如果实在觉得没办法保留，那可以再新开一个话题，就具体产生分歧的具体细节展开对话。

在辩论的过程中，也要始终扣紧主题，为这一主题服务，从而可以为观看这场论战之演绎的其他人以参考的形式有所服务。

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**5.**  **先肯定再否定**

辩论最忌讳的就是对对方全盘否定，或者对对方值得肯定的地方视而不见，单单只挑对方值得否定的地方展开对话。这样的行为，其实并不尊重对方，继而是通过论战来抬高自己。从而这种全然消极否定导向的论战，最后往往是不欢而散，并且不会取得什么建设性成果。

因此，当需要对对方的某个观点进行反对时，可以先对对方值得肯定的地方进行肯定性提炼复述，接着再从这个基础上对对方的另一部分进行否定。这样的做法，会对对方保留有一定程度的尊重，因此可以缓和气氛。

此外，对于一些处于迷思情形中的人，这样的讨论过程，也许实际上也会是一个必须经历的思维过程。比如说一开始看法是片面的、局部的，如果没有这个片面的、局部的看法，那么他不能是自己，那么不妨先暂时肯定这个片面的、局部的看法，接着再以一个全面的、整体的看法来扬弃掉这个片面的看法。我想，很大程度上，这会是很多灵性寻求者的必经之路。

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**6.**  **以寻求达成共识为导向**

在辩论中常见一种情况，那就是只要驳倒了对方就被当成是胜利，这似乎是绝大多数辩论的倾向。为了这个倾向，很多人从南辩论到北，以至于最后讨论的内容无关紧要，重要的只是否定对方那个人（这似乎会是很多家庭矛盾吵架时的场景）。从中并很难维持和平与爱。因此辩论可以以一个寻求的角度去尝试完成。

也就是说，将对方与自己都视作是某个问题的寻求者，双方有不同的观点、经验、乃至于立场，这些情况肯定常常是相互不同，乃至于完全相反的。但是，如此种种的差异，并不妨碍我们朝着同一个方向前进。于是，相互驳倒的倾向，可以转变成不断达成共识的情况。

也就是说，在辩论的过程中，除了要反对对方的观点之外，更重要的是在这种反对/被反对中达成一个共识。而如何达成共识？那就是通过先肯定再否定的那个肯定，为辩论的每一回合建立一个基础——我们是在一个共识上表达分歧的，并且我们表达分歧，是为了寻求一个新台阶上的共识，从而在每一回合中都能产生有建设性的结果，直到最后变得没有什么可以引起纷争的分歧了。

若只是消极漠然地否定他人的观点，并不寻求去建立什么联系，只是为了摧毁他人，那么最后的结果就是闹得“老死不相往来”，分离的幻象得到了最大的伸张。所以我认为，在辩论中表达观点的不同时，也要不忘记表达观点的共同之处（这个共同的认同，包含了对对方的理解、认可、尊重）。并且哪怕矛盾在辩论结束后无法得到最终妥善的解决，但是只要有相当的共识存在，那么联系仍然是坚实的，分离得到遏制。

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**第三部分：引导方法**

很多人，在思想上都处于一种迷思中。这个情况是：自己想表达一些事情，但是无法知晓自己真正想要表达什么，于是开始用大量的较为浅显思考与发言来“包装”自己，在这个伪装下，是自己渴望被回应、被爱、被理解的心。但是他的真心没有被穿透出来，始终在混乱中沉浮着。

因此，如果有一些有余力的人，愿意帮助那样的人。也许可以有一些语言交流的方法被分享。当然，必须要说明的一点前提是， **任何人都无法为其它人代劳灵性之进展** ，只能提供一个外部的催化剂式的引导帮助。因此这项工作会是相当需要耐心和爱心的，并且成效在一般的世俗意义上看来，可能是“不太好”的。

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**7.**  **过度归纳**

这个方法并不是我的原创，而是Ra在一法中曾经使用的方法，参考以下一法原文：

> [81.8]发问者:这个持续进行的疲倦效应,经过一长段时间后,结果会是什么?
> 
> Ra:我是Ra.你问了一个笼统的询问,有无限多种答案.我们将过度归纳,好尝试回答.一个小组可能会被诱惑,因此失去那个造成困难的通讯.于是故事结束.另 一个小组可能一开始是强壮的,但没有信心面对困难.于是故事结束.另一个小组可能会在它的完成之际选择殉难的途径,并且(持续)使用该器皿,直到所有能量都 流失完时,其肉身复合体从强求的严厉代价中衰败.这个特别的小组,在这个特殊 的链结,正尝试保存该器皿的生命能.它正在尝试平衡服务的爱与服务的智慧,它 在面对困难时依然对其服务信实.诱惑尚未结束这个小组的故事……

也就是说，由于被引导者自身对自己的问题（以及所阐发的言论）本身没有聚焦，那么该问题（以及所阐发的言论）会非常笼统。这是非常常见的情况。那么，如果不想给出一个笼统的回复，而想使得内容清晰，就只能执行一个过度归纳的过程。

因此，当一个笼统的问题（及言论）被发出，若必须对此请求有所服务，那么可以列举出自己知道的、面向该概念复合体的所有可能，然后让被引导者自己以自身自由意志，去选择一个适合于自己的答案（及回复）。对于人类而言，当然不可能穷尽所有之可能，但是可以去尝试。虽然必然将有一些问题（及言论）无法回复，因为总是会有一些情况：

> [83.9]…没有希望做出任何真实的陈述, 因为被要求的过度归纳的范围太过宽广.

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**8.**  **穿透问题与言论，提炼倾向**

很多时候，迷思者将会以大量的问题或言论来表达自己。一个接一个问题（及言论）让人应接不暇，回答/回复所有问题与言论是不可能的。但是在这些所有问题（及言论）中，都在表达一件事情，这件事情就是：自我的一种倾向。是这种倾向使他发表了一系列问题与看法，而他自身还没有稳定觉察到自身这种倾向，因此无助（请宽容我这样说）地而不知疲倦地在行动上表达一个“重复的样式”（参看一法[19.18]）。

那么此时可以考虑做的，就是放弃回答那些作为表象的问题（及言论），而指出这个自我倾向之实质。

因为此时知识在这个场合里，已然作为了一种外在的东西。真正需要寻求的理解，是自我的内省。因此指出这件事情，也许会有助于对方的进展。

个人认为理想的模式是：

（1）选取对方所述的几个具有代表性的材料（或者对方内容中自己熟悉的材料），进行内容上的提炼；

（2）在内容提炼了的基础上，对比这个内容与该被引导者的倾向，从对表象的讨论，转移到对自我倾向的讨论上去；

（3）揭示被引导者自我这个倾向的本质，于是揭示那个“重复的样式”之内核，请求/质询他考虑自己究竟想要什么，乃至于请求/质询他敞开自我（当然这一点可能并不适合在公共论坛上完成），并在对方愿意并敞开自我的情况下，援以理解、接纳与爱。这一点，也许需要不短的时间，以及十足的耐心。

当然，这个模式也许并不具备普适性，只是个人的局限性经验，供以参考。并且在这个过程中，始终要谨慎，尽量避免将自身的意志凌驾于对方之上。因为一旦深度参与这个过程中，这就不是他个人的内省了，而是有其它自我的参与。

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以上就是我目前能够想到的，可能会有所帮助的方法，共3个方面8个小点，希望能够有所参考意义。

除此之外，还需要强调的是，不见得一次交流过程中，就非得像上面这样交流，这是个可能参考，始终因具体的人具体的情况而异。如果处于一个不合适的情况中，可能会适得其反。比如说，一个人的发言如下：

“今天的天气真好！让我们在这样的阳光中赞美造物者！”

结果，下面有人回复：

“你好！很感谢你的讨论！（#礼貌性问候）

你这句话，在我看来，表达了对生活的热爱之情，对阳光的喜爱之情，对造物者的赞美之情。（#提炼复述并扩展）

我个人认为，我们可以承认阳光的美好（#先肯定），但是我们也必须看到，太阳也是有黑子的（#后否定）。所以，我们应该始终在美好中保持谨慎，要看到一切都有两面性，你觉得呢（#寻求达成共识）？”

如果是通篇这样的聊天与发言，不仅非常滑稽和莫名其妙，而且也很容易把天给聊死。所以需要根据实际情况，选择合适的可能，否则，如果一味地寻求某种格式化，那么最终得到的结果就只有八股文了。

以后如果个人还在此方面有什么可以分享的感悟，也有可能继续写下去。希望能够为大家有所服务。

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**Author:** ![太子传说](https://discourse.lawofone.top/letter_avatar_proxy/v4/letter/%E5%A4%AA/b487fb/32.png) [@太子传说](https://discourse.lawofone.top/u/%E5%A4%AA%E5%AD%90%E4%BC%A0%E8%AF%B4)\
**Post date:** [November 18, 2023, 11:05am UTC](https://discourse.lawofone.top/t/topic/483/2 "2023-11-18T11:05:36Z")

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这个比较灌注绿色光芒与蓝色光芒的精细工作。老师与学生或教导/学习者变貌（回答者与问题者）都可能因一方产生困难。因为渉及不耐心与省吃俭用的问题/回答，或者含糊不清的问题较难分析思索回答。当然了渉及生活中催化剂分心的影响因素很多。这个不耐心在过往接触的实体中，例如一的法则之书籍可以十分钟看完（成神童了），也有人抱怨需要简明扼要的答案。也有一般人需要散文类型的回答，有很多的因素都因为小我的心智扭曲。或者老师/教导者没有足够的时间品质回答，有时回答一个问题需要几十分钟，如果一两百字有综合的七、八个问题，这是稍微困难的，在加上功利性问题（远离心身灵进化的），许多实体难（回答）服务。总之，需要请求耐心，两者需要慢慢来商量，促膝长谈。也就是说尽可能彼此之间有品质。

quo有一段意思说：你知道我们为什么不回答你的问题吗？因为你太贪了。我认为他们的说法涵义是，你无法消化一下这么多的知识

补充说明：一的法则能回答任何矛盾的问题。而是一些实体不知道怎么回答，因为可能性混淆该实体的道路。

我们（回答者）并不那么关注智慧，所以只是爱或殉道者之一的变貌。或者我响应quo（OxaL)一段话：夜空布满星星，我们彷彿从一个比星星更遥远的距离对你们讲话. 我们编织一张灵感之网，但我们是傻子，我们对傻子说话. 因为如果我们是真正地睿智，我们现在不会讲话，我们会存在于全体的合一之中. 这点，我们尚未做到. 我们正在尝试学习智慧，所以 我们觉察. 你是否觉察? 傻子才会试图在这幻象中看见完美. 然而 一个寻求者的责任是成为傻子. 因为在你们的世界中，那些明智的人行使他们的智慧，接着该智慧将随着他们的骨头一起被埋葬.在整体宇宙中，没有一个实体不是绝对必须的; 无限造物的每一个部分都全然地值得拥有. 下一个在人行道上向你乞讨的人就是佛陀、基督、你的甜心. 你会跑多快去协助他? 你将从他身上获得怎样的饮料，好让你绝不再口渴? 在街头游民的身上，你可以找到怎样无价的当下?

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**Author:** ![无人知晓](https://discourse.lawofone.top/user_avatar/discourse.lawofone.top/%E6%97%A0%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E6%99%93/32/1121_2.png) [@无人知晓](https://discourse.lawofone.top/u/%E6%97%A0%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E6%99%93)\
**Post date:** [November 18, 2023, 11:54am UTC](https://discourse.lawofone.top/t/topic/483/3 "2023-11-18T11:54:56Z")

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是的，耐心在引导过程中很重要，并在这个（长期的）过程中试图形成一个较为调和的关系。

不过对于回答者来说，耐心一般是充足的，哪怕在短时间内受到了损害，也会因为爱与信心的站立而回复。

对于问题者来说，对于寻求灵性知识的耐心，可能需要通过他自身在非知识层面的继续成长来增加，这可能同样是一个学习过程。只不过学习面向的对象不是一个具体的教导者，而是整个世界。这可能首先需要一个灵性的进展，然后才增加耐心而学习知识。如果是这个情况，回答者一般是“无力”的，因为灵性的进展必须要由问题者他自己完成。如果回答者要从“无力”变为“有力”，那么可能要要求回答者直接介入造成问题者灵性进展的事件中去，但是这会是更大的耐心（乃至于情绪与现实）付出。

至于贪婪问题，我认为在此方面可以不需要一味顺从问题者的贪婪，而是点出其自我的那个导致问题持续发生的倾向之实质。这个策略也不完全是十分保险的，因为有可能造成对方的自我崩溃（毕竟需要让其自身面对自己曾经没有面对或者不愿面对的某些方面，但是回答者也不可能做到尽善尽美，无论后果如何，这始终是双方的共同结果）。

关于智慧，我个人倒没有什么执念。个人感觉无论从哪个方面来看，我都是认识浅薄的，不过也并不去崇拜智慧。只是我希望在每一个方面上都有看到爱与光并美的可能，这就是我渴望寻求的全部理解。

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**Author:** ![爱在当下一刻](https://discourse.lawofone.top/user_avatar/discourse.lawofone.top/%E7%88%B1%E5%9C%A8%E5%BD%93%E4%B8%8B%E4%B8%80%E5%88%BB/32/653_2.png) [@爱在当下一刻](https://discourse.lawofone.top/u/%E7%88%B1%E5%9C%A8%E5%BD%93%E4%B8%8B%E4%B8%80%E5%88%BB)\
**Post date:** [November 18, 2023, 2:54pm UTC](https://discourse.lawofone.top/t/topic/483/4 "2023-11-18T14:54:50Z")

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你不说我都不知道有群聊👉👈😅😅😅

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**Author:** ![无人知晓](https://discourse.lawofone.top/user_avatar/discourse.lawofone.top/%E6%97%A0%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E6%99%93/32/1121_2.png) [@无人知晓](https://discourse.lawofone.top/u/%E6%97%A0%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E6%99%93)\
**Post date:** [November 18, 2023, 3:55pm UTC](https://discourse.lawofone.top/t/topic/483/5 "2023-11-18T15:55:41Z")

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现在你不就知道有这回事啦 😊
